智囊全集-第208章
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半夜时破土动工，挖到五尺深时，就可看到宝物了。”
店主对道士的话深信不疑，就与道士约定了吉日。
到了吉日，中午过后，客人与道士一同来到店内，用非常虔诚的态度祭拜神明后，道士又披散着头发，一手持剑，口中念念有辞的作法许久，接着众人享受一顿非常丰盛的酒菜，等到夜深人静，工人们锄铲齐下，挖地五尺深，但仍毫无发现。这时天已大亮，忽然门外传来一阵拍门吆喝声，原来是某位督府命人送来一张名片，店主正感惊讶时，那位督府已穿着一身华服走进店内，店主只好硬着头皮跪地拜见。
都督扶起店主，对店主说：“听说秦始皇所埋的那批宝藏已被你挖掘出来，现在你富可敌国，我特别奉了圣旨前来，今天边境情况紧急，国家财政困难，你只要捐出数万金帮助国家渡过难关，我也会把你的功迹奏禀皇上，赐爵封官不成问题。”
店主惊惶的跪倒在地，说自己实在没有挖到任何宝物，都督不信，直接入屋查看，只见外厅杯盘满桌，室内被挖得乱七八糟，这时客人与道士也都跪地禀告都督，发誓确实有金子埋藏此地，只是数目不如预期的多。店主百口莫辩，为怕惹祸上身，只好拿出三千金消灾，并且退还客人所订毛货的全部价款，从此店主家道一蹶不振。
［述译］
《太平广记》记载，有个姓薛的老头带着两个儿子在伊阙躬耕而食。有一天来了一个道士，敲门要求给杯水让他解渴。见面相谈后，薛老头非常佩服道士的道行，两人愈聊愈投机，道士夸赞薛老头住处的风水绝佳，说：“由这里往东南方向走一百步，是否有五棵松树。”薛老头说：“那是属于我的产业。”于是道士摒退旁人，对薛老头说：“松树下埋有百万黄金，二把宝剑，宝气已隐隐浮现可见，我找寻这批宝物，已经有一段很长的日子了，你不要错失良机，挖出的黄金可以布施积阴德，至于宝剑，乃是神器，谁能拥有，当可身居宰相高位，在下请老丈能赐给其中一把宝剑，让贫道修炼平妖斩魔的道术。”
薛老头深信不疑，但他两个儿却半信半疑。道士选了个黄道吉日，在周围三百尺遍洒香灰，又竖立许多五色彩带，另外搭建十座祭坛，祭拜的器皿，用具都是用黄金打造的。还没见到宝物，薛老头已花费好几千金了，道士又自称自己会点石成金的法术，所以对金银宝物，根本不放在眼中，只是随身的一件行李，寄放在太微宫，想暂时移放在薛老头家。不久，道士果真派人送来一只箱子，箱子密封得相当牢固，而且非常沉重。
有天晚上，道士与他徒弟在五松树作法，告诫薛老头及他儿子们，千万不可偷看，以免破了法术，等法事完毕，当即召他们父子来。天亮后，道士失去踪影，两个儿子到道场一看，只见地上有车轮痕迹，而道坛上所陈列的器皿、用具全部一空。
这件事和前面这个故事颇为类似。
1027、江南士子
【原文】
江南有文科者，衣冠之族，性奸巧，好以术困人而取其资。有房一所，货于徽人。业经改造久矣，科执原直取赎，不可，乃售计于奴，使其夫妇往投徽人为仆，徽人不疑也。两月馀，此仆夫妇潜窜还家，科即使他奴数辈谓徽人曰：“吾家有逃奴某，闻靠汝家，今安在？”徽人曰：“某来投，实有之，初不知为贵仆，昨已逸去矣。”奴辈曰：“吾家昨始缉知在宅，岂有逸去之事？必汝家匿之耳，吾当搜之！”徽人自信不欺，乃屏家眷于一室，而纵诸奴入视，诸奴搜至酒房，见有土松处，佯疑，取锄发之，得死人腿一只，乃哄曰：“汝谋害吾家人矣！不然，此腿从何而来？当执此讼官耳。”徽人惧，乃倩人居间，科曰：“还吾屋契，当寝其事耳。”徽人不得已，与之期而迁去。向酒房之人腿，则前投靠之奴所埋也。
科尝为人居间公事。其人约于公所封物，正较量次，有一跛丐，右持杖，左携竹篮，篮内有破衣，捱入乞赏。科掂零星与之，丐嫌少，科佯怒，取元宝一锭掷篮中，叱曰：“汝欲此耶？”丐悚惧，曰：“财主不添则已，何必怒？”双手捧宝置几上而去。后事不谐，其人启封，则元宝乃伪物，为向丐者易去矣，丐者，即科党所假也。
［述］
苏城四方辐凑之地，骗局甚多。曾记万历季年，有徽人叔侄争坟事，结讼数年矣，其侄先有人通郡司理，欲于抚台准一词发之。忽有某公子寓阊门外，云是抚公年侄，衣冠甚伟，仆从亦都。徽侄往拜，因邀之饮。偶谈及此事，公子一力承当。遂封物为质，及期，公子公服，取讼词纳袖中，径入抚台之门，徽侄从外伺之，忽公事已毕而门闭矣，意抚公留公子餐也。询门役，俱莫知，乃晚衙，公子从人丛中酒容而出，意气扬扬，云：“抚公相待颇厚，所请已谐。”抵徽寓，出官封袖中，印识宛然。徽侄大喜，复饮食之，公子索酬如议而去，明日徽侄以文书付驿卒，此公子私从驿卒索文书自投，驿卒不与，公子言是伪封不可投。驿卒大惊，还责徽侄，急访公子，故在寓也，反叱徽人用假批假印，欲行出首。徽人惧，复出数十金赂之始免。后访知此棍惯假宦、假公子为骗局。时有春元谒见抚院，彼乘闹混入，潜匿于土地堂中，众不及察，遂掩门。渠预藏酒糕以烧酒制糕，食之醉饱，啖之，晚衙复乘闹出，封筒印识皆预造藏于袖中者，小人行险侥幸至此，亦可谓神棍矣。
【译文】
江南有个参加经学考试的士子，虽出身权贵之家，但个性奸诈，善于投机取巧，喜欢用计使别人落入他所设计的圈套，再进而要胁，诈骗对方财物。
这士子有栋房子卖给一位徽州人。那徽州人买下房子，经过改建后已住了一段很长的日子。士子持着原来双方买卖房屋的契约，想向徽州人买回房子，遭到拒绝。士子于是心生一计，命自家一对仆人夫妇投身徽州人家为奴仆，徽州人丝毫未加怀疑。
两个多月后，这对夫妇暗中潜逃回士子家，士子命多名奴仆到徽州人家，说：“我们有两名奴仆逃走，听说是投身你家为奴，现在他俩在何处？”徽州人说：“确实有这样的两人来我家为奴，当初我并不知道是贵府的仆人。但这两人昨天已逃走了。”奴仆们说：“昨天我们还看见这两人出入这宅府，哪有这么巧，晚上就逃走了？一定是你们把他俩藏起来了，我们要搜。”
徽州人自认清白，无所隐瞒，于是就将家人集中在一间屋子里，任凭士子的奴仆四处查看。奴仆们来到酒窖，见有一堆土隆起，乃故作怀疑状，拿起锄头挖掘，竟挖出一条死人腿，于是起哄说：“你竟敢谋害我府上的人！这死人腿你作何解释？我们要将你送官治罪。”徽州人顿时吓得失了主意，只好央请他人居间作调人。士子说：“还我房契，这事我便不再追究。”徽州人不得已只好答应，限期搬离。
其实酒窖中所挖出的人腿，就是前来投靠的那对夫妇事先掩埋的。
这位士子有一次也为人居间作财物公证人，对方约他到公所查看财物，然后再贴上封条。正在清点财物时，有名跛脚的乞丐，右手拄着拐杖，左手拿着竹篮，篮内还有一件破衣服，溜进公所乞讨赏钱，士子随手拿了一块碎银丢给乞丐，乞丐竟然嫌少，士子大怒，拿起一锭元宝掷到乞丐的竹篮里，叱责说：“你想要这元宝是不是？”
乞丐害怕颤抖说：“大善人不愿再多给赏钱就算了，何必发脾气呢？”接着双手捧着元宝放在桌上，然后离去。过了一段日子，另一名公证人开封取物，发现元宝竟是假的，原来早就被那乞丐调了包，而那乞丐，正是士子的党羽所装扮的。
［述译］
苏州交通发达，商业繁荣，诈骗事件也层出不穷。
明朝万历年间，曾有一对叔侄争坟地大打官司，缠讼多年一直没有结果。后来侄儿买通郡府法曹，希望抚台能判自己胜诉。一天，忽然有个住在阊门（皇宫中紫微宫之门，又叫阊阖）外的贵公子，自称是抚台的世侄，看他衣着华丽，一表人才，随行的侍仆也多，于是侄儿就去邀贵公子喝酒，闲谈中谈到与叔父争夺坟地的事。公子一口答应这事包在他身上，为表示自己诚意，公子还交给侄儿一件信物。
到了约定日期，公子拿了侄儿的讼状，直接进入抚台大人的官府，侄儿在门外守候许久，一直到府衙公务处理完毕，大门紧闭，还不见公子出来，侄儿猜测可能抚台大人留公子吃饭，问门房公子下落，都答称未见过此人。直到入夜，才见公子满脸酒意地从人群中走来，一脸得意洋洋的神情，对侄儿说抚台大人热忱的招待他，所属托的事都已打点妥当，两人回到侄儿住处。公子从袖中拿出一封公文，公文上盖有官府的官印，侄儿大为高兴，命人备酒谢公子，公子拿了当初两人协议的报酬后离去。
第二天，侄儿将公文交给驿卒送官府，公子却派人索取公文，官府的驿卒不肯交出公文，公子才表明这公文是伪造的，不能送交官府，驿卒害怕获罪，立即将公文退还侄儿，并且叱责侄儿，侄儿拿着假文书赶往公子住处，公子正巧在家，看了假文书，反而叱责侄儿用假官印，假批示唬人，要到官府控告他。侄儿大惊，只有再拿出数十金贿赂公子，才平息此事。
后来，侄儿向别人打听，才知道这人常假冒宦官或贵公子，设计诈人钱财。当初，正碰到春元（明朝人林章的本名）入府谒见抚台，公子就趁忙乱中混入府内，暗中躲在佛堂中，府中奴仆一时没留意到他，就依往日按时关门。公子事先曾准备净糕，以烧酒制作糕饼，食后饱且醉，就在佛堂内吃喝起来，等府衙到了夜间办公时，再伺机混出府衙，至于官印等物，都是事先准备好放在袖中的。
像这种心机深沉，存心诈财的小人，真可说是神棍。
1028、猾吏奸官
【原文】
包孝肃尹京日，有民犯法当杖脊。吏受赇，与约曰：“今见尹必付我责状，汝第呼号自辩，我与汝分此罪。”既而包引囚问毕，果付吏责状，囚如吏教，分辩不已，吏大声呵之曰：“但受杖出去，何用多言？”包谓其市权，捽吏于庭，杖之七十，特宽囚罪以抑吏势，不知为所卖也。
［议］
“包铁面”尚尔，况他人乎！
有县令监视用印。暗数已多一颗，检不得，严讯吏，亦不承。令乃好谓曰：“我明知汝盗印，今不汝罪矣，第为我言藏处。”此令素不食言者，于是吏叩头谢罪曰：“实有之，即折置印匣内，俟后开印时方取出耳。”
又闻某按院疑一吏书途中受贿，亲自简查，无迹而止。盖按院止搜其通身行李，而串铃与马鞭，大帽明置案前，贿即在内，不及察也。吏之奸弊，何所不至哉！
【译文】
宋朝包拯（字希仁，即包公）为开封府尹时，有一个人犯法，要受到木杖鞭打背脊的处分。有位吏卒接受罪民贿赂，和罪民约定说：“见了令尹后，令尹一定会将鞭打你的公务交付我执行，你只管大声哀号，为自己找寻借口，我会想办法减轻你的罪。”
不久，包拯命人带上罪犯，审讯完毕后，果然要吏卒鞭打罪民，罪犯就照吏卒所说的，不停的喊冤辩解，吏卒大声叱责说：“不要再多说了，还不赶快领杖刑受罚。”包拯认为吏卒卖弄职权，为了惩罚吏卒，就将罪民所要挨的棍子，挪了七十大板给吏卒，没想到因此正中吏卒的诡计。
［议译］
