一路拔剑-第55章
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火器杀人，最简单，只要二根指头一动，距离近了傻子都能办到。
不过他的这种想法，也只是在心里刚一冒头，就被白泽强行清除掉了。他现在练拳，练剑的时间都不够，要是再为枪动心，分了心神，日后就别想练出纯粹的拳来了。
可惜他现在练剑的时间也不长，只和木道人练了最基础的东西，要不然有木道人那种本事，管他里面有多少人，只管持剑破门而入，剑光一闪，绕室一周，多少人也都能杀得光了。
“单增罗布…………。”听了乔布森的话，驼背巴桑却没有马上回答，而是把脖子向后扭了一下，对站在后面的一个藏人大汉，用藏语连说了好几句话，面色如水般的扫过门口，神色顿时有些不快的样子：“怎么回事，还没有来电？你去外面看看，如果出了什么问题，就叫人来修一下吧”
却是几句话的功夫，这个老狐狸就隐隐间觉得有些不对，立刻就要自己的保镖再去看看情况。
结果这么一来，就叫门外的白泽抓到了一个机会。
等到那保镖从腰后拽出来一根长柄电棍，按开了后面的强光手电，开门出去的一瞬间
白泽就借着他回手带门的动作，骤然发难，身子一下从他背后站起来，如一条潜伏在草丛中的毒蛇，瞬间贴在了这大汉背后，紧跟着伸手一把捂住嘴巴，不等他有所反应，下面的一刀就从肋下斜着刺进了胸腔中。
随后也不把刀抽出来，稍等了一会儿，就将身子一缩，藏在这大汉身后，推门走了进去。
人死以后虽然尸体会渐渐变得僵硬，但刚死不久的死人，因为体内血还是热的，能够流动很短暂的时间，所以四肢都还和生前一样。白泽就是依着这个特性，一口气缩了身子，一手握住刀把，挑动尸体，一手就掐在死人的颈椎上。
以他这时对于人身骨骼的了解程度，完全可以叫这人像活人一样走进屋去。只是走路的样子多少还是有些别扭。
不过现在整个楼层都在停电，屋子里的酥油灯也只能照亮一部分空间，是以白泽掐着这人推门进来，一前一后，居然没有人多看一眼，发现其中的破绽。
但是随着他越走越近，驼背巴桑身后的那三个保镖，却似乎在心里感觉到了什么异样，一个转身迎了上来，剩下两个也是一手按住腰上横插的藏刀，一手摸到了藏袍的怀里。
国内虽然禁枪，查禁管制刀具，但对于藏族的民族传统却一直都很优待，所以即便是到现在，你看城市大街上的藏族同胞的藏袍上也大多都带着腰刀的。至于草原上，更是没人去管，几乎家家户户都有自制的火枪火铳，再靠近边境，偶尔看到谁手里拎着AK四十七，也不要奇怪。因为那十有**就是盗猎藏羚羊的。
白泽知道这些保镖身上都有枪，一发现不对，立刻就会射击。
所以脚下快步前行，等那迎面过来的保镖终于一眼发觉了不对，看到同伴脸上扭曲的肌肉和神情，鼻子里闻到一丝血腥的时候，一切就都已经晚了。
近身三十步内，就是白泽的天下。
保镖的死尸突然腾空而起，一下撞在了对面的同伙身上，顿时两具身体一齐向后倒飞，同时白泽的身体紧随其后，借着尸体遮挡，人如狂风，一掠而上，刀光横着从尸身下面飞出来。顿时就把剩下两个保镖的脖子一齐斩成两半。
斗大的头颅飞上天空，白泽的刀顺势再往后回一收，刀背啪的一声，磕在那被撞得七荤八素，仍未落地的保镖头上，当即就被开了半边脑袋，血浆砰的一声，冲起三尺来高，直喷的他后面沙发上的驼背巴桑，满头满脸。
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第六十五章原来如此
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第六十六章老喇嘛
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白泽虽然只有十八岁，但行事如拳，即便是在听了屋内几人对话，知道了“**”内幕，心里已经是如同沸火烧身，可这一暴起杀人，却也绝不鲁莽，反倒是机诈百出，借着一个藏人保镖的尸体，一扑之下，便把驼背巴桑身后的所有保镖全都杀死。
动作干净利索，不动则已，一动就是发如雷霆，手底下简直酣畅淋漓到了极点。
不过事情虽然来得仓促，从白泽推门进来到动手杀了三个人，认真算起来仅仅只有几秒钟的功夫，但毕竟是耽误了一些时间，驼背巴桑这个黑社会头子的反应却也是出乎寻常般的迅速。
也不管自己刚刚被劈头盖脸泼了一身的鲜血，只怪叫一声，合着身子朝前一扑，滚倒在地上，立刻就从沙发上拉开了和白泽之间的距离。
这家伙能从一个普通的藏人牧民白手起家，短短几十年就混到了今天这个地步，期间自然也是经历了不知多少次的凶险，火拼，是以年纪已经不小了，可审时度势的本事却越老越精。
从那两个混混嘴里，白泽也知道，这个驼背巴桑天生就对一些危险的事有着超人的敏感，所以才在“功成名就”之后，开始真正的信奉起藏传佛教来，因为他坚信自己的这种能力是得到了满天神佛的保佑的。
但面对着白泽的刺杀，他信仰的神佛也并不能给他带来任何形式上的平安。白泽一刀来去，在干掉了三个碍眼的保镖同时，目光也迅速的在整个房间里扫了一下，眼见偌大的会客室里除了面前这最后三个人外，就再也没有任何人隐藏在别处，心里顿时一松。
紧跟着就在驼背巴桑身形一动，扑倒在地的瞬间，白泽手腕一动，小臂伸的笔直笔直，下一刻他手里还滴着血的藏刀已经哧的一声，脱手甩了出去。
这时候双方间的距离已经拉开，在白泽的面前还横着一具十分宽大的藏式坐床沙发，所以白泽这一下甩手运剑，腕子抖的是阴阳劲，招式用的也是内家剑术的一招“甩手击”。
先秦之前的剑术，被广泛的应用于战争中，因此剑术极少有完整花巧的套路，一招一式，追求的都是最大极限的杀伤力。在木道人传授的他“击剑法”中，这一式“甩手击”，本来是古代剑客从弓箭射法中演化出来的，以特殊的发力手法专门用来杀死远处敌人的。
形势上和后世的一种“脱手剑”的短剑手法有些相似之处，此时在白泽手上用出来，隔空一甩，刀锋抖动，更显得快捷凌厉，气势如虹，一刀飞出，简直就如同一线电光。
“不好”
驼背巴桑刚刚本能的扑倒在地，翻身立刻滚动，眼神一闪就好像看到面前有一线寒光飞落，随后就到了自己面前不足半尺的地方，一时间两只瞳孔都缩小的和针尖一样。
白泽纯心就是要杀了这个黑老大，一刀甩出，志在必得，根本不会有半点的犹豫，且他这刀身震颤，力分阴阳，力道之大也是远超任何人的想象之外。
咔嚓
就在这危险到了极点的紧要关头，突然，一只青铜的转经筒凭空挡在了驼背巴桑的脖子上面，居然硬生生的和飞掷而来的藏刀碰到了一起。
不过，白泽这一刀，力大绝伦，两相一碰，立刻咔嚓一声，如同朽木断折，那刀竟然一下就把那经筒整个刺穿。
紧接着，去势不绝，一米来长的刀身再往下一刺，眼看就要把驼背巴桑一举钉在地上，但就在这时，又有一只手掌从一侧极快的伸了过来，竟是手指一转，也不知道捏了一个姿势，下一刻便把这一刀像是拈着鲜花一样，用三根手指牢牢的拈在了手中。
而这时，那藏刀锋利的刀尖已经刺进了驼背巴桑的肉里，颈项之间一点血迹渗透出来，一张老脸早已被吓得蜡黄一片。虽然是吓得半死，但好歹是最后关头捡了一条命回来。
抓住白泽藏刀的那三根指头，根根漆黑如墨，骨瘦如柴，给人以一种“皮包骨头”般的感觉，而且这几根手指头，骨节都很粗大，指甲乌黑，每一根都弹出肉里将近半寸，就和白泽用鹰爪功抓人的时候发力差不多，但颜色却黑的透亮，显得十分诡异。
再往下看，尤其是那整只手掌，更是有如鸡爪一般。
瘦骨嶙峋，筋骨如铁完全没有一丝血肉的感觉。
看起来就像是一只五爪钢钩，外面蒙了一层人皮。
而这只手掌的主人，正是这房间里原本最让白泽忽略的那个老喇嘛“多噶”的。最后关头，他以任何人都想象不到的方式，石破天惊般凭空出手，硬生生的捻住了白泽必杀一击。
下一刻，多噶这个老喇嘛缓缓的在坐床上抬起头来，老眼昏花的眼睛和白泽的目光猛然撞在一起，顿时好像在黑暗中打了两道厉闪。
“好厉害的功夫有多少年没有见识过像你这样的人了？汉人，说出你来的目的。还有你是怎么知道我们在这里的？”
没抬头前，这个多噶喇嘛，手转经筒，带着一个老式的黑边眼镜，看起来就像是藏区寺庙里面那些学识丰富，诵经一生的老喇嘛，虽然行将就木，但目光柔和，浑身上下都往外散发出一种佛教所特有的慈悲。除此之外，他倒也和平常的喇嘛僧人没有什么太大的不同，面色平和，宛如得道的高僧。
可这时一动手，当他慢慢抬起头来，整个人却一下子全都变了，就仿佛是一把已经出鞘了的利剑，不但目光凌厉，而且神采飞扬，七八十岁的老人浑身上下居然都洋溢出一种舍我其谁般的霸道和可怕来。
白泽出乎意料的站在原地，一动没动，只是默默的看着眼前的这个老喇嘛，心中突然涌起一股高深莫测般的感觉。
看到白泽始终没有说话，多噶老喇嘛也不催促，只是自顾自的开口说道“你们汉人的武术，我一直都是我最为钦佩的，就好像是雅鲁藏布江一样，源远流长，奔涌不绝。但一说起雅鲁藏布江来，几乎人人都知道，可又有几个人知道这条天水的源头在哪里呢？一说起中国武术，全世界都知道天下武功出少林，但追本溯源，不也是来自于菩提达摩一人，说起来也和我们密宗同一源流。汉人，你可承认这一点么？”
白泽看这老喇嘛渐渐收了气势，居然话题一转就和自己谈起中国武术的所谓源流来，不由心里就是一阵腻歪。
武术界里虽然一直都有所谓的“天下武功出少林”这种说法，但事实上这种言论真正传扬开来也只是在清朝以后的一段时间，至于后来人人皆知的缘由，大半都还是和建国以后港台武侠小说在内地的大肆传扬有直接的关系。
还有那位从印度远涉重洋而来，自称佛传禅宗第二十八祖的的达摩祖师，多半会的也是瑜伽术的功夫。他这一辈子留下传说虽然很多，但大多以讹传讹，充满了浓厚的宗教色彩。说真是真，说假是假，反正千百年过去了，谁也不知道到底是怎么回事。而少林寺后来的许多武功，也多是伪托达摩之名。借以传播，这根本也当不得真，就好比那两部人尽皆知的《洗髓经》和《易筋经》一样，不说高明与否，但里面的很多东西其实都是借鉴道家的练气术，这却是早已经被证实了的。
至于这老喇嘛说的什么，中国武术都是出自达摩一人，和密宗同一源流，这更是放屁一样，简直臭不可闻。白泽听着听着都要冒火。
“怎么？汉人，看起来你是对我的说法很不赞同呀”这个多噶老喇嘛忽然出声
