智囊全集-第27章
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古代的优秀的官吏，化有事为无事，化大事为小事，只求为朝廷安定百姓而已；而今却不是这样，无事弄得有事，小事弄成大事，发生事情不认为有罪，事情平定后反而认为有功。人心因而蠢蠢欲动，拚命想要造反，这是谁的过错呢？
127、徐敬业
【原文】
高宗时，蛮群聚为寇，讨之则不利，乃以徐敬业为刺史。彼州发卒郊迎，敬业尽令还，单骑至府，贼闻新刺史至，皆缮理以待。敬业一无所问，处分他事毕，方曰：“贼皆安在？”曰：“在南岸。”乃从一二佐吏而往，观者莫不骇愕。贼初持兵觇望，及其船中无所有，乃更闭营藏隐。敬业直入其营内，告云：“国家知汝等为贪吏所苦，非有他恶，可悉归田，后去者为贼。”唯召其魁首，责以不早降，各杖数十而遣之，境内肃然。其祖英公闻之，壮其胆略，曰：“吾不办此，然破我家者，必此儿也！”
【译文】
唐高宗时，蛮群聚集为寇，朝廷出兵讨伐往往不利，就以徐敬业（赐姓李，是李勣的孙子）为刺史。该州发兵到效外迎接，徐敬业让他们全部回去，独自骑马来到郡府。
贼寇听说新刺史到了，都严阵以待。
徐敬业一概不问，等处理过别的事以后，［眼中已无贼寇。］才说：“贼兵在哪里？”
有人回答说：“在南岸。”
徐敬业便带着两个助理官吏前去，旁观的人无不惊惧万分。
贼兵初时整兵观望，后来看见船里空无所有，就关起营门。徐敬业直接打开营门，走进贼营，告诉他们说：“国家知道你们是被贪污官吏所害，没有其他罪过，都可以回田里去，最后离开的人就真正是贼寇了。”
于是只找首领过来，责备他不早点投降，各打数十板后，遣送他们回去。［减轻责备，使他们能够接受。］
境内顿时平静下来。
他的祖父英国公李勣听到这件事，对他的胆识亦喜亦忧，说：“我从不这么冒险做事。然而将来败坏我们家的，一定是这个孩子。”
128、朱博
【原文】
博本武吏，不更文法，及为冀州刺史，行部；吏民数百人遮道自言，官寺尽满。从事白请“且留此县，录见诸自言者，事毕乃发”，欲以观试博。博心知之，告外趣驾。既白驾办，博出就车，见自言者，使从事明敕告吏民：“欲言县丞尉者，刺史不察黄绶，各自诣郡；欲言二千石墨绶长吏者，使者行部，还诣治所。其民为吏所冤，及言盗贼辞讼事，各使属其部从事。”博驻车决遣，四五百人皆罢去，如神。吏民大惊，不意博应事变乃至于此。后博徐问，果老从事教民聚会，博杀此吏。
博为左冯翊。有长陵大姓尚方禁，少时尝盗人妻，见斫，创著其颊。府功曹受贿，白除禁，调守尉。博闻知，以他事召见，视其面，果有瘢。博辟左右问禁：“是何等创也？”禁自知情得，叩头伏状。博笑曰：“大丈夫固时有是。冯翊欲洒卿耻，能自效不？”禁且喜且惧，对曰：“必死。”博因敕禁：“毋得泄语，有便宜，辄记言。”因亲信之，以为耳目。禁晨夜发起部中盗贼及他伏奸，有功效。博擢禁连守县令，久之，召见功曹，闭絜数责以禁等事，与笔札，使自记，“积受取一钱以上，无得隐匿，欺谩半言，断头矣！”功曹惶怖，且自疏奸赃，大小不敢隐。博知其实，乃令就席，受敕，自改而已。拔刀使削所记，遣出就职。功曹后常战栗，不敢蹉跌。博遂成就之。［边批：大手段人。］
【译文】
汉朝人朱博（杜陵人，字子元，封阳乡侯）本来是武官，不熟悉文官那一套。
后来担任冀州刺史，巡行时，有数百名吏民阻在路上投诉，把官府也挤满了。主政的官吏请他暂且留在县里，接见这些投诉的人以后再出发，想观察朱博的反应。
朱博心中明白，告诉随从到外面准备车驾，车驾备好以后，朱博走到车旁，看见投诉的人，就命令主政官明白地告诉他们：想控告县丞尉的，刺吏不负责考察这种黄色绶印的官吏，必须各自到郡县去；想控告黑色绶印的官吏的，都到管辖的处所，被官吏冤枉的人民，及有关盗贼诉讼的事，都到自己所属的主政官吏处。
朱博停车裁决，四，五百人一下子都神速地离去。吏民大惊，想不到朱博应变事情的能力如此强。朱博后来得知，果然是老主政官教唆人民聚会，就将这个官吏处死。
朱博任左冯诩（京师统辖的官）时，有个长陵县的大族尚方禁，年轻时曾私通别人的妻室，被刑的痕迹还留在脸上。功曹（郡府的属吏）受赂，告诉朱博，请让尚方禁担任守尉。朱博知道以后，就以其他事由召见他，见他脸上果然有斑痕，朱博遂屏退左右的人，问他道：“这是什么伤？”
尚方禁心知自己的事情无法隐瞒，就叩头说明。
朱博笑着说：“大丈夫一时错误发生这种事，现在冯翊想为你洗清这个耻辱，你能为本官效力吗？”
尚方禁又喜又惧，回答说：“一定尽死力报效大人。”
于是命令尚方禁不可泄漏，有机会的时候就记下别人的话。此后就以他为亲信，把他当作耳目。
尚方禁每天早晚都会揭发一些盗贼及奸细，功效显著，朱博就升他为连守县令。过了很久，朱博召见功曹，关起门来责备他有关接受尚方禁贿赂的事，给他笔记让他自己记录接受的贿赂，一文钱都不能隐匿，只要有一点欺瞒就砍头。功曹非常惶恐，老老实实记下受赂的事，一点都不敢遗漏。朱博了解实情后，就当场命令他改过自新，并拔刀削毁刚才的纪录，让他回去就任原职。
功曹后来行事谨慎，不敢有失误，朱博也继续提拔他。
129、韩裒
【原文】
周文帝［宇文泰］时，韩裒为北雍州刺史。州多盗，裒至，密访之，并州中豪右也。裒阳不知，并加礼遇，［边批：如愚而后可以用之。］谓曰：“刺史书生，安知督盗。所赖卿等共分其忧耳。”乃悉召桀黠少年，尽署主帅，与分地界，盗发不获，即以故纵论。于是诸被署者皆惶惧首伏，曰：“前盗实某某。”具列姓名。裒因取名簿藏之，榜州门曰：“凡盗，可急来首；尽今月不首者，显戳之，籍其妻子，以赏前首者。”于是旬月间盗悉出首。裒取簿质对，不爽，并原其罪，许自新，由是群盗屏息。
【译文】
北周文帝宇文泰时，韩裒任北雍州刺史。州中很多强盗，他到任后就暗中查访，发现原来是州中的豪族。韩裒假装不知情，并且很礼遇他们，对他们说：“本刺史是书生，怎么了解督察强盗的事呢，就依赖各位来共同分担这个忧患吧！”
于是请州中凶猛狡黠的青年人，让他们都担任主帅，分配给他们各自该管辖的地盘，若发生盗窃事件而不能查获，就以故意放纵论罪。
于是这些少年主帅都惶恐招认说：“以前的强盗实在是某某人。”并且把姓名都列出来。
韩裒把名单收藏起来，在州门贴上榜文说：“凡是强盗应赶紧来自首，过了这个月不来自首的，都处死刑，收录他们的妻子儿女，以赏给先自首的人做奴隶。”
于是一个月之间，盗贼都出来自首，韩裒拿着名单核对无误，于是原谅了他们的罪过，允许他们改过自新，从此盗贼都平息了。
130、蒲宗孟
【原文】
贼依梁山泺，县官有用长梯窥蒲苇间者。蒲恭敏知郓州，下令禁“毋得乘小舟出入泺中”。贼既绝食，遂散去。
【译文】
宋朝时，盗贼据守于梁山泺。县官之中，颇有和盗匪声气相通者。蒲宗孟（新井人，字传正）任郓州知州时，下令禁止人乘小船出入梁山泺。盗贼断绝了粮食，遂各自散去。
131、吴育
【原文】
吴正肃公知蔡州。蔡故多盗，公按令为民立伍保，而简其法，民便安之，盗贼为息。
京师有告妖贼聚确山者，上遣中贵人驰至蔡，以名捕者十人。使者欲得兵往取，公曰：“使者欲借兵立威耶，抑取妖人以还报也？”使者曰：“欲得妖人耳。”公曰：“吾在此，虽不敏，然聚千人于境内，安得不知？今以兵往，是趣其为乱也。此不过乡人相聚为佛事，以利钱财耳。手召之即可致。”乃馆使者，日与之饮酒，而密遣人召十人，皆至，送京师鞫实，告者以诬得罪。
【译文】
宋朝人吴正肃公（吴育，官至参知政事，卒谥正肃）任蔡州知州时，当时原来有很多强盗。正肃公命令人民五人组成一伍，五家组成一保，人民因而得到安定，盗贼也平息了。
京师有人告发妖贼聚集在确山。皇帝派宦官赶到蔡州，以妖贼之名逮捕了十人，使者想带兵去取人。正肃公说：“你是要借军队立威信，还是要捉妖人回去？”使者说：“只要捉妖人而已。”正肃公说：“我虽然不很聪明，但是境内聚集千余妖贼的事，怎么会不知情呢？现在如果派军队去，是更促成他们叛乱。这件事不过是乡人聚集做佛事以便利收取钱财而已。招个手就可以把他们找来。”
于是让使者住下来，每天和他一起喝酒，而私下派人把十人带来，送到京师去盘问，搞清楚了实情。告发此事的人反而被判诬告罪。
132、万观
【原文】
万观知严州。七里泷渔舟数百艘，昼渔夜窃，行旅患之。观令十艘为一甲，各限以地，使自守。由是无复有警。
［冯述评］
能实行编甲之法，何处不可？
【译文】
明朝人万观（南昌人，字经训）任严州知州时，七里泷的渔舟数百艘，白天打渔晚上窃盗，来往旅客都很害怕。
万观命令十艘船组成一甲，划定地区让他们自己防守。从此乃不再有盗贼的警报。
［冯评译文］
编甲的方法何处不可实行呢？不知道为什么很多人都不去尝试。
133、王敬则
【原文】
敬则为吴兴太守，郡旧多剽掠。敬则录得一偷，召其亲属于前，鞭之数十，使之长扫街路。久之，乃令举旧偷自代，诸偷恐为所识，皆逃走，境内以清。
［冯述评］
辱及亲属，亲属亦不能容偷矣。唯偷知偷，举偷自代，胜用缉捕，人多多矣。
【译文】
南齐人王敬则任吴兴太守时，郡中一向很多抢夺偷窃的事。王敬则捉到一名小偷，把他的亲属叫到面前来，当面打了他数十鞭，又派他长时间打扫街道。
过了很久，再让他检举以前的小偷来顶替自己扫街。别的那些小偷恐怕被认出来，都逃走了，境内因而得到清静。
［冯评译文］
羞辱到亲属，亲属也容不了他继续当小偷。只有小偷才知道谁是小偷，要他举人出来顶替自己，胜于用捕快太多了。
134、程颢
【原文】
广济蔡河出县境，濒河不逞之民，不复治生业，专以胁取舟人钱物为事，岁必焚舟十数以立威。明道始至，捕得一人，使引其类，得数十人。不复根治旧恶，分地而处之，使以挽舟为业，且察为恶者。自是境无焚舟之患。
［冯述评］
胁舟者业挽舟，使之悟絜矩之道，此大程先生所以为真道学也。
【译文】
宋朝时，广济县的蔡河流出县境，沿岸的灾民有些不守法的，就不再从事生产，专以强索舟中旅客的财物为业，每年一定焚烧数十艘船来树立威势。明道先生（程颢）到任后，捕到一个人，便要他引出同伙数十人，不处罚他们的罪恶，只是把他们分散各地，命令他们以拉舟为业，并且调查为非作歹的人。
从此境内不再有烧船的祸患，
［冯评译文］
命令抢夺舟中旅客财物的人以拉舟为业，使他们领悟儒家矩之道，大程先生是�
