纵横商界之九五至尊-第7章

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　　　　　　　　答：请注意你的用词！我不同意你的这种说法。你的这个问题本身就在诬陷中国。自古至今，中国从不存在什么“沉重包袱”。中华民族是心胸开荡，豁达前瞻的优秀民族，宽厚待人，睦邻周边是中国的美德。因此我们正视历史，但绝不以怨抱怨。我们容忍和解，包括对待日本。请问，中国和中华民族的历史包袱是什么？中国人民做过对不起日本的事吗？问题恰恰是侵略中国、犯下滔天罪行的日本不正视历史，在中国烧杀掠夺，疯狂地要灭绝中华民族。犯罪的日本不向中国和中国人民认罪赔偿损失，还要叫嚣海外出兵扩疆，分裂中国，霸占中国国土，激怒中国人民。这样的史实太多。请问，这是中国背历史包袱吗？（在场学生鼓掌）
　　　　　　　　问：我也经常看新闻，最近一段时间，中国生产事故频发，死亡率想必不会低吧？
　　　　　　　　答：同你们国家一样，每人死一次。（笑声、掌声）
　　　　　　　　问：在中国大学校园里，学生自杀频繁发生、屡禁不止，这是为什么？
　　　　　　　　答：事实上，学生自杀最多的是在你们国家。许多稀奇古怪的自杀方式就是你们国家的自杀一族发明的。在联合国公布的相关资料中，日本的自杀率排名世界第一。我不知道你手上有什么足够的证据来证明我国的校园自杀事件。mop。***主席有一句名言“没有调查就没有发言权”。希望你做客观真实的报道。对你刚才提问中使用的词语我有必要纠正，在中国汉语语法中，“频繁发生”和“屡禁不止”是重复累赘，用词错误。而且，你的说法不符合事实！（掌声）
　　　　　　　　问：在日本留学的中国学生非法窃取日本的机密情报，你知道吗？
　　　　　　　　答：我无法核实你的消息的准确性和真实性。这种荒唐说法就跟布什打伊拉克是因为萨达姆偷了布什家的高压锅一样可笑。（现场大笑）
　　　　作品相关　禽兽，我等着你
　　　　　更新时间：2009…9…13　11：03：31　本章字数：4196
　　　　　　　　禽兽，我等着你！！！
　　　　　　　　禽兽！我等着你！
　　　　　　　　你第一次到我这里，
　　　　　　　　那时我叫大唐，
　　　　　　　　威震世界我强盛无比。
　　　　　　　　你赤著双脚、
　　　　　　　　衣衫褴褛。
　　　　　　　　诚惶诚恐你走进我的光辉大殿里。
　　　　　　　　我记得我叫秦的时候曾让徐福，
　　　　　　　　带领三千童男童女，
　　　　　　　　远渡东海，
　　　　　　　　扎根到你那里。
　　　　　　　　因此我认定：
　　　　　　　　有我的血液流到你的血管里。
　　　　　　　　对於你的潦倒，
　　　　　　　　我没有嫌弃。
　　　　　　　　我给了你锦衣朝服，
　　　　　　　　我盛唐全部礼仪、
　　　　　　　　和那双你穿到现在的木屐。
　　　　　　　　你千恩万谢，
　　　　　　　　满口“哈依、哈依”。
　　　　　　　　你藏不住那贪婪的目光，
　　　　　　　　我告诫自己——
　　　　　　　　这是一个人面兽心的家夥，就象在图上：
　　　　　　　　它的形状象一只可恶的虫蚁。
　　　　　　　　仁至义尽我送你回去，
　　　　　　　　还教给你我盛世的全部礼仪。
　　　　　　　　你走之後我轻声自语：
　　　　　　　　“它还会回来”——
　　　　　　　　我等著你。
　　　　　　　　当我叫明的时候我等到了你。
　　　　　　　　你手拿倭刀，
　　　　　　　　穿著我教你做的唐衣。
　　　　　　　　你说你并不得已，
　　　　　　　　因爲後面有驱赶你的丰臣秀吉。
　　　　　　　　杀人放火你**掠虏，
　　　　　　　　戚家儿郎把你赶下海去。
　　　　　　　　用东海水我洗著伤口，
　　　　　　　　贼心不死的禽兽——
　　　　　　　　我等著你！
　　　　　　　　日月如梭我身染重疾，
　　　　　　　　东方的巨人渐渐不能自己。
　　　　　　　　围攻撕咬我的兽群中，
　　　　　　　　我又看见了你：
　　　　　　　　强盗火拼你咬走了俄国熊罴，
　　　　　　　　独占我北方要地。
　　　　　　　　贪心不足你膨胀的恶欲。
　　　　　　　　终於到了“九。一八”那是一九三一，
　　　　　　　　血肉从我身上分离，
　　　　　　　　於是有了僞满供你驱骑。
　　　　　　　　欲壑难平你得寸进尺，
　　　　　　　　疯狂的野兽你竞妄想把世界归己。
　　　　　　　　一九三七的七月七，
　　　　　　　　我的胸膛上你印上了铁蹄。
　　　　　　　　作威作福你那麽得意，
　　　　　　　　心在淌血我把仇恨铭记。
　　　　　　　　多行不义你必自毙，
　　　　　　　　自作自受——
　　　　　　　　蘑菇云中你看见了自己的广岛和长崎。
　　　　　　　　夹著尾巴你滚了回去，
　　　　　　　　还有那面沾满血腥的膏药旗。
　　　　　　　　跟在霸强後面，
　　　　　　　　你又觉得有势可倚。
　　　　　　　　偷机取巧你开始发迹，
　　　　　　　　一夜之间你觉得富得无人可比。
　　　　　　　　不改的本性让你又暗藏杀人的利器，
　　　　　　　　打著自卫的幌子想把世人蒙弊。
　　　　　　　　爲富不仁你开始觉得自己家里挤，
　　　　　　　　又妄想到我的岛上来“钓鱼”！
　　　　　　　　伤疤犹在你就忘了痛，
　　　　　　　　参拜亡灵的政客们啊，
　　　　　　　　在靖国神社你们是否看见了东条英机？
　　　　　　　　往日的屈辱我怎能忘记？
　　　　　　　　昨天的病夫现在已有了强壮的身躯！
　　　　　　　　睁大眼睛我看你要向何处去？
　　　　　　　　还想再来吗？
　　　　　　　　——世世代代我等著你！
　　　　　　　　——我等著你！！！
　　　　　　　　看了之后很不错，也许现在不能作什么，但是就跟从小教育知书达理一样，这种东西要多看看，牢记在心头。力量，是慢慢凝聚的，来，再看一遍。
　　　　　　　　禽兽，我等着你！！！
　　　　　　　　禽兽！我等着你！
　　　　　　　　你第一次到我这里，
　　　　　　　　那时我叫大唐，
　　　　　　　　威震世界我强盛无比。
　　　　　　　　你赤著双脚、
　　　　　　　　衣衫褴褛。
　　　　　　　　诚惶诚恐你走进我的光辉大殿里。
　　　　　　　　我记得我叫秦的时候曾让徐福，
　　　　　　　　带领三千童男童女，
　　　　　　　　远渡东海，
　　　　　　　　扎根到你那里。
　　　　　　　　因此我认定：
　　　　　　　　有我的血液流到你的血管里。
　　　　　　　　对於你的潦倒，
　　　　　　　　我没有嫌弃。
　　　　　　　　我给了你锦衣朝服，
　　　　　　　　我盛唐全部礼仪、
　　　　　　　　和那双你穿到现在的木屐。
　　　　　　　　你千恩万谢，
　　　　　　　　满口“哈依、哈依”。
　　　　　　　　你藏不住那贪婪的目光，
　　　　　　　　我告诫自己——
　　　　　　　　这是一个人面兽心的家夥，就象在图上：
　　　　　　　　它的形状象一只可恶的虫蚁。
　　　　　　　　仁至义尽我送你回去，
　　　　　　　　还教给你我盛世的全部礼仪。
　　　　　　　　你走之後我轻声自语：
　　　　　　　　“它还会回来”——
　　　　　　　　我等著你。
　　　　　　　　当我叫明的时候我等到了你。
　　　　　　　　你手拿倭刀，
　　　　　　　　穿著我教你做的唐衣。
　　　　　　　　你说你并不得已，
　　　　　　　　因爲後面有驱赶你的丰臣秀吉。
　　　　　　　　杀人放火你**掠虏，
　　　　　　　　戚家儿郎把你赶下海去。
　　　　　　　　用东海水我洗著伤口，
　　　　　　　　贼心不死的禽兽——
　　　　　　　　我等著你！
　　　　　　　　日月如梭我身染重疾，
　　　　　　　　东方的巨人渐渐不能自己。
　　　　　　　　围攻撕咬我的兽群中，
　　　　　　　　我又看见了你：
　　　　　　　　强盗火拼你咬走了俄国熊罴，
　　　　　　　　独占我北方要地。
　　　　　　　　贪心不足你膨胀的恶欲。
　　　　　　　　终於到了“九。一八”那是一九三一，
　　　　　　　　血肉从我身上分离，
　　　　　　　　於是有了僞满供你驱骑。
　　　　　　　　欲壑难平你得寸进尺，
　　　　　　　　疯狂的野兽你竞妄想把世界归己。
　　　　　　　　一九三七的七月七，
　　　　　　　　我的胸膛上你印上了铁蹄。
　　　　　　　　作威作福你那麽得意，
　　　　　　　　心在淌血我把仇恨铭记。
　　　　　　　　多行不义你必自毙，
　　　　　　　　自作自受——
　　　　　　　　蘑菇云中你看见了自己的广岛和长崎。
　　　　　　　　夹著尾巴你滚了回去，
　　　　　　　　还有那面沾满血腥的膏药旗。
　　　　　　　　跟在霸强後面，
　　　　　　　　你又觉得有势可倚。
　　　　　　　　偷机取巧你开始发迹，
　　　　　　　　一夜之间你觉得富得无人可比。
　　　　　　　　不改的本性让你又暗藏杀人的利器，
　　　　　　　　打著自卫的幌子想把世人蒙弊。
　　　　　　　　爲富不仁你开始觉得自己家里挤，
　　　　　　　　又妄想到我的岛上来“钓鱼”！
　　　　　　　　伤疤犹在你就忘了痛，
　　　　　　　　参拜亡灵的政客们啊，
　　　　　　　　在靖国神社你们是否看见了东条英机？
　　　　　　　　往日的屈辱我怎能忘记？
　　　　　　　　昨天的病夫现在已有了强壮的身躯！
　　　　　　　　睁大眼睛我看你要向何处去？
　　　　　　　　还想再来吗？
　　　　　　　　——世世代代我等著你！
　　　　　　　　——我等著你！！！
　　　　作品相关　教育产业化
　　　　　更新时间：2009…9…13　11：03：31　本章字数：2786
　　　　　　　　“教育产业化”终将化掉中华民族（转载）
　　　　　　　　我们一直在反对“全盘西化”，，但我们却在“全盘市场化”，并且还不断神化“市场”。人们几乎把中国社会一切生动而丰富的事物全都拢到“市场”上去了。中国的经济学家们认为，市场是万能的，市场不仅能够解决一切经济问题，甚至包括一切社会问题。例如有著名经济学家就杀到教育领域，大侃一气什么教育产业的“十大关系”之类。而中国教育学家们的那根“经济”神经也立刻被拨动了，居然紧紧跟上，他们把原本圣洁的“教育殿堂”也扛到自由市场上去出售，使神圣的教育事业刷上一层铜臭，而且还煞有介事地将其打扮成一种“理论”，叫做“教育产业化”，用来欺骗整个民族。由于众多学者都跟着起哄，现在，这个“理论”已经是大行其道了。结果是：在教育领域，公正的市场没有出现，而我们很多教育者却像威尼斯商人一样，把自己的“良心”在市场卖掉了。
　　　　　　　　耐人寻味的是，西方国家反倒并未一切“市场化”，他们把“营利”的和“非营利”的东西严格地区别了开来。而学校，则是“非营利机构”。也就是说，学校不得办企业！学生也不得办企业！学校也不得“企业化”！为什么比尔_盖茨要从哈佛退学，就是因为在大学里不能办公司，不能搞什么“创业”。硅谷并不是学校。这位世界首富已经成了亿万中国人心中的明星和偶像，但要知道，哈佛的教授们也为美国千百万高尚的人们所敬仰。在美国，从事“非营利”的文化教育工作，是受到人们在心理上的广泛尊重的。如果我们除了钱，其他什么也不认，那也没啥可再说的了。可是，伟大和成就决不是仅由金钱铸成的，爱因斯坦和居里夫人也都根本不是富豪，这已是许多国人所不能明白的事了。也没什么奇怪，这正是多年来某种“教育”在大众中的结果，但并不是外国人“教”的。当然，很少有外国人反对中国的“教育产业化”，是啊，他们犯得着反对吗？可能他们心中正暗自窃喜。这下子，在“民族素质”上，他们又少了一个竞争对手。
　　　　　　　　许多美国的科研成就，是产生于大学，而不是在“市场”和“商海”里。而在大学里的科研，也不是商业活动，因而没有任何“风险”。这，也可能正是其科技发达的一个原因。我们的学者以为只有“市场”才能使民族的科学技术发达，实在是一个