龙图腾-第36章
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回想起龙兽身体的皮毛坚硬如石头，爪子锋利，可以一巴掌打断一根大树，陆山也知道，这绝对是这时候形容词缺乏的结果，如果以陆山的形容，这怪物的皮肤，肯定比钢铁也差不了多少，以现在的情况来说，绝对不是陆山能够对付的，出现在这个地方，这已经让陆山等人为鹿部落那边没有出现这样的家伙而感到庆幸了。
迅速而小心的从溶洞口子上退了出来，一个陆军队员不小心发出的声响惊动了溶洞里面的龙兽，从溶洞里面传出来的一阵吼声，让陆山和陆军队员们又是一镇心惊肉跳，还好，龙兽只是在震慑着自己周围的动物而已。并没有真的追出来。
回到鹿部落之后，整个鹿部落想要搬迁的念头已经断绝了下来，其他的地方看起来并不比鹿部落这边好多少，像齐部落以前的驻地一样，整个山谷之中都充满了猛犸象，凶悍无比，具有强大的攻击能力。陆山自然是没有了其他的想法，经过整个部落长老会和陆山一起商议之后，决定还是安心的扎根这里，毕竟，经过这么多年的建筑，整个鹿部落的根基还在这里，做起什么事情来也都方便许多。
接下来的时间里，陆军队员们开始全部都聚集在一起，整个队伍除了猎杀一些有幸生存下来的动物之外，一些落单的洪荒野兽也都成为了陆军队员们的目标。
与此同时，整个鹿部落的围墙，这作为整个鹿部落生存的大事，头一次的被放到了一个前所未有的高度，在最外面，是一排高两米的树桩子，中间，间隔大约一米五的样子，用夯土夯紧，紧靠着两米的围墙是一道高四米的双层围墙，中间的距离也拉升到了两米，再用从原野上取来的泥土添满，夯实。最后，在里面又是一道二米五的木围墙，三层木桩子打进地面，再加上中间有五米的距离。这样一来，不但可以抵挡野兽和洪荒巨兽的攻击，同样，也可以抵挡其他部落敌人的攻击。
可是，在整个围墙建设到一半的时候，整个鹿部落周围的洪荒巨兽突然的多了起来。种植在外面的秋麦子也因为干旱而减少了至少三分之一的收成，与此同时，鹿部落周围各种小动物和普通野兽的减少，这让整个部落的食物来源已经少了许多。后山之中被大水淹没过的葡萄藤，又稀稀拉拉的长了出来，这时候，挂满了葡萄的藤子，陆山也失去了晒制葡萄干的兴趣。整个部落在抓紧着建设着部落的围墙和房子。
陆女第二个孩子的出生总算给陆山带来了一点喜气，这个女孩子被陆山取名字为陆承琳，小承威如今已经有两岁了，只要陆山不出去，整天都跟在陆山的身后跑着。让陆山的心里有着坚强的支撑。
谢天谢地的保佑，让鹿部落的围墙在最后的关头还是建设完成了，整个已经取消了部落大门之后的鹿部落，完全依靠着十几副梯子进行进出。而因为围墙巨大的取土量，在鹿部落外面养鱼的池子已经从原来的六米扩展到了十三米宽，深七米的大池子。进出池子，完全都依靠着木筏子来进行。
因为整个丛林内外的洪荒野兽，这让派遣出到陶部落参加原始市场的陆山等人在半路上又折了回来，以前穿越的丛林里面，几乎是每相距不到几百米的距离之间，就有一头野兽扼守。陆山相信，就算是能通过丛林，自己的损失也绝对巨大，得失之间，陆山还是决定，整个部落都节约一点，先度过今年这个冬天，这些洪荒巨兽应该会在寒冷的冬天被冻死或是饿死，再加上这里没有多少提供给他们吃的食物链之后，缺少了一个环节的洪荒野兽最终也逃脱不掉被自然灭亡的道路。
当齐凤也为陆山生下一对双胞胎的时候，天气已经开始转冷，原本凉爽的天气已经变得寒冷起来，部落内暂时因为围墙的工程而耽搁掉的事情，也变得缺少房屋，最后，在陆山的直接干预之下，用一些大型的如部落大厅一样的房子，建造一条通溜的土炕，男女分开，这才暂时的解决了部落里居住的问题。
齐凤的生产给了整个部落低沉的士气一个鼓舞，从来没有出现过的双胞胎，被巫长老认为是救助鹿部落的信号。
陆山为此也很高兴，毕竟部落里的人已经有了一丝对抗自然，有了坚强活下去的愿望，给自己这两儿子取名为陆承文、陆承武；
“大哥，今年还举行新年么？从我们目前的食物储备来看，除了鱼可以大量的供应之外，几乎其他的东西都难以维持啊。麦子等农作物必须要留下大部分作为种子，而肉类食物基本上没有。”陆林一脸焦急的走了过来，自从自己当上陆部落执法队的队长，负责整个部落的执法和财产清点之外，陆林还从来没有遇到过鹿部落需要节省食物的事情。
陆山注视着外面死气沉沉的部落。确实，今年突如其来的两场变故，让鹿部落，让陆山感受到了前所未有过的压力。整个部落缺少食物和随时受到洪荒巨兽威胁的事情，也是部落民众无法高兴的原因。如果现在突然不再举行新年，陆山不敢想象，部落会出现什么样的状况。随即做出了决定，沉声的道：“举办，新年大会必须要举办，通知下去，陆军队员的食物从现在开始减少三分之一，尽量以鱼作为食物，缺少鱼，就给我去河里钓，必须要保证其他民众的食物充足。”
“哦，对了，包括我和在内，所有队长以上的人，全部减少三分之一的食物，至于长老们，就不必要了。”陆山又想起了这件事，随即叫住了陆林，继续吩咐着。
今年是一个暖冻，这让鹿部落的人整个冬天就下了两场大雪，外面的原野之上，也就堆了一点点厚而已，当鹿历十二月来临的时候，整个部落已经开始准备起新年来。没有如往日那么多，那么丰富的食物，但是，这也已经足够整个部落的士气微微上涨了。
新年的篝火点燃整个夜空的时候，陆山站在了广场的前面，注视着所有士气低沉的部落民众大声的道：“鹿部落的子民们。上苍的天灾让我们整个鹿历一年，过得十分的辛苦和痛苦，亲人的离开让我们感到悲伤，可是，鹿部落不会倒下，鹿部落的坚强精神不会倒下。我们人，才是这个世界的主宰，上苍教会我们用火，上苍教会我们各种各样的技能，我们人类成为了整个世界的主宰。我相信，度过今年，明天，鹿历二年，我们的生活会回到正确的轨道上来，一切都会好起来的。大家都打起精神来吧。让我们共同来迎接鹿历二年的到来。”
陆山振奋的话语让整个鹿部落活跃了起来，新年的举行给予了部落里大部分人信心，这让他们在艰苦的生活里，有了目标和方向，可是，这让陆山还不是很满意。在新年过后，陆山整个人就和巫长老坐在了一起，商量着一件大事情来，陆山的造神计划终于要实施了，从这一次的灾难来看，陆山是万幸的，毕竟多部落的联合还让整个部落都聚集在一起，这已经是幸运了，而不幸的是，在面对着灾难的时候，部落民众没有信仰，没有信念没有坚强意志的表现，让陆山很为恼火。所以，陆山决定，先进行造神计划，必须要给这些心灵空虚的民众们，以一个精神上的支柱。
巫长老在和陆山秘密的交谈之后，整个计划就已经开始实行起来。几年没有使用的祭祀天地的活动，在这个冬天被提到了日程上，建筑材料队的州绪已经连续加班几天，赶制出了一些土砖，在部落后山，冰库的旁边，搭起了一个神坛。各种祭祀用的全羊，全鸡。以及普通的粮食麦子等等，全部都放在了桌子上，巫长老带领着三位巫师在跳动着奇怪的鼓捣，就像是神棍一样。
巫长老突然坐到了地上，整个人看起来和以往完全不同，巫长老已经的带着朝着陆山跪下道：“尊敬的天帝之子啊。鹿部落在您的光辉下照耀得如此兴盛，乞求上天不要将鹿部落遗忘，我们将以生命和热诚来维护着我们巫教的光辉。”
第四十六章 巫教
从巫长老正式的开始将陆山神化之后，所有鹿部落的民众这才如恍然大悟之间惊醒过来，总感觉陆山族长是神奇，是勇猛、是无敌的象征。原来是天帝之子，这样，就像是一个一直盘垣在人们心中的一个未解之迷，突然间得到了答案一样，整个鹿部落在这不太寒冷的冬天开始疯狂的崇拜起陆山来，注视着陆山的眼神在突然之间的开始转变，如果说以前只是简单的崇拜，那么现在，就已经转变成为了一种对神的景仰。甚至，此刻陆山只需要一句话，这些民众会毫不犹豫的冲向溶洞里的龙兽。因为他们已经相信，有了天帝之子，这一切都将是值得的，自己最终将取得胜利。
宗教的形式也开始在鹿部落内出现。陆山从巫长老的计划开始，陆山就将自己关在了房子里面，一天一夜，将整个宗教的大致情况全部都搞清楚之后。走出房子时，双眼已经一片通红。
宗教的名称被陆山定为了巫教，自然，陆山是巫教教主，座下除了巫长老是巫教长老之外，其他的人一律都只是巫教的教众，这也是陆山不想在以后让宗教统治社会的原因。
巫教的教义：天帝派遣儿子陆山解救整个人类。在大灾难来临之时，只有天帝之子才能带领人类走向新的生活。
与此同时，陆山此时，已经有意识的开始在整个原始社会之中推行着一个星期的制度。陆山规定从巫教诞生的第一天开始，这一天将是星期日，在这一天，所有的教民将花费一个小时的时间在家或者到巫教的神殿进行祈祷。当然，此时以鹿部落现在的状况是没有能力兴建神殿的。
陆山对于宗教的知识是极度的贫乏的，陆山在自己的房间里，也在思考着巫教的走向，陆山是不愿意被看到巫教成为一个愚昧人类的帮凶。所以，依靠着自己贫乏的宗教知识，在综合了道教、佛教、基督教等等教派的教义之后。最终，巫教的思想和内容整体来说，就是：博爱、互助、诚信、求实、勇敢、仁义。这十二个字。每天，整个部落的人都跟在陆风的后面诵唱着赞美巫教的诗歌。
为此，在十天之后，陆山还特意的为整个宗教举办了一个十分神圣的仪式。在临时用土砖和木材搭建起来的高台之上。陶器制作的方鼎一边四座，威武庄严的摆在了高台的四周。动物的油脂混合着木材在方鼎内熊熊的燃烧。
巫长老和四大中队长分别站在高台的下面，身上的衣服干净整洁。在最前面，陆山一头飘逸的长头发随着北风轻轻的飘动着。
绿豆站在了陆山的身边，手中的狰刀高高的举起，陆山已经吟唱一般的说了起来：“如父的天帝，您所有的子民们，如今真诚的赞美着您的伟大，一切的罪恶即将消失。光明的未来即将来到。胜利在您的指引下才能到达，邪恶的力量即将散去。我陆山如今以巫教教主的名义在您的面前发誓。我愿以一头毛发来换取人类伟大的胜利。”
事实上，陆山这一次也只是想起，短头发，一个干净利落的板寸比较方便而已。现在，陆山的意思，就是要带着整个鹿部落的男人们将自己的头发变成现代的模样。
今年的冬天相比较起往年来说，显得很温暖，虽然鹿部落的男人们全部都是一头精神的短发，可是，在毛皮帽子的作用下，并不觉得有多么寒冷。
整个鹿部落的士气�
