齐天传 作者:楚阳冬-第236章
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悟空又问道：“造化之听可有办法练成？”
地藏王摇了摇头，道：“只有造化之目能依照法决练出来，造化之听和造化之判都是不行的。你乃是造化神猿，内有造化之精，故此能练成造化之目，旁人仍是不行。”
悟空道：“不对，这口诀是二郎神杨戬传我的——”
“杨戬也仅止步于第二层而已，后面的无论如何他都学不会。”地藏王又加了一句，“永远学不会。”
悟空脱口而出：“你怎知道？”
“因为我是造化之判。”地藏王平静道。
悟空早已见怪不怪，今天给他的惊讶实在是太多了。记得后土曾说过，谛听最能辨善恶贤愚，他既认地藏王菩萨为主，自然是认为地藏王菩萨便是这世间至善至贤之人。
现在看来，最能辨善恶贤愚的乃是地藏王，并非谛听，谛听跟随地藏王，或许因他两个都是传承了盘古的造化之脉吧。
“造化之判有何用处？”悟空问道。
地藏王答道：“秉造化不动心，辨世上一切善恶。”
悟空又问：“那你为何只在此渡人？”
“人若善，一切皆善。”地藏王道。
悟空再问：“那我是善是恶？”
“造化本无善恶，以我看来，你自然是善。”
悟空不懂，道：“又无善恶，为何我又是善？”
“因我秉造化之心缘故，你我同源，自然是善。”
悟空明白了，既然地藏王是善，那么谛听也是，而九天玄女也自然是善了。想到这点，他不禁放了许多心，这天地间争斗已经够复杂了，九天玄女若再有什么暗中举动，可真要乱作一团了。
悟空想起无边涧一事，问道：“何为佛本是道？”
地藏王看了悟空一眼，道：“即为佛本是道，无他。”
“如来是道人？释教是道教？还是什么？”
“都是，是佛是道，只一个称谓而已，有甚么区别？”地藏王道。
“天庭究竟要做什么，如来又要做什么？”悟空刨根问底起来。
“都要活下去。”
“会元之厄是真是假？”
“自然是真。”
“是人为还是天地规律就是如此？”
地藏王笑道：“此问太难，盘古也不知。”
悟空平日里无数疑问，到了地藏王这里，一时间竟不知问什么才好，地藏王知道悟空心思，也不着急，只笑吟吟看着他。
悟空只想眼前事，问道：“子母河有何奥妙，是何人所为？”
地藏王道：“沿河去找。”
悟空一拍大腿，自己怎么这般笨，先前入了子母河，便要逆流而上去寻源头，哪知见了造化之胎，心意一转却跑到地府来了。
悟空又问：“天下争斗何时能休止？”
地藏王道：“未来之事，谁也不知。”
悟空还待发问，地藏王止住他道：“悟空，大势只系于你身，问旁人何用？”
悟空道：“不问不快。”接着问道，“菩萨为何设无边涧阻碍？”
地藏王道：“不愿见天地之中争斗，不愿取经事成。”
“哦？为何不愿见取经事成？”
地藏王摇了摇头，道：“不愿，就是不愿。”
悟空道：“你也不知原因？”
地藏王道：“我的确不知，总觉取经若成，天地将变。”
悟空道：“即使释教传道东土，也不致变了天地吧。”
地藏王又摇头，道：“非是如此，汝等每西进一步，我便难过一分。”
悟空可真有些听不懂了，感情取经一众的每一脚都踩在了地藏王菩萨的心坎上啊。悟空笑道：“菩萨，你说未来事谁也不知，想是过于忧心的缘故吧。”
地藏王道：“未来还未来，故不敢妄言。”
悟空道：“那却如何是好，我等还要去取经吗？”
地藏王道：“顺势而行，我再不会插手。”
悟空暗暗将地藏王这话记在心里，地藏王既然传承了盘古造化之脉，想来不会随意说话，他说取经人西进令他难过，自己虽不知道原因，但总有其道理才是。只是现在取经一事绝不可中途而废，若不走到西天，如何能揭穿如来阴谋？
悟空想了想前事，观音变换阵营一事令自己有些蹊跷，不知地藏王知不知道，便问道：“观音菩萨初时可是与东来佛祖走得甚近？”
地藏王点了点头。
“后来她为何又投了如来阵营中？”
地藏王稍有讶色：“你居然也知道这事？”
悟空道：“只是揣测而已，却不明内里。”
地藏王道：“此事谛听恰好与我传过神念，我便说给你听听。观音改换门庭，实则因为如来使手段断了他生机，观音赴十洲寻长生药，又去五庄观盗人参果，将这事闹大。”
“天庭自然不肯揭开观音菩萨面目，故而告知佛祖，如来警示观音目的达到，便给了观音解药，观音‘一着被蛇咬三年怕井绳’，此后一心一意为如来效力，大致便是如此了。”
悟空听得暗暗咋舌，如来真是好手段，居然能断了观音生机，而观音也有法子，将此事闹得满城风雨，看似无路可走，其实却是深谋远虑，至少如来有收拢之意，便会救她。没想到释教内部还有这般暗流涌动，真是人心叵测啊。
提到了释教中的事，悟空自然想起了自己龙树菩萨一事，便道：“我前世可是龙树菩萨？”
地藏王笑笑道：“你前世与我极为要好，现在一点都不记得了？”
悟空惭愧道：“确实一点不记得。”
“那你怎知自己是龙树？”
悟空笑道：“这是从老君处诈出来的，并非我想起的。”
地藏王笑道：“好手段。”
悟空又问道：“龙树菩萨做过些什么？”
地藏王道：“龙树极为聪明，他佛法精深，空性论堪称举世无双，尤其他‘本心之道’，与造化之道暗合，连我也极为钦佩的。”
悟空道：“不失本心，使人不失本心，我今世仍是此道。”
地藏王翘翘拇指，道：“万法归一，此理不倒。龙树立志要将佛法传遍天地，他对佛法之悟直令治世之尊如来汗颜，但除龙树之外，旁人却也难成此事。”
“早年东土并无佛教一说，是龙树以一人之力，一步三停，赤足布衣，一句句将佛法传遍西牛贺洲以外地界，佛教方能有与道教分庭抗礼之势。”
悟空不解道：“龙树有如此大功业，为何旁人杀他，佛教不拦住？”
地藏王叹口气道：“或许是拦不住，或许是……不愿拦，这过河拆桥的手段也算不得什么。”
“那到底是谁杀了龙树？”
第三卷 途漫漫 第三二零章 寻地狱
地藏王菩萨像是遇到了什么难题，垂目沉思起来。
悟空道：“怎么，有什么不能说么？”当初他问老君这事时，老君便没和他说，只说那人非佛非道。看地藏王模样，似是也有些为难。
地藏王道：“不是不能说，这事实在匪夷所思，我始终想不通其理。”
悟空道：“到底是谁啊，莫非真要急死人不成？”
地藏王道：“好吧，是九天玄女杀了龙树。”
悟空一阵发呆，九天玄女来到此会元中便一人独行，不和三清有什么过密的交往，故此老君说非佛非道，原来指的竟是她。
大禹曾说九天玄女受了旁人蛊惑，误杀神猿，老君也说九天玄女杀了造化神猿，再难入轮回，看来龙树还真的是九天玄女所杀的。只是九天玄女既有造化之目，难道不知道龙树便是造化神猿么，她更不可能不知道杀造化神猿的后果。到底是因为何等重要的原因，才使得九天玄女不惜损了自己一身修为，冒着在天地间幻灭的危险杀龙树呢？
还有一事蹊跷，悟空先为灵明神猿，而后转生为龙树，又转世为悟空。那便是大禹杀灵明神猿在先，九天玄女杀龙树在后，中间足足隔了龙树菩萨的一世。
为了自己在三界鲲鹏腹中，听大禹说起九天玄女杀神猿一事呢。难道大禹等人杀了灵明神猿后，足足过了龙树的一世才有造化果报来袭？那是大禹等人的造化报应来得太晚，还是九天玄女的来得太早呢？
地藏王菩萨见悟空久久不语，安慰道：“你也莫要太过伤心，造化相戕，或许只是意外吧。”
造化相戕？这还有什么讲究么？悟空想了想，他虽然未醒，但与其他神猿之间那种亲密无间的情感也极为特殊，若叫自己对其他神猿下手，那是无论如何也不可能的。莫说是神猿，就是让自己去杀谛听，也是无法做到之事，造化之精，乃是一脉，地藏王菩萨说的可是这个么？
悟空问道：“九天玄女为何杀龙树？”
地藏王道：“这个我却不知了，或许是受了旁人蛊惑？唉，我亦为造化之脉，自是无法对神猿下得去手。造化相戕立时报啊！”
“哦，怎么说是立时报？”悟空问道。
地藏王道：“旁人若是杀了造化神猿，或可一二百载，或可五六百载后才见报应，但若是造化一脉自戕，造化果报立现，那是一刻也不容的。”
悟空明白了，原来九天玄女杀了龙树之后，没多久便身殒了。这怕是造化一脉的特殊惩罚吧。悟空隐约记得，大禹也说过，九天玄女是受了别人蛊惑，可九天玄女是何许人也，她可是上个会元过来的人物，见识眼界岂是普通人可比？就连三清的师父都难以令九天玄女一心归附，又有谁能蛊惑得了她呢？
悟空道：“菩萨既与龙树交好，总该知道他所作所为，触动了哪家利益？”
地藏王道：“龙树传播释教教义，自然对道教最为不利，但道教三清秉承道法自然，对这事也不甚在意。”
悟空心道，难道是九天玄女为三清出头？他只一念闪过便觉不妥，若要帮道教，凭九天玄女修为，有无数法子可行，何苦枉送了性命。
九天玄女不杀旁的神猿，偏偏杀转世作龙树菩萨的灵明神猿，看来并非是与造化神猿有隙，而是和龙树所作所为有关。龙树菩萨矢志不渝，为佛教扩张立下汗马功劳。九天玄女并非道教中人，她杀龙树自然不是为了两教气运相争，若从她的角度来看，还会有什么其他的理由呢？难道龙树此举，也与天地兴亡有关？
龙树菩萨传道之前，先从真武处取出一件宝贝，不知这到底是什么东西，想来应是极为重要的物事。但地藏既然不知九天玄女杀龙树的原因，应该也不会知道这件宝贝是什么，看来还是要去问真武才行。
唉，谛听拥有这样逆天的本事，不知每天都在听些什么。悟空问道：“敢问菩萨，谛听之听，可有什么规矩？”
地藏王道：“四大部洲，每洲三个时辰，听民生艰苦，听帝王治国，听世间百态，听万物生息。”
悟空问道：“关乎天地之奥秘，仙佛之纷争，总该有些知晓才成吧？”
地藏王道：“寥寥无几，造化之听并非为窥秘之用，看来你对盘古知之甚少。”
悟空道：“盘古怎的？”
地藏王道：“盘古无私宽仁，厚德道深，他自认人之六识无益，只存视、听、判三念即可，其余能言、能行、能动都是是非种子，祸害根苗。”
悟空不禁无语，这个盘古还真是个大好人，劈开混沌之后一切不管，只静观而已，就如脚下的大地。
地藏王此名，应该与盘古此观念有极大联系。所谓“安忍不动，静虑深密”都是土地的特质。大地一切都
