一个字的力量-第16章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


干。
领导喜欢凡事肯变通、能适应的人。因为他不但不用担心这个人会受外在环境影响而情绪有所变化，使工作质量下降，而且还可以依赖他在非常时期应付一些突发事件，建立奇功。
不创新，便等死
人最可贵的就是具备创造精神。人类依靠神奇的创造性已经改变了世界甚至宇宙，人类的创造性使我们的生活丰富多彩，而且越来越便利。所以，创造力是最宝贵的财富，如果你有这种能力，就能把握生活的最佳时机，从而缔造伟大的奇迹。
什么是创新？创新是以非习惯的方式思考问题的能力，看到与别人相同的东西，却又别出心裁，想出别人所想不到的或者以前从来没有过的。第一个敢吃螃蟹的人之所以伟大，是因为他让我们知道了，这个世界上还有螃蟹这一道美味佳肴。一个人总要生活在一定的社会群体之中，当他的某些想法和行为，违背了这个群体的习惯性思维和期望的时候，总要招来非议或者否定。但是，唯有突破了传统观念的束缚，才会有创新，有了创新，我们才会超越现实，逐步走向理想的世界。
一个风雨交加的日子，一个乞丐到一户大财主家里去讨饭。乞丐实在是饿了，要不然也不愿意去财主家讨饭，宁愿去穷人家讨几口粥喝。
乞丐敲了敲门，还没有说话，一个佣人就大声呵斥：“滚开！不要来打搅我们。”
要是以往，乞丐肯定会知趣的离开，但今天不行，今天一定要讨到吃的，况且外面下那么大的雨，讨不到吃的，避避雨也好。于是，乞丐说：“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了。”
佣人以为这不需要花费什么，就让他进去了。
衣服烤得差不多了，这时，乞丐说：“请给我一个小锅，我想煮点石头汤喝”。
“石头汤？”佣人惊讶地睁大了眼睛，还从来没有人煮过石头汤呢。佣人想了想觉得这也不需要花费什么，也想看看乞丐怎样能用石头做成汤的，于是就给了乞丐一口锅。
乞丐到路上拣了块石头洗净后放在锅里煮。“可是，做汤总得放点盐吧。”乞丐说。
于是佣人给了他一些盐，后来又给了些吃剩的豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能够收拾到的砧板上的碎肉沫也给了乞丐。
汤煮好了，乞丐将石头捞出来扔掉，把一锅鲜美的肉汤喝了。
这时候，佣人才知道自己受骗了，大发雷霆，但乞丐抹了抹嘴，三十六计走为上策了。
看到这里，我们不得不为乞丐的聪明才智所折服。石头汤是一个从来没有见过的东西，就是这个东西把佣人迷惑了，最后一步一步的走入乞丐设计好的圈套。试想一下，如果这个乞丐不创新，仍旧按照以前的做法说“行行好吧，请给我一锅肉汤”，会得到什么结果呢？
创新不需要天才。创新只在于找出新的改进方法。任何事情的成功，都是因为能找出把事情做得更好的办法。我们都知道可口可乐，这种饮料在风靡全世界之前是没有的，它的配制秘方现在仍无法得知。它的创始人以前是一位店员，有一名医生给了他这个秘方，由此这位年轻店员花掉了500美元，这是他当时的全部积蓄。这个奇妙配方将创造多少大的奇迹，年轻店员也没有太多把握。但有一点可以肯定，用这种秘方配制出来的饮料是以前从来没有的。后来，店员遇到了一位年轻美丽的姑娘，他请她品尝了铜壶中的饮料，姑娘赞不绝口，再后来，这位姑娘成了年轻店员的妻子。再后来，他们一起用那位医生的配方生产饮料，创造了巨大的财富。我们再来看看著名的《读者文摘》发迹的故事。
20世纪20年代，那时候还没有出现一本文摘类的杂志。这天华莱士突发奇想，人们每天都在为选什么样的文章看而发愁，他们没有时间和精力去判断哪些文章好哪些文章不好，那么如果我把这些文章选好再给他们看，他们一定会接受的。说干就干，华莱士找出堆积在书房里的旧杂志，把这些杂志上最经典的文章摘录下来，然后分门别类，做成了一本与众不同的杂志样本。
华莱士为自己的创举感到骄傲，于是他把样本取名为《读者文摘》，寄给了一个规模较大的出版商。寄给出版商有两个目的，一是通过这个样本以达到出版商雇用他当编辑的目的，二是想要出版商投资创办这本杂志。
一周后，出版商打电话给他，说：“这是不可能的事情，没有谁会看这样的杂志，就好像没有人会吃别人嚼过的馍一样。”华莱士被拒绝了。
第28节：做人就是要争一口气
但华莱士坚持他的创新，他没有放弃。在进退维谷时，夫人莱拉鼓励和帮助了他。莱拉也认为这是一个非常好的创意，是一本与众不同的杂志，为忙碌的人们节约了很多时间。于是，他们在婚礼前，从邮局寄出数以千计的征订单。当他俩度完蜜月回来时，已有1500个订户了。就这样，《读者文摘》正式诞生了。
在华莱士的出版生涯中，莱拉既是他的生活伴侣，又是他事业的支持者和推动者。她对《读者文摘》的影响不亚于其夫。华莱士夫妇同为《读者文摘》的创办人。
1981年，华莱士病逝，但他创刊的《读者文摘》，在世界浩如烟海的杂志刊物中，以16种文字出版发行，年销量三千多万本，读者达一亿多人。
有时候，就是那么一个小小的创新就会为人类创造意想不到的财富。
创新是可贵的，创新是一个民族进步的灵魂。适者生存，创新是生存发展之道，不创新就要落后，一落后就要挨打。
当然，创新也是需要智慧和勇气的，好的传统我们当然坚守，遗留的弊病更要抛弃。
借力而行……三言两语的人生忠告
活到老，学到老。
此路不通，还有别路。
大胆地说出你的想法，不要为与别人不同而胆怯。
做人就是要争一口气
《现代汉语词典》里的解释：争气、争取、争先
争，zhēng①力求得到或达到；②争执，争论；③〈方〉差（chà），欠缺。
【争气】zhēngqì发愤图强，不甘落后或示弱：孩子真～，每次考试都名列前茅。
【争取】zhēngqǔ①力求获得：～时间│～主动│～彻底的胜利；②力求实现：～提前完成计划。
【争先】zhēngxiān争着赶到别人前头：个个奋勇～│大家～发言。
做人要有骨气
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓的大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出的这种气概，我们今天就叫做有骨气。
气，代表一个人的气质、涵养。有的人容易生气，动不动便发脾气；有的人则充满侠气，与人交往讲究义气。一个容易意气用事的人，做事血气方刚，得意时便意气风发，不如意时便怒气冲天；反之，一个沉得住气的人，处世能心平气和，该维护正义时，又能正气凛然。
做人一定要有骨气，不卑躬屈膝，不唯唯诺诺，挺起腰杆做人，赖活不如好死，绝不苟且偷生，这样我们才会活得有尊严，有价值，有意义。一个有骨气的人，同样也会得到别人的尊敬，即使一无所有，单那一身傲骨也不会被人看不起。人穷志不穷，就是为了那一口气，我们要活出个样来。
志军是一个打工仔。父亲死得早，母亲改嫁了。为了供小弟小妹读书，志军一个人来到这座陌生的城市打工。
志军还没有找到工作，身上的钱就花光了，只好在街上流浪。
他情不自禁地走进一家叫做风林的书店。志军对书特别敏感，不知为什么只要一见到书，他就觉得浑身充满力量。他暗暗发誓，一定要挣到钱，好让弟弟妹妹能念上书。
志军拿下一本书正看得入了神。这时候，外面的吵闹声打扰了他，一种本能的好奇心促使他走出了书店，竟然忘记了把书放回原处。原来是两辆自行车在书店门口相撞了。纠纷平息后，志军才发现书还在自己的手里，于是赶紧转过身去，打算把书放回原处。就在这时，书店的老板娘气势汹汹地跑了出来，不容分说，就给了志军一个耳光，骂道：“你这个小偷！不要脸的家伙！没教养的东西！”
志军惊呆了，好一会儿才为自己辩解道：“我不是小偷！我是想买这本书。”可话一说完，志军就后悔了，他身上根本就没有钱买书。
“那好，那你把钱掏出来！”
“这……”“掏啊！怎么不掏！还说不是小偷。你们这种人我见多了，没有钱就偷书，上回我还抓了一个！”
志军不再做任何的辩解，他把身上唯一一块值钱的手表做了抵押，要老板娘给他一周的时间，一周后带钱来买下这本书，只有这样才能证明他的清白。
一周后，志军没有来。老板娘轻蔑的笑了。又过了一周，志军仍然没有来，但他的弟弟来了。弟弟把20块买书钱给了老板娘，买下了那本书，换回了志军的手表。老板娘忍不住问了一句，他，怎么没有来？
“他死了。”
“死了？”
“在工地上做小时工，被失事的起重机砸死的。这是我在我哥书包里看到的一张字条。”志军弟弟把纸条递给老板娘，“我哥不是你想的那种人。”说完，就离开了书店。
老板娘摊开纸条，只见上面写着：我欠风林书店20块钱。我一定要挣到钱买下那本书，我不是小偷！
志军的不幸让我们叹息，但他的骨气却让我们可敬。身有傲骨，可杀而不可辱。一个人在自己的一生当中，有时候做人处事就要带那么几分傲骨，所谓“士可杀而不可辱”，你可以杀死他，可以要他的命，但是你不能侮辱他，不能伤害他的尊严。
文天祥有诗云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”尽管被拘囚在地牢里，受尽折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。这就是有骨气的代表。头可破，血可流，就是不能低下高贵的头！
世间的人应该努力培养自己的气质，做人至少要讲究有一点骨气。有骨气的人，走到哪里，都能受人尊重，都会受人礼敬。如果没有骨气，无论走到哪里，都摆脱不了被奴役的命运，都不会受人尊重。因此，一个有骨气的人，自有其不同于一般人的人格特质。
不吃嗟来之食的故事我们都听过，一个穷人饿得快死了，也不肯吃别人丢给他的一碗饭。因为那一碗饭不是善意的，而是一种蔑视，对付蔑视的最好方法就是更加蔑视。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这种架势就像喂狗一样，谁都受不了。如果穷人吃了这碗饭，以后的日子更不好受。不仅要受肉体折磨，还要受精神折磨，倒不如饿死。
第29节：争取你应该得到的
是的，人固有一死，或轻于鸿毛或重于泰山，我们应该学学文天祥，与其苟活一世，不如轰轰烈烈地离去。人活一口气，狼牙山五壮士气壮山河。人为尊严和自由而战，我们应该学学陶渊明，不为五斗米折腰。
争取你应该得到的
说到争取这两个字，我们中国人往往羞于启齿。别说不是自己的了，就算是自己的也要礼让三分，本来是出于礼貌，一不小心就让出去了，事后后悔不已，却已经来不及了。中国人爱面子，当然也要给别人面子。谦让、礼让是中国的传统美德。当着众人的面，毫不客气的要自己的东西，总觉得不好意思，对不住人家。这些都没有错，但不是所