洪荒之太昊登天录-第73章
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“地府本来就归天庭统领，巫族之人射杀天庭大帝，不能再待在地府中，朕会派人接管地府。”太昊在所有圣人面前强调地府的所有权。
众圣不管愿不愿因，都只能接受地府真正的落入太昊的手中，只能点头同意，对地府有心思，也要等到太昊不做天帝了，再来谋划地府。
“不知天帝将安排巫族在哪里生活？”后土还是要当着所有人面，把巫族的事解决了。
“巫族也是天地间生灵，一样是朕的子民，朕容许巫族在北俱芦洲生活。”太昊拿到了地府，就让巫族待在穷山恶水的北俱芦洲，就是在圣人面前承认不会因巫族射杀勾陈之事再找巫族的麻烦。
“天帝，妖族是否也是天帝的子民，是否要一视同仁？”女娲突然开口问道。
女娲借着后土与太昊谈巫族之事，趁机开口问太昊妖族之事，要用大义逼太昊亲口承认妖族也是天地间生灵，地位与其他生灵平等，太昊为天帝，就要公平对待三界诸天所有生灵，起码要在名义上是这样，女娲也只是要太昊承认妖族。
其余的圣人都看着女娲，女娲真会找时机，趁着所有圣人聚会，又在谈论巫族之时问妖族的事，圣人们也知道女娲问的妖族不是天地间所有异类修炼者，而是跟随过帝俊的那些妖族。
三界诸天中那些没有跟随帝俊的妖族日子过得很好，像龙龟凤三族，及拥有三族血脉的妖族，甚至被人族称为圣兽神兽，这三族实力强大，当初也帮助过人族，龙龟两族又行云布雨，凤族的孔宣、摩罗是太昊的弟子，孔宣也一直在人族游历，人族与三族关系很好，一些强大的人族修士总是到三族做客，与三族互通有无，人族中有很多三族的雕像，一些珍贵的物品上就雕刻三族的样子。
三族以外的一些种族，也是没有断掉根基的种族，被人族称作灵兽，很多灵兽化形后进入人族中，与人族关系也不错，还有不少成为为人族的图腾，一些灵兽甚至在人族大帝手下做过官，还有很多官员的官袍上就绣着灵兽的样子。
而那些跟随过帝俊，屠杀过人族的妖族日子就不好过了，人族中有些修为的就能看出那些妖族被斩断根基了，这些妖族就被人族称作妖兽，妖兽数量最多，很多都退化成野兽了，还被人族打杀，有点修为的人族就到处找妖兽捕捉，不是打杀了取宝，就是圈养着做看门的。
“妖族当然是朕的子民，天庭就有不少妖族成员任职。”太昊没有顺着女娲的意思回答。
“天帝，吾问的是当初跟随帝俊的妖族，天帝不知如何对待？天帝是否会因为这些妖族曾经效力过妖族天帝，就心存不满，不认同他们？”女娲见太昊不正面回答，就步步紧逼，更是暗示太昊小气，没有天帝风度。
女娲准备要汇聚妖族气运，她作为人族的创造者，兄长又是人族人皇，人族会一直祭拜两人，现在三清在人族的声势太大，她要以当初妖族娲皇的身份占据妖族气运，不管是跟随过帝俊的妖族，还是那些没有跟随过的，以她圣人的身份都可以庇护妖族。
那些没有跟随过帝俊的妖族不一定会听女娲的，但那些数量庞大的妖兽肯定想得到她的庇护，女娲也只要让太昊承认那些妖兽的身份，她就挂个名可以了，改善一下妖兽的处境，至于与人族有什么争斗，她也插手不了，不然就两头讨不到好。
“天地间所有生灵都归天庭统领，朕会一视同仁的对待所有生灵。”太昊给出明确的答复，同时也向女娲强调那些妖族要遵守他的号令，不然要出手打杀。
“天帝仁慈，吾代妖族感谢天帝。”女娲得到自己想要的结果，说了一句不要钱的奉承话，又代替妖族感谢，成为妖族的接管者。
“天帝，生死薄、判官笔与吾门下弟子还有一份因果。”准提见到几位圣人都达到自己的目的，就开口说道。
准提想通过因果把弟子插进地府中，可后土当初用太昊为天帝，地府属于天庭管制为缘由，要准提找太昊商量弟子入驻地府一事，准提肯定不能去找太昊，找太昊也没用，现在太昊把两件灵宝抢了，那就不可能再还回去了，准提就想问问，不管有没有结果，也要把这份因果定下来。
“那白泽是与后土娘娘化身轮回有因果，与朕没因果，现在这两件灵宝在朕手上，朕说没因果了，就没有因果了。”太昊非常不屑准提拿因果说事。
白泽就是因为天视地听的能力，知道太多，心太乱，一直无法冲击大罗，怎么敢与圣人沾染因果，那就是嫌命长了，白泽恐怕是巴不得圣人忘记他的存在，可惜怀璧也是罪，被西方二圣养在极乐中。
“天帝此言差矣，我等圣人要以身作则，有因果就要了结。”准提还是不愿放弃。
“按准提道友所说，道友应该回归天地以偿还盘古的因果，或者应该跟随在紫霄宫偿还鸿钧的因果。”太昊讽刺道。
太昊不与准提谈圣人是否要与生灵了结因果，这问题没玩没了的，又不能说圣人无视生灵的因果，那样就落入准提的陷进了，会被准提绕进去，弄得准提把白泽插进地府。太昊就不理会准提说的，直接就拿因果一说讽刺准提，准提如果还纠缠，那就要准提先自己表现如何还盘古、鸿钧的因果，再来谈两件灵宝之事。
准提见到不能达成目的，就没有再纠缠因果之事，只能等太昊退位了再谋划地府。
“诸位，地府乃三界诸天根基所在，如今没有圣人镇压，为防宵小之辈扰乱轮回，朕要重建地府。”太昊对着众圣说道，特别多看了准提一眼，当初西方让大日转世时就没通过轮回。
“天帝此举大善。”老子表态。
“天帝为稳固轮回秩序，重建地府，我等同意。”原始也支持。
“天帝，只要有什么需要的，通天都支持。”通天定力支持。
后土、女娲、准提也点头，反正现在太昊是天帝，又接手地府，太昊想怎么弄都可以。
“为了防止证道修士扰乱轮回，朕用五颗太古星辰镇压地府，与地府合为一体，还需诸位一起出手。”太昊说出自己的打算。
众圣听了太昊的话，非常不解，拆掉至宝，将五颗太古星辰融入地府中，这样确实可以镇压地府，就是大罗金仙也没有实力攻入地府中，只要大罗金仙敢来地府捣乱，不到大罗后期者，绝对会被镇压住，想镇压多久都可以，就是大罗后期也要被太古星辰击成重伤，说不得要跌落大罗镜。
当这对太昊来说就不值了，太昊只要发下号令，谁敢在他做天帝期间扰乱地府，那就是找死了。可拆散一件至宝融入地府中，而且太昊只做九万年天帝，难道不做天帝了，还能把五颗太古星辰取出来，那就会毁坏六道轮回。太昊难道真为了轮回秩序，要拆散至宝，还要众圣一起出手，那绝对是把五颗太古星辰完全融入地府中，难道为以后的天帝解决地府问题。
众圣都在思考太昊有什么目的，达到圣人这一层次，一举一动都有深意的，何况是损失一件至宝，太昊绝对不仅仅是为了镇压地府，到底还有什么目的。
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第八十九章 重建地府
（有读者提出作者自称老猪与宅猪大大想冲，那就虚心改正，本来想叫东猪的，怕又有读者提意见，就自称边猪吧，这个不会再有问题了吧，本人也觉得边猪有个性些）
“诸位是否愿为轮回稳定，与朕一起出力镇压地府。（）”太昊对见到众圣考虑这么长时间也没反应，就用上大义压一压，说完话也不催几位圣人，就闭目养神。
“天帝此举功德无量。”老子点头。
原始、通天想不明白太昊有什么算计，但太昊说这样做，那太昊就有自身的打算，就要支持，也跟随老子的脚步发表意见支持。
太昊看着另外三位圣人，其实并不需要圣人合力出手，只是太昊有算计，要所有圣人同意他的做法，要圣人合力出手，就是要圣人认同，今后也不能反悔了。
“天帝此举大善，我等支持。”三人被太昊用维护轮回的大义压着，不同意就说明自己无视轮回秩序，反正开始也同意太昊重建地府的决定，另外的圣人也同意了，不同意也不能阻止太昊的行动，也不管太昊有什么目的，总是要损失一件至宝。
“五方五老，你五人可愿融入太古星辰中？”太昊问五方五老，“你五人真身留在地府，可化身进入三界诸天。”
五方五老连忙点头，融入太古星辰镇压地府，那就可以名正言顺的汇聚地府气运，只要地府不毁灭，五人就不担心性命，圣人都同意太昊的做法，那五人只要不干侮辱圣人的事，圣人也不会出手对付五人，而且太昊发话，五人就算不愿意也不行，刚刚发誓效忠太昊，肯定要按照太昊的号令办事。
太昊放出五颗太古星辰，五方五老进入星辰内，太昊对着太古星辰施展斗转乾坤之道，将五人熔炼到太古星辰中，再将太古星辰抛到地府的东南西北中五方。
“还请诸位助朕一臂之力。”
众圣出手将五颗太古星辰融入地府中，也不可能在太古星辰中做手脚，一乃这么多圣人都动手了，不可能瞒过别的圣人，二乃圣人既然同意了，就会尽力做好，圣人也有圣人的荣誉。
“青灵为东方鬼帝，治桃止山，掌鬼门关。”随着太昊玄妙的话音落下，如天经地义般，得到天地的承认，在地府东方出现一座连绵万万里的黑山，山上有座贯通地府的大门，大门又分出无数小门连通三界诸天，无数的小门遍布地府中，今后所有亡魂都要通过鬼门关进入地府。
“丹灵为南方鬼帝，治罗浮山，掌血河池。”地府的南方出现一座连绵万万里的血山，山上流下血红的液体，在地府中形成一条条血河，血河之上没法飞行，不遵守地府秩序者都要打入血河中，无法浮出河面，在河底接受煎熬。
“皓灵为西方鬼帝，治嶓冢山，掌三生石。”地府西方出现一做连绵万万里的银色山脉，山上有很多光滑的三生石，淡淡的银光照在地府中，三生石可以记录所有亡魂身前的记忆，生灵也可以在三生石上看到自身的前世。
“五灵为北方鬼帝，治罗酆山，掌黄泉路。”地府北方出现一座连绵万万里的黄山，无数黄沙形成一条条黄泉路，一头连接在鬼门关上，一头连接到十殿阎罗殿，亡魂要走上黄泉路，才能进入阎罗殿，黄泉路上有望乡亭。
“元灵为中央鬼帝，治抱犊山，掌奈何桥。”地府中央出现一座连绵万万里的青山，一座座奈何桥出现在地府中，一端连接六道，一端连接阎罗殿，奈何桥送灵魂转世，奈何桥上无回头路，只能一直往前走，走向下世。
“金口玉律，居然是金口玉律。”女娲大声惊呼。
“鸿钧不公。”准提再次抱怨。
“难怪天帝要统领三界诸天。”后土也知道太昊为何要算计地府。
太昊只是说了五句话，没有动用丝毫法力，道果之力也是晦暗不明，就能御驾天地规则，地府按照他的意愿改变，而且得到天地承认，今后这五方鬼帝就会永镇地府，太昊的话不需解释，就让所有人知道五座大山有什么用，这就如同鸿钧的金口玉律一样，只是没有做到鸿钧言为法，行为则，一念改天换地的程度。
众圣也可以改变一方小天地，做到�
