道果-第156章
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张家父子，连同几位张府重人，亲自出来迎接。
“张伯太见外了，何必弄这么大的阵仗？”
“要的，要的，你如今中了解元，又有平疆之能，是国之贤才，马虎不得。”张允龄引邱言入府，话中流露出敬重和敬畏，与邱言第一次前来张府相比，当真有了天壤之别。
这种变化，不是靠着别人，而是邱言自己争取来的，与张府的交情，因一幅字而打开，因与张振的关系而加深，而今，邱言不仅成了解元，更有一策平西南的名声，张允龄对邱言的感观，自然有了变化。
………………
“果然，积累了足够的名声，身份地位有了变化，这人与人之间的关系，也会发生改变，不过与这张家交好，也是有必要的……”
剑南南疆，九灵山中，灶山。
神灵本尊端坐山头，默然不语，心头暗自思索着。
神躯中，池底黑洞不断涌出香火民愿，神池之上，符篆缓缓旋转，离卦光影若隐若现，周围则分散着点点炉火。
星辰点点，少说也有几千。
在那星辰深处，隐约能看到一本书册。
此书已经翻到了最后一页，展现出一幅图画，云腾水涌，有神力和香火心念在其中穿梭，流露出神秘、玄妙的气息。
“吕良已经动手，我这边也完成了手头之事，是时候进行下一步了。”
想到这里，神灵本尊放开感知，去捕捉四周的香火民愿。
“剑南道虽被封锁，但可透过书生分身传递民愿，能以此为根，反馈神力和卦象，保佑信民，不然的话，没了显灵之处，信民很快就会动摇，好在香火无形和神力飘渺，吕良也无法借此寻到书生分身。除此之外，武信城的香火并未被封，这九灵山和大雪河内外，依旧香火连绵，影响不大。”
灶公的香火祭祀，主要是在剑南道内传播，这是主体，但除此之外，还有其他几个源头。
第一个，就是当初曾大战一场的武信城，由于神灵现身，救了满城生灵，城中之人对于灶公的祭拜尤为虔诚，毕竟是救命之恩，寄托过来的香火民愿，也最为浓郁。
其二，是九灵山和大雪河周围的几座村落，随着邱言入主山河，约束群妖，令村落乡民的生活状态明显改善，自然而然的会引得村民祭拜。
只是，所不同的是，这些人拜的并非灶公，而是山神和河伯，不过，随着时间的推移，在邱言潜移默化的引导下，对灶公的祭拜正在缓缓成型。
这些村落提供的香火虽然不多，但胜在稳定、精纯，具有一定的发展潜力。
第三，则是山河中的妖类和飞禽走兽，与信民不同，这些非人生灵被邱言以神力震慑，并无虔诚可言，更多的是对强大力量的畏惧，能够提供的香火愿念很少，但他们多有修为、神通，运用得当，不失为一支武装力量。
除了剑南道和这三个香火源头之外，还有两个能够提供香火的点——
其中之一，是位于遗蜕之地的廉溪部。
而这第二个点，则是剑南道以南的五沼之地！
“葛洛兰等人已经返回五沼，几个部落都建了灶公像，引导好了，不只能保证香火，还能改变沼人的生活习惯，从根本上平息边患，只是……”
沼人寇边已经过去，朝廷也有旨意下来，为了维护边疆安宁，不增军费和物资的投入，这次事情，也是尽量安抚。
那撒落等几个部落，本就是沼地有名的大族，一味惩戒，反而会令五沼失去控制，陷入混乱，再加上他们当时主动投降，献了降表。
朝堂诸公正为诸多事情焦头烂额，千头万绪，哪有精力分心？本着大事化小的原则，只追究膘信之罪，对其他几部给了个胁从的名号，便不予追究，放了回去。
不过，劫掠之物，却被强行扣下，朝廷另赐他物，要过些时日送去沼地。
诸沼这一回去，回忆此行经过，对膘信固然是痛恨不已，但也有感于灶公神力，有了改信的趋势。
“那撒落几部，都是大族，他们改信灶公，对其中小部族的影响很大，或能引领风潮，可是还有威胁，那膘信虽然损失不小，但其人已经回到五沼，有了宣扬佛教的趋势，膘信的部族同样能影响不少部落，日后还要有一番麻烦。”
这样想着，神灵本尊一翻手腕，手中多了一枚印章，印背雕刻沼泽，正是那镇压着黑沼老祖的法印，内含一枚神灵符篆。
“这枚印章很是古怪，在四品、五品间变幻不定，不知隐藏着什么，不过那黑沼老祖源自五沼之地，还要抽个时间，好好询问一番才行。”
邱言正在想着，神灵本尊突然心神一颤，额上的火焰图案猛地一跳，随后听到了声声祈祷——
“天神在上，请显灵相救！”
这声音邱言并不陌生，正是廉溪部族长少景的声音！（未完待续。。）
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第二百二十三章 观神于心
遗蜕之地，九阳当空，廉溪部。
几个月的时间，廉溪部从原先的一个中等部落，急速发展，已然成了雄踞一方的强族！
如今的部族驻地，连绵几里，而且经过了一番规划，族人、奴隶、依附者各居一处。
这廉溪部之所以能迅速扩张、壮大，原因就是先前降临部中的两个天神——
邱言虽然离去，但他传下来的“理”却被廉溪人记在心中，使他们能点燃火种、耕种良田、打磨武器。
除此之外，银孝娥留下的一套练兵之法，也提高了部族的组织度，增强战力。
部族强盛，自然引得周遭小部落过来投靠，势力暴增，但这样的势头，势必会引起其他部落，以及那些坐镇部落的神灵、修士的注意。
不过，邱言与门神、狱神的激战，随后又和通山妖王交手，引动地火，震撼一方，在遗蜕之地留下了浓墨一笔，即便他离开之后，修士、神灵依旧心存顾虑，没有进一步的举动。
但几个月过去了，这些神灵和修士很快就意识到，邱言等人大概已经不在了，这急速扩张的廉溪部，是个不设防的部落！
同样被遗蜕之地限制的神灵和修士，却可以向凡人予取予求！
在遗蜕之地中，神灵接收不到香火，修士吸纳不了灵气，即便走的是xìng修之道，一样难以得到补充，因为这片土地上的生灵，即便是在梦中，也没有情绪碎片散落，甚至死后，魂儿都会很快消失。
聚集于此的神灵、修士，其目的只有一个，就是传闻中的古神遗蜕，为了这个目的。他们在此滞留、争斗，不过，因为得不到补充，这争斗的手段，就转而向奴役其他生灵，趋势诸多部族进行争霸，从而抢夺图腾柱。
所以。越是强大的部落，越是受人觊觎。
部落民，在神灵和修士眼中，都是消耗品。
在确认邱言等人离去之后，廉溪部在他们的眼中，就成了无主之物。惹人垂涎，只要吞并，不光能得到一根图腾，还能充实大军，令自身实力发生飞跃。
随着董太师的离去，这片森林本就失去了秩序，即将迎来乱战。而廉溪部又如何能从中脱身？
此时此刻，就有三道身影悬浮在廉溪部的上方，彼此对峙，雄浑的气势压得诸多族人喘不过气来。
“情势不妙啊……”
看着天上的三道身影，族长少景眉头紧锁。
他正是年富力强的时候，但为带领族人崛起，经历了一番锤炼，气质已经打磨的沉凝、稳重。知道天上的三人，是周围三个部落的天神，绝非他们这些凡人能够对抗的，所以在第一时间，就召集族人，齐聚族zhōng yāng的神像，在族老的带领下。祈神求救。
这座神像，是邱言离去前立下，在邱言接触到人道火种之后，便与神像产生了联系。寄托了一丝念头在其中。
这片遗蜕之地，所有土生土长的生灵，其念头都最终要归于天上太阳，而邱言得了一丝火种，才能从中分羹。
神像不动，祈神声响彻四周。
“他们在向那尊神祇求救？可惜，那神是不可能回应他们的。”天上一人开口叹息，声音沧桑。
此人是名白须老人，弓腰驼背，一副老朽之态，但气势澎湃，引动周围地势，与话语相应。
老人话音落下，对面一人亦点头笑道：“不错，此神要么已经陨落，要么离了这片遗蜕地，无论哪一种，都不可能回应这群野民。他们这群残缺之人，连香火念头都难以生出，又如何能得到神佑？”此人手执双剑，身侧绕风，话中隐含嘲弄之意，一种脱尘之意蔓延。
这两人说话的时候，并未刻意压低声音，话语声传了出去，辐shè整个廉溪部族，让聚集神像前诸人听得一清二楚。
顿时，人群sāo动。
这番变故，惊得少景与族老暗呼不妙，二人连声呼和，想要平息sāo动，但二人心中也有疑虑，毕竟面对三名天神，若无神助，那当真是没有半点胜算。
“愚昧的野民，还不尽快臣服！”天上老人见状，摇了摇头，满脸怜悯，气势大涨！
这时，三人中的最后一人却是哈哈大笑起来：“石老、风中子，你们几句话，说得自己好像很厉害似的，可若是那尊神灵未走，估计连个面都不敢露？”这最后一人，披着七彩衣衫，脖子上挂着一串骷髅项链，浑身毒气森森。
此语一出，其他两人纷纷sè变，那名为“石老”的老人冷笑起来：“毒虫神，你说这话来嘲讽我等，是何缘故？我二人并未与那神灵照面，谁强谁弱，要比过了才能知道。”
最后一人，赫然是尊神祇，因为遗蜕之地的特殊限制，神躯化为血肉，若是无人提起，旁人根本不能知晓根底。
这毒虫神笑道：“虚伪，怕就说怕，那神走了几个月，为何你二人没有出手？见我过来，方才露面，是想让我来试试虚实，见没了危险，才横插一杠子，既想占便宜，又怕留后患，你说虚不虚伪？”
这话一落，那双手执剑的风中子笑了起来：“你说我们？你自己不也是怕的要命？不然何必等上几个月？”说话间，剑上生风，波及周围。
毒虫神点头道：“我本来就怕，那神灵的威能，我曾亲眼见过，更知道其实力之高，比之铸丹境的妖王亦不逞多让，这样的一尊神，让人惧怕、敬畏，此乃天经地义之事，有何好羞愧的？”话落，其人身边毒雾飘荡，气势提升。
他这么一说，倒令其他两人为之错愕。
两人一神，就这样在空中侃侃而谈，每句都暗藏机锋，说话间气势消长，其实已经交手。
这遗蜕之地难以补充，在此的修士、神灵，轻易不会动用力量。似这等气势的比拼很是常见，一旦气势占据了优势，出手之后，当然十拿九稳，甚至能不战而屈人。
不过，廉溪部族人并不知道此事，即便是知道了。也不会有什么感想，在他们看来，天上的三位天神，显然将自己等人的部落、家园当成了砧上之肉，随意拿捏，只待分出胜负。就决定了归属。
这种人为刀俎、我为鱼肉的感觉，让他们压抑、绝望。
少景这位经历过风雨的年轻族长很清楚，似邱言那样的天神是多么罕见，不光不压榨和奴役他们，还传下种种“理”，改善他们的生活。今rì若是臣服他神，这种rì子定是一去不复返了。说不定还有灭族之厄！
“哇！”
凝重的�
