鹰扬拜占庭-第593章
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而于更北方，更有利卡潘努斯将军的尼卡旅团尾随而来，形成了夹击之势，将数万狂信徒合围在这座山丘之间。
第3章魔鬼的卵
庞大而杂乱的狂信徒战阵里，各种各样粗制滥造的圣像画在其中摇动着，穿着礼服的正教僧侣大喊着“保住我们崇敬主的仪式，保卫正统信仰”如此的口号，来鼓动起士气。
大约一百四十名普洛尼亚地主及其仆从私兵组成的小型骑兵队伍，横在前方，他们忧虑而紧张地望着对面的车垒，因为和以农夫为主体的狂信徒军不同，他们都是经历过战阵的，知道对面这群车辆的牢不可破，也明白隐藏在其后手持铳箭和刺矛的边民军的不好惹，更不要说他们还得到了塔尔苏斯精锐骑兵的支持。
十二辆包覆铁条和盾牌的大型篷车排成车垒的正面，它们每辆平均间隔约一百尺，中间掘出了壕沟、胸墙和木栅，并竖起了防箭的木楯，每辆战车上都配备了弓箭手、火铳手和手持连枷、铁叉和斧头的轻装士兵，还有个举着灯笼旗的边民旗官站在车厢上担当指挥，不但指挥本车的战士，也指挥本段右侧木栅后的尼基塔斯党徒们。
由此，一千二百尺的正面几乎无法逾越，在这个阵地的两翼用简易的背车和土垒延伸着，蒙着皮革甲、举着约十安娜尺高（约合三米）长矛的边民士兵前排半跪着居于其后，矛尖排列得像伸出的芦苇丛般，在周边细碎的制高点或道路上，还有边民小分遣队驻守其上，各有小旗呼应指示，共同拱卫着背后的非拉多菲亚姆城。
一片东面是峭壁，但其余侧边全是缓坡的山坡上，是莫诺马库斯将军的骑兵们，他们牢牢地保护着车垒的右翼，并随时准备驰突下来大开杀戒。
“这样的阵势，绝不是这群被煽动起来的农夫所能对付得了的。”
更何况，来自普鲁萨城的尼卡旅团也已抄略到了狂信徒军后方，占据了数座山头，是虎视眈眈。
于是这群普洛尼亚地主又开始犹豫动摇起来，他们拉着辔头将战马合在一起，窃窃私语，觉得此战胜利的希望是极度渺茫的，他们总得做点什么以求最终保全自己。
当无谓漫长的对峙进入夜晚后，普洛尼亚骑士们在自己营帐里临时碰头，大家都认为“闹”到这个地步差不多可以了，便派出一名代表偷偷骑着马，在肩膀上绑着块白色旗布，涉过道树林和溪流前来洽谈投降的事宜。
接待这位代表的正是罗兰。班迪内利。
“我代表大主保人欢迎你们及时投诚，不要请明白，这种投诚并不是我们得胜的关键，而是你们保命的底线。”
当罗兰看到对方唯唯诺诺时，便接着开出要求，“到决战时你们撤出战线，去叛军的后营里攻击纵火。功成后大主保人会对你们的田地进行合理的赎买政策。”
“赎买？”
“没错是赎买，你们把监领地交出来并入王室特辖地里去。然后给你们相当的国债（这个名词说出来后，对方也是汪汪汪的表情）凭证书，赎买钱会通过国债分期还到你们的手里。你们的私兵奴仆将全部变成自由农，至于你们如果想要继续从事服役生涯的话，可以登记获得对应的圣俸福音地产。”说完罗兰的脸庞往前伸了出来，幽暗的烛火顺着他的下巴逆着照上去，显得格外阴沉恐怖，“机会只剩下这一次，要知道这是多么优惠的条件啊！你们只要交出本不应该属于自己的那部分，既能持有国债，也能以骑兵身份获得圣俸采邑。你们要完全感谢大主保人的慷慨恩慈，不然的话可以打听打听当初在穆特河谷我们是如何对付叛乱的吉那特们的，那棵巨大无朋的叛党树还立在那儿的田野间，茁壮密集的树杈能第二次吊满一百四十个人的尸体。。。。。。”
吓得那代表即刻便答应，而后留在车垒当中，待到明日决战时充当普洛尼亚们倒戈的指示员。
黎明时分，杂乱不堪的狂信徒营地前，所有人看到皮西迪亚边民军开始朝他们“进攻”了。
边民们按照百人队列成严整的队形，先将先前掘出的壕沟填平，随后挺着长矛簇拥着隆隆前进的篷车，从阵地里开了出来，靴子踏起的尘烟弥漫，喇叭声下许多军犬在跑来跑去呜呜地咆哮着，好像在渴望撕裂人的喉咙。
不久，科马洛伊和乌古斯的骑兵队伍也从山坡上一列列驰下，链接在车垒军的右翼，骑兵举着长矛上的小旗活泼地摆动着，随着噪杂的铜号和铜钹。
所有步骑在距离狂信徒前阵大约七八百尺的距离外停下。接着十二辆篷车车轮滚滚，在其上旗官挥旗指挥下靠拢起来，组成个临时的小堡垒，并用熟牛皮做成的带子将它们连在一起：这种牛皮带比铁索要好，因为一般的刀剑根本无法砍穿它们的坚韧。
而后好几门带轮的香水瓶炮被架在双轮车上，用牛拉了出来。
野炮已按照口径和长度分为了两类，一类大些，用四头牛牵拉；还有类是轻型速射炮，用两头牛足矣。车上还装着有推杆、点火杆、契丹雪木桶和炮弹。而操控他们的是一支来自大炮兵团的小型分遣队，这些炮手将香水瓶炮围在了小型车垒的前方，另外边民军还在阵前用铁销插住了大约三十门上下的虾须炮，炮口微微昂起，全部照准了对面的狂信徒们。
接着罗兰外罩法衣内蒙铁甲，完全是自新会托钵僧的打扮从阵中骑马纵出，用流利的希腊语对着对面布满山谷的正教狂信徒们大喊道，“只不过是个土地政策而已，没收的也大都是修道院的资产，和你们大部分人毫无关涉。相反你们还可以得到配给的田产，还可得到丰厚的分益——所以不要违抗大主保人的旨意和会堂的引入，散回去重新拿起耕作的锄头。”
狂信徒队伍里，几名正教僧侣大喊道，“不用再欺骗了，魔鬼已在斯蒂芬。高文的腹中下了卵，他想摧毁正教信仰，想用我们所有信徒的血来孵化它，放出最可怕最肮脏的邪恶野兽来，然后灭掉这个世界！”
“魔鬼的卵！”成千上万的狂信徒们一阵阵喊着这句话，将手里的旗帜和圣像举高晃动着，声震整个非拉多菲亚姆城四周。
第4章凛冬
罗兰摇摇头，放弃了劝降，“我多么希望今日太阳光环消散后，你们当中还能有人活下来。”
说完这位便返归到了己方阵营当中。
“预备发炮！”车垒前，炮术官手持射表和小旗，站在分为两排的火炮阵地，在带轮的大型香水瓶炮后面直线位置，还堆起了一个个土墩，用来抵消后坐力。
不久炮术官把射程、射角和装药的数据报了出来，炮手们运作完毕后，“分炮发射！”炮术官喊的同时将小旗往前奋力挥下。
“嘭！”四门大型香水瓶炮最左边的一门当先喷出烟火，车轮带着尖锐的声响往后急速旋转，退到了土墩的半腰处才重新进了回来。
当炮弹呼啸着从皮西迪亚边民军队列的空档处飞出，于最前方狂信徒的队列前掀起飞溅的土雨，一气轰翻了好几个后：第二门、第三门和第四门炮都一个接着一个，打出了强劲的炮弹，轰翻了更多的狂信徒，让他们的前线到处都是缺口，和躺在地上挪动的伤员。
边民的步兵和骑兵都高声欢呼起来，而狂信徒们开始乱窜乱动，他们的队伍臃肿地挤压在一起，根本无法做到防备和规避火炮的作用，或者说在作战这点上，这群单凭狂热的农民们还比不上先前塞巴斯蒂安的新月教圣战者，在“魔鬼之炮射出的雷电和铁球”下全懵了，也全乱了。
“所有火炮，一轮齐射！”一会儿后，炮术指挥官再度大喊道。
这下四门大香水瓶火炮，前方的八门后装香水瓶速射炮和三十门左右的虾须炮，在同一时刻爆射出密密麻麻的各色铅丸和铸铁炮弹，齐齐砸入到了狂信徒们的血肉之躯当中，他们的圣像画被打得粉碎，密集队形也是血肉横飞。
喇叭声响起，在虾须炮冒出的青烟前，莫诺马库斯将军一马当先，统率所有的骑兵轰鸣着马蹄，抡动着亮闪闪的刀剑，鼓噪着向狂信徒军的左翼阵线扑去。
而中央和右翼位置的边民军们也手持长矛，跑动着猛攻上去。
冲在最前面的是科马洛伊骑射团的六个中队，列成一道极长的横阵，统领官是盖亚。桑萨瓦尔，骑兵们头顶着半圆形耸起的红色库曼帽，帽上系着的丝带随风舞动，颠动的马鞍上他们的双腿靠后奋力蜷曲着，在前竖着的是叉架，嗷嗷嗷的呐喊声里，这六个中队的科马洛伊骑射团骑兵们，将点着火绳的短铳们统统架在马鞍的叉架上，疾驰着突到了狂信徒左翼前约莫二三十尺之地，霹雳般地齐射一轮，接着撤下短铳，伏在马鞍上自两翼方向回旋撤走——而其余的科马洛伊、乌古斯和边民吉那特骑兵紧随其后，手持武器闪电骤雨般跟上，顺势突入阵脚大乱的敌人队形里。
当先有一位正是昨日来密议投降的，他将手臂上缠着的白色旗布揭下，扬在手中。以此为信号，阵前一百多名普洛尼亚骑兵立即反水，转身回马，伴随着敌人一起践踏起“自己人”来。
开战半个时辰不到，信徒军的左翼全线崩溃，得手的塔尔苏斯骑兵们回转锋线，开始猛攻失去掩护的狂信徒们的中央和后阵，而同时狂信徒们的后营也开始起火。
两个时辰后，尼卡旅团也从北方攻来，对垒战争演变为了满山满谷的屠戮，战场的大山上神奇般长出了许多“小丘”，都是由叛乱的信徒农夫尸体堆起来的，塔尔苏斯边民士兵们踏着这些尸体的后背或胸膛，凶狠地追杀还活着或正逃跑的人。
值得一提的是，在杀戮里尼卡旅团的士兵显得格外凶残，要知道他们当中大部分人原来可都是正教徒，但在圣俸地产的刺激引诱下，杀起同宗信徒是毫不眨眼，他们封锁了对方的退路，因为还没有大规模推行新军制，便用手里传统的刀剑和弓来消灭所有叛乱者。
光是尼卡旅团掌握的北线阵地，就倒下了六千五百具尸体，占据整个死亡狂信徒人数的近七成。
吕底亚暴乱起来的僧侣和农夫为他们的短视和鲁莽付出惨重代价，在非拉多菲亚姆战场上有近万人被杀，三万人被俘虏，并按照罗兰的提议，所有被俘的人将和新月教的河道奴工一起，马上押解去塔尔苏斯城开掘运河。
冬季的初雪开始落下，慢慢覆盖到了原野上触目皆是的尸体。
在非拉多菲亚姆城边，被俘的正教僧侣、富农们因煽动的罪名，吊满了道路两侧的树上。
至于普洛尼亚地主们绝大部分都被“监领地赎买政策”收买，包括先前没有参战的八十余人也前后来投降，他们毫无心理障碍地领取了新的圣俸采邑，并甘愿为虎作伥，成为高文弹压新征服地区的爪牙，再也不提“五十年不变”的话语了。
高文的原话是，“为了推行真正的正义，我不惜毁掉一百座村庄，只要能让其他一千座未来活得更好。”
这个冬天注定寒冷凛冽：接下来吕底亚地区的正教农民全都噤若寒蝉，没人敢于再起来反抗或闹事，他们不敢再攻击圣俸农庄或王室特辖地上的同类，也不敢再提为修道院、普洛尼亚老爷们服役或捐纳的事，只能老老实实连保起来，按照罗兰。班迪内利的规划来组成公社，并缴纳盾牌税供养民军来。
同时罗兰已开始以一所大修道院为起步基础，于非拉多菲亚姆城旁边，建立起第一个会堂集镇。
布雷努斯这时候也以大牧民官的身份出现，安抚
