大漠烽烟-第44章
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只是怎么也没办法将这些篷头污面（古代地处蛮荒民族，没有洗发水，没有肥皂，没有毛巾，不篷头污面才怪）的朝鲜、韩国祖先，同后世精于整容、化妆的特色美女联系起来。
有了充足的木料建材保障，在大量铁谷童子的协助下，依据郭进所设计的商业区域规划图建设，一千多个高丽建屋能手热火朝天地，干劲冲天地在工地上忙碌了起来，打地基，建木屋，只因郭进早早就答应了他们，会根据他们的表现，等商业区建好后，至少给每个工人提供一头耕牛、一套铁制农具。
古时的木屋多采用榫式结构，为提高工作效率，木料接合郭进采用的是后世的钉式结构。
大铁钉郭进是不缺的，有铁谷在后面支持着呢，不仅如此，随着蒙古部地盘的扩大，其他各族的铁器，尤其是西域各国的铁器多了起来，暂时是不用愁这个了。
考虑到几年之后铁木真将会统一蒙古大草原，部众将达百万之众，郭进就有意的将这个集市建成草原的商贸中心。五百座五十平方的普通一层半店面（为防潮，仿云南竹楼，底楼半层悬空）；十座一百多平的二层半木楼，七间客栈（分设三间无星级，三星级、四星级、五星级各一间）、三间妓院（分高级（将领、贵族、富商）一间和普通级（一般士兵、民众）两间，开妓院总比让士兵们淫俘虏好吧）；一间赌坊；十间大型仓库，专用存储粮草。
作好了建设规划后，接下来就是按步就搬地进行建设了，硬件设施的完善只剩下时间问题了。江南七怪的武功不怎么样，但每人都有一两项不错的专才：四师父闹市侠隐全金发是未来的商业区区长；六师傅南山樵子南希仁则被郭进委任为总监察使，常年与木材打交道的他，对于木质优劣，木才受力都很有眼光。七师父越女剑韩小萤也不能闲着，要知道她的水性和操船技术在这个草原上可是无人能及的，让她监管高丽人捆木成筏，架筏直达温都尔汗是最合适不过了。大师父飞天蝙蝠柯镇恶瞎了眼之后，反得了老天的补尝，练成了一双绝世耳力，听骰子辨点的能力世上无双，让他主持坐镇一家赌坊就绰绰有余了。
崛起 第七十六章 打拼（下）
更新时间：2010…9…6 15：53：55 本章字数：2408
二师父妙手书生朱聪，一手妙手空空和擒拿手绝技，让他领队商业区治安，小偷小摸应该就无处遁形了才是，而且江南七怪中就他识字最多，偶尔帮忙兼课当当先生还是不错地人选。三师父马王神韩宝驹，相马、训马、骑术在蒙古部里可谓是数一数二的强人，更何况在牲畜育种、伤病医治方面，部落里更是无人能及，不让他当牧业大总管就是屈才了。五师父笑米陀张阿生别以为他空有一身蛮力，论专业，他杀鱼宰畜剥皮剔骨熟练无比，还有眼瞧手掂斤两的本事神乎奇迹，有时客窜一下公称员，保证让缺斤少两的奸商原形毕露。
郭进手下的大票小弟，不管是铁谷本部的，还是他带在身边培养的，统统都被他分到了七位师傅的身边当学徒。这次郭进可是不怕什么树大招风，谁叫蒙古部现在没这方面的人才呢，此时不将手插进来更待何时？
商税一般分为过境税和营业税，在金国、南宋各路的商税从百分五到百分二十不等。像克烈部的商税是百分十，而现在的草原商业中心翁吉刺惕部的商税在百分之五左右。在冬雪未下的最后几场大型赶集活动中，除了本部的流动集市，郭进还特意派人在克烈部、翁吉刺惕部市集大肆宣传蒙古集市将实行终身免商税制，建设中的店面也将以低廉的价格出租给各路商客，而且如果客商先下一部分租金的话，还可以根据个人的要求，设计专属店面。
一开始进入新商业区的商旅大多抱着尝试经营的想法，租用店面可以省下买屋钱，又可以在形势不好时以微少的损失撤离资金，而郭进坚信新商业区定可发展为草原的商贸中心，草原人视如粪土的房地产，到那时就会变成寸土寸金。
郭进现在只租不卖就可以将这笔房地产买卖牢牢控制在自己的手中，所得资金就可补充免税带来的收入缺口。当然，一个地方能成为商贸中心，除了地利、交通、政策之外，还需要有特色产品才行。
而这亦是郭进的优势所在。五十度以上的多次蒸馏烈酒，正对北方民族喝烈酒驱寒的味口；有铁匠老头相助，郭进可以经营草原部落最稀缺的铁器。（老头是他的家人，虽被铁木真命为军械总监，但毕竟不是铁木真的家奴，有自己的支配权，除了指导铁木真军械部制造铁器外，他亦可以生产经营自家的铁器店。当然，如果是兵器的话，受军令所禁，是不能大量生产贩卖给其他部族的，所以铁谷经营的主线在精品兵器和劳动工具、家庭用具方面）
为了保证在商业区的利益，郭进亦是与铁木真签定了协议：商业区建好后，将作价五千两白银卖与郭进独家经营，银两分十年付清，不计利息，每年至少还款三百两白银。说到这里，很多人认为五千两太少了，君不见电视、电影、小说里的江湖人，随便赏个车夫、小二、门人、下人都是几十、上百、成千地顺手一扔。
那郭进就只能说你给那些没见识缺常识的无良编剧、白痴导演或无知作者给蒙骗了。在中国历史上，银价最便宜的一两都在2以上，在金宋时期，一个铜板可以换一个馒头，价值相当于二到五毛（各地消费水平不一样），以两毛五算。一贯等于一千文，而一两银子在各地的价值不同，可换一到两贯钱，以最低的一贯来算的话，一两银子就相当现在的ú元左右。
那些电视、电影、小说里的江湖人士，有时为了见一名妓，随手一扔就是几千上万的，单以一千两算，就有250000。想来就算是世界首富比尔盖次出手也没那么冤大头吧。
留下副将驻守呼伦贝尔草原，木华黎领着五百侍卫以及郭进派去的管理，协助管理帐目的子弟兵就返回了温都尔汗述职：五百多人实现了管理三万多头牲畜的任务，并让牲畜数量增加了两成以上。这不仅验证了郭进企业化经营方案所能带来的巨大效益，也让大家看到了绝大利益。
可这让铁木真又面临着一个尴尬的问题，那就是人口过剩。中原过亿的汉人都不嫌人口过多，一个蒙古族才区区十五万人口就在为人丁过多而烦忧了，说出来实在是很难让人相信，但事实上这个问题却确实是存在的。
按照郭进所定下来的方案来做，所能节省下来的劳动人口，将东蒙古的所有牧区开发到这个时代的极限，从事的牧业人员、皮毛加工、食品加工、医疗人员、教育工作者，满打满算也只要五万人就足矣，再扣除五万守护部落的职业军人，也不过只需要十万人而已。
那余下来的五万多人，则都成了养着吃白食的了。草原上的农牧产出本来就低劣得可以，现在计算出来，又要负担如此多余出来的人口，更是难于自给自足了。
难道要把这群吃白食的家伙全杀了不成？那显然是行不通的。这样的话，要安置多出来的五万多人，就只有两种途径了，一是让他们从事另一种需要密集劳动力的工作，如农业、工业等；还有一种是通过征服，掠夺更多的土地和生活资源。
由于所处的地理环境、时代工业发展的限制，对游牧文明来说，第一种方案是行不通的，只有选择第二种方案才更符合他们的生存习性，这就使得游牧文明为了所谓的生存而富有侵略性，想来一般人口中的草原异族生性残忍好杀，可能就跟这种生存习性大有关系。
这要是换成了农耕文明的话，那就很容易解决这个问题了。从另一个角度来说，这个问题也直接影响着两种文明进化的快慢。试想一下，同样给你一平方公里的土地、一千个劳动力。若是用于放牧，可能只要一百人就够了，其余九百人都是白养着的，你若实行的是原始社会的平分制度，那努力工作的一百人肯定是不会干的。
而若是封建主义、社会主义或是资本主义制度，那九百人只有沦为乞丐的份了，而出于人道主义或是防患他们生存不下去而造反，你就只能白养着他们，而且待遇还不能太差。
与其当然这样不如采用奴隶制，以贵族待遇，集中最好的一百个人才从事生产，以最小的消耗延存着那九百人的生命。换成农耕文明的话，要开发一平方公里的耕地，一千人完全不够，若是实行原始或奴隶制度，就算是傻子也不会为你卖力干活的。
为了解放生产力，提高生产效率，你只能采用更高阶的社会制度。当然，单就选择社会制度，还是不能完全解决问题，马克思说过：生产力决定生产关系。受生产力的制约，游牧民族一般采用较为落后的生产关系，但落后的生产关系有一个致命的缺点。
崛起 第七十七章 规划
更新时间：2010…9…6 15：53：55 本章字数：2252
那就是极易暴发内部矛盾，不管是自诩最是文明的美国还是自认最爱好和平的法国，都身体力行地告诉了我们，解决内部矛盾的唯一方案就是对外侵略，掠夺他人的财物，转嫁民众的视线，以平民怨。
如果你不想让一个民族去侵略别人的话，那你就得让这个民族的生存有保障，这里的保障不是仅仅指解决温饱问题就好了的。你得让这民族的生存条件，不会跟周遭民族相差得太远，不然的话，那问题就大拉。
这也就是后世中国为防内蒙古、西藏、新疆的独立，而不得不每年从沿海地区拿走大把的银子，进行入不敷出的西部大开发，以弥补西部依靠低价输送能源给资源贫瘠的沿海地区的经济劣势。
要想解决草原民族南征烧杀抢掠中原的行为，短视者自是将草原民族赶尽杀绝，自炎黄到民国，哪一个汉人所建的王朝不是这样做的。只是有实力的杀得了狼，没实力的反落入了狼口。甚至到了21世纪，还有居心否测，妄图分裂中华的某些愤青也是别有用心地这么做的。
但是赶尽杀绝的方法可行吗？郭进就不明白了，中国不是有五千年的历史吗，若将中国的历史推到五千年前，那时的五十六个民族的祖先应该都生活在黄河、长江两条母亲河沿岸吧。又惶论谁是中原的主人呢？
后来散居中国各地的少数民族，大半是被炎黄从中原大地赶跑的。说起来炎黄才是侵占者。而就炎黄两个联盟部落来说，到底是亲密无间的联合，还是名义上的联盟，私底下却是一个部落吞并了另一个部落，那就不得而知了。
要给蒙古补足的剩余劳动力找事情来做，工业没基础，第三产业则要等到商业区建好后，才会有岗位缺口。所以他也只能往农业方面想想办法了。只是适宜发展农业的地区一般要属热带多雨地带和温带湿润地带，这样算起来，中国适宜农业耕作的区域，北至额尔古纳，沿满洲里、呼和浩特、河套平原、汉中、川西、云南一路沿着45度角斜下。
所以想要在漠北开发农田，就只能是在满洲里到嫩江（呼和诺尔草原）地区，这一地区年降水量在300－？毫米左右，这正是后世满清的发源地之一。以后有机会再慢慢向黑龙江、精奇里江、松
