神秘家族-第35章
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“饕餮残骸”跟“火凤凰”的关系，我也不是第一次听说，李古教授研究了那么多年好像也没有研究透，他写的这些亦真亦假，有些只算是他的疑问而已。当然，看完笔记后，我最为高兴的是在里面找到了“虎图腾”的下落。
在中国古代的星宿学中，西方白虎七宿中的白虎星直接主宰着人间的兵戈和战争，是充满杀伐之气的战神。商周之际的牧野之战中，西南地区有一支勇猛善战的军队深得周武王赞誉，他们被称为“虎贲”和“虎士”，这就是早期的巴人武士。
崇尚战争的巴人视白虎为祖先，他们的一生与白虎和战争的关系如同血与肉一样不可分割。成书于东汉时期的《后汉书》最早记载了巴人和图腾的关系，书中记载：“廪君死，魂魄为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。”
廪君是谁呢？他便是巴人古国里面的一个君王。传言说很久以前巴人首领廪君务相于湖北武落钟离山掷剑、浮舟而称王。1998年的时候，李古教授参加了位于山峡地区的一次考古活动。当时他们找到了一座巴人墓葬。清查这个墓葬的时候，在一堆巴人武士的遗骸旁边，除了陪葬的青铜兵器之外，李古教授还发现了身首异处的骸骨。据李古教授的研究，这些骸骨显然是祭祀的祭品，被刀斧切割成数段。他认为这些身首异处的骸骨跟巴人传说中的“以人祭虎”有不少的牵连。
巴人的“虎图腾”跟他们的先皇廪君有关。《后汉书》记载，巴人拥有先进的渔猎经济，部落间的军事冲突与征服此起彼伏。为了开疆拓土守卫家园，廪君参加过无数的战役，并且最后战死沙场。据说他死后化成了一头白虎，因此，在巴人那里，崇拜白虎成为了习俗，并且以白虎为图腾，以白虎为神祇。
我想我得尽快去通知白药师，这一次我们得去武落钟离山一趟了。我把阿果送给我的那枚“图腾石”给白药师看，他说“黄泉图腾”最为诡异，也是最难找的一枚“图腾石”，他本想找到“虎图腾”之后再去寻找“黄泉图腾”，现在我既然已经拿到“黄泉图腾”，接下来便是全力以赴地去寻找“虎图腾”的下落了。我告诉他“虎图腾”很可能在三峡一带，他说正准备启程去巫峡，想不到我们俩的想法会不谋而合。我们带着阿真从成都出发，这一次，我主动要求开车，白药师好像很不高兴，我笑道：“只要不是山路，我就没问题。”他这才显得放心一些。我们的车子正要开出白药师所居住的花园小区，胡工突然跑出来拦住我们的车，嚷着叫我们带上他。
从珙县回到成都之后，胡工说他要去看看他卧病在床的女朋友，我还以为他不会回来了，想不到这愣小子还真有胆量。
胡工上车之后就不停地说他女朋友多惨多惨，然后自己多惨多惨，说到动情之处，还掉了几颗伤心的眼泪。他最后说：“我女朋友病情恶化了。我想我得快点找到不死药，不然，我女朋友就没救了。”
可是这世上哪来的不死药？这小子太煽情了，实在有些受不了他。
“不死药是存在的。”可能是因为胡工太伤心，阿真安慰了他一句。
“真的吗？”胡工两眼冒光。
“呵呵，但是寻找起来相当不容易，世界之大无奇不有，‘十八地狱尸’里面，哪一具尸骸不是传说？神秘、邪恶、诅咒、死亡、诡秘、玄奇，真真假假，假假真真，你要说不存在，你自己心里也说服不了自己。”白药师也跟着安慰胡工。
“那些都是江湖骗子骗人的把戏吧！唉，我自己也说不清楚。”我觉得我脑子很乱，要说没有“十八地狱尸”，驮尸人也不至于那么拼命去寻找，比如越战越勇的“地龙帮”探花阿鲁先生，为了“颛顼遗骨”费尽心思，而孙地王则拼死保护自己手里的“唐王尸”。“饕餮残骸”引起了所有驮尸人的向往。
“喂，我们去湖北长阳武落钟离山。”车子进入湖北境内之后，白药师跟我说。
我愣住了，说：“廪君的发源地吗？”
“对，‘虎图腾’应该就在他的王墓里面。”白药师很干脆地说。
“呃，没问题。”我笑了笑。想到“虎图腾”将是最后一枚“图腾石”，我有些兴奋，很快我就能知道“饕餮残骸”的秘密，也能找到爷爷的踪迹了。在我心里，太多关于爷爷的东西需要去了解，白药师口口声声说他没有去世，那么他现在在哪里呢？是不是找到“饕餮残骸”就能找到他？如果真是这样，我会更努力地将“饕餮残骸”挖出来。我现在开始有些想念爷爷，他给我讲故事的日子是那么地刻骨铭心。
“其实‘虎图腾’有两颗，一颗是古蜀国的‘黑虎图腾’，一颗是古巴国的‘白虎图腾’。当然，我们并不需要将它们俩全部找到，这两颗‘图腾石’据说有虎符佑护，没人能拿得走。”阿真这番话让我感到很意外，怎么还会出现一个“黑虎图腾”呢？李古教授的笔记里面根本就没有提到啊。我撇撇嘴说：“我们现在是去找‘白虎图腾’吗？”
“不错，相对于‘黑虎图腾’而言，‘白虎图腾’比较容易找到。”白药师叹着气说。
“为什么？黑虎、白虎，这不是两兄弟嘛！哈哈。”胡工跟着说。
“巴蜀本一家，‘黑虎图腾’和‘白虎图腾’一向被说成‘双子图腾’，它们之间有着很微妙的关系，所以，我们只要找到其中一颗就可以了。‘黑虎图腾’这枚‘图腾石’听说早在抗战期间就被战火销毁，所以我们现在只能找‘白虎图腾’了。”白药师继续解惑道。阿真补充着说：“古彝人都很喜欢黑虎，现在川边很多彝人的部落里面都还留有不少的黑虎图腾崇拜文化，古彝人和古蜀人联系很大，金沙江遗址曾经出土不少的黑虎石雕。而巴人崇拜白虎则源于对廪君的崇拜，廪君死后化为白虎守护巴人部落已然成为美谈。”
“我疑惑的是，你们找这些石头来干吗？不如你们帮我找不死药怎么样？你们那么厉害，我跟着你们，就是想学点东西。可是我发现这根本没用，你们根本就不把我放心上，唉！你们要是帮我找到不死药救活我女朋友，我甘愿做牛做马……”胡工说话的时候，白药师和阿真都把脸看向窗外，我也不敢多嘴。他很愤怒，骂道：“好歹相识一场，你们别这么不给面子，难道你们还是不把我当同伴吗？”
“同伴？是你自己跑上车的，你这混蛋脸皮真他妈的厚。”我骂了一句。
“我这不是迫不得已吗？”胡工显得有些委屈。
“好了，这事以后再说，我们现在先去把‘虎图腾’拿到手。我想巨川集团的人肯定也找到了钟离山，钟离山廪君王墓这地儿好像并不容易找到。”白药师这话着实把我吓了一跳，我问道：“那怎么办？要像在珙县悬崖寻找‘鹰图腾’那样盲找吗？这不是大海捞针吗？”我说完之后赶紧拿出李古教授的笔记本递给阿真，叫她帮忙查查有关廪君王墓的东西。阿真把笔记本翻了几页，努努嘴，好像对这个笔记本很感兴趣。白药师却笑道：“这个不需要太着急，嘿嘿，我自有分寸。”
“小巴哥，着急也没用，你好好开车，咱们都听老白的安排吧！”胡工安慰了我一句。
既然这样，我也不再说什么，白药师的鬼点子不少，希望他能帮忙顺利找出“虎图腾”。车子很快便进入清江北岸。清江，古称夷水，发源于湖北恩施县境内，流经利川、巴东、秭归、建始等地，沿岸峡谷耸立，连绵不绝。清江流经的地域属于巴文化区域，这里至今都居住着巴人后裔——土家人。我们的车子开进巴东县，我们在这个小县城里面吃了一顿午餐，接着便开往武落钟离山的所在地——水布垭镇。
武落钟离山在当地又叫三里城山，是土家圣山，据史料记载和专家的研究，武落钟离山为土家族先民巴人的发祥地，相传巴人祖先廪君便是在这里诞生的。附近一带留下来的巴人遗迹很多。从很早开始，武落钟离山便被视为湘、鄂、川、黔各省土家族人寻根祭祖的圣山，到这里朝拜廪君的人络绎不绝。
我们来到钟离山下，白药师打电话找到了一个身材瘦小的农民。这人穿着一条肥大的短裤，一件破破烂烂的黑色背心，头上顶着一顶被雨淋湿之后发霉了的草帽，嘴巴里面叼着一根不停地抖出一丝丝烟雾的烟。白药师介绍说这人叫老丁，是白药师的老朋友，他十年前便入住钟离山下的一个农村里面，目的便是寻找传说中的“廪君王墓”。而且据他所说，他已经找到了“廪君王墓”的所在地。
我们在老丁家吃了晚餐，晚上老丁安排我们上钟离山。他告诉我们，武落钟离山从东到西有城门、哨卡，三面悬崖峭壁，直径一公里多。历史上曾在山上垒石砌城，南北两端城堰遗迹至今仍在。三里城圣山最高的那座山峰名字叫“金殿岭”，又称“珠雀岭”，站在朱雀岭山顶，极目远眺，千百座秀丽山峰，数十里浩渺的清江尽收眼底，有“日看千帆过，夜观万盏灯”的美誉。
金殿岭上，还有“四十八步上金殿”的险要景观。据考证，宋朝时，有一修道之人从半岩绝壁向山顶开凿了数10米的险要通道，留下“四十八步金殿”的奇观，号称“四十八个灯盏窝”。而我们一行人便是顺着这些古老的通道往山里面走去。夜深人静，山林里面除了鸟虫叽喳之外并无行人，游山玩水的人大多已经离开。
我们举着手电筒穿越石壁里面的通道，我有些惊异，老丁却显得小心翼翼，他说很多盗墓贼都盯上了“廪君王墓”，只可惜盗墓贼们都没有挖对地方。“廪君王墓”虽然只是传说，但是在他多年的查探之下终于还是被他找到了。老丁这个人长得不怎么样，做人倒是很客气，走在前面，一边说着武落钟离山的故事，一边说着自己这些年为了寻找“廪君王墓”做出的各种牺牲。在岩壁通道里面大概走了三个小时，我渐渐发现通道的路不好走，地面上开始出现很多石子。拿出手机一看，手机信号完全消失。时间好像已经是晚上十点多钟，我隐约感到不妙，但是有白药师护着，我倒也不怕地跟着。
晚上十一点左右，我们来到一个石壁面前，石壁前面堆积着几块巨大的石头。老丁二话不说上前奋力将石头搬开，原来墓穴入口的地方被老丁用几块大石头堵着，隐藏得极为隐秘，过路的人基本不会看得到里面的乾坤。堵着墓穴的大石头，看上去几百斤不止，老丁竟然能搬运自如，我不由得佩服老丁。石头被搬开，石壁上一道门缝出现，老丁叫我们进去。胡工心急，打着手电筒就钻进去，一进去，他就鬼哭狼嚎般地跑出来，刚好撞在我身上。
我骂道：“你没有长眼睛吗？”
他却吓得脸色铁青，叫道：“我们被骗了，里面养了一群大白虎，我们进去干吗？送死吗？”
“白虎？活的吗？”我被胡工的话吓住，赶紧叫身后的阿真先停住。我掏出匕首，举着手电筒走进去，果然看到几头长着血盆大口的白虎。白虎有的站着，有的坐着，怒目张牙，意欲前扑。�
