洪荒凌霄录-第124章
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凌霄笑道：“道兄说哪里话，既然罗刹女嫁入我截教，我们两教也算是亲家同门。贫道自然不会作势佛门猖狂，只是此事无须贫道出手，贫道已经交代好诸位同门。到时候自然会出手相助。”
冥河老祖闻言大喜，对凌霄深施一礼，拜谢道：“那贫道就多谢道兄了。道兄恩义，冥河永世不忘。”
凌霄闻言抚掌大笑，随后又与冥河商议了些后续之事，然后便骑着水麒麟回了瀛洲岛。
凌霄走后，冥河老祖立即传下法旨，让阿修罗大军全军戒备，以防止佛门中人突然攻来。
因为十八层地狱王乃是他的恶尸化身，与他心灵相通，冥河老祖知道之时，他们自然也是知道。也安排好了地府中的鬼兵，暗中戒备。
几日的时光一晃而过，虽然并未见到佛门中人前来地府，但是冥河老祖虽然心中暗自松了一口气，只是仍然也不敢有丝毫的放松。毕竟自己虽然也是斩去二尸的准圣，但是佛教里面却也有一些丝毫不逊色于自己的佛陀菩萨。
这一日，忽然一道金色的遁光从西方飞来，宛若一道金色的长虹照耀天际，直直的飞向血海，落在十八层地狱之前。
当遁光散去之后。现出一个年轻的和尚，长身玉立，神情潇洒，双眼满是慈悲之色，竟是一个不可多得的大帅哥，若是放在人界的话，指不定会迷晕多少少女。
来人正是佛教的地藏王菩萨，佛门有四大菩萨，分别是大智文殊菩萨，大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，虽然四大菩萨并称于世。
而且后世最为出名的是观世音菩萨，但是真正的四大菩萨之首，却是这地藏王菩萨，虽然分称大智、大行、大悲、大愿，实际上大愿却包含了前三者，若是论起佛法修为，地藏王菩萨是其他三人拍马也赶不上的。
地藏王菩萨便是佛门派来插手地府之事的先行军了，一路东来，眼见地狱内恶鬼咆哮，无数生灵遭受轮回之苦，不得解脱，地狱内哀号惨叫之声不绝于耳。
地藏王菩萨也是佛门们少有的大慈悲之人，眼见世人沉沦地狱受苦，不禁动了慈悲之心普照三界。
他跌迦而坐，凭空生出一朵金莲托他飞起，来打十八层地狱上方，清秀的脸上满是慈悲之色，忽然间全身金光大放，放出耀眼的佛光。
地藏王菩萨满含慈悲的道：“愿我尽未来劫，应有最苦众生，广设方便，令得解脱。
愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应由世界所有地狱、及三恶道罪苦众生，誓愿就拔，令离地狱恶趣、畜生、恶鬼等。
如是有罪报等人，尽成佛竟，我然后方程正觉，众生度尽，方证菩提。地狱不空。誓不成佛。”
清亮的如水般的声音温和慈悲，不带丝毫诱惑的法力，乃是以纯粹的愿力而发。
地藏王菩萨发下大愿，全身金光迸发，霞光翻滚笼罩身际，顶上现出三颗莹润如玉的舍利子上下浮沉，金光普照，整个地狱都被笼罩在一片祥光之中。
大愿发下之后，地府上空被一片耀眼的金云所覆盖，却是天道嘉奖地藏王菩萨的功德，功德直直的飞入他的泥丸宫中。
随着功德金光的入体，他的修为开始不断上升，直到突破大罗金仙后期，斩却善尸化身才完全停止。
此刻地藏王菩萨的头顶的佛光大盛，有六尊化身浮沉其中，乃是地藏王借天道功德斩却的善尸分身。
便是后来传于世人的六大地藏，分别是檀陀地藏，其左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
二为宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
三为宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
四为持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
五为除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
六为日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰天人将死时现五种衰相）而除其苦恼，专门济度天道。
地藏王菩萨斩却善尸之后，互相稽首行礼，随后身形一动，就要往六道轮回盘出飞去。
就在此时，忽然只听一声冷哼传来：“哼！佛门的手还伸的真够长的，连地府之事都要插手，可曾经过我的同意？。”却是一个女子的声音。
随着这女子的话音落下，血海边上飞来一群人，为首之人身穿蟒袍，手持生死簿，不是以身化轮回的后土娘娘，如今的酆都大帝又是何人？
在他身后还跟着十个神创蟒袍，做帝王装扮的男子，正是当年化身十殿阎罗的巫族十个大巫。
后土娘娘心里十分生气，她倒是不歧视佛门，只是佛门的根本教义是寂灭，如果魂魄尽皆被度化，三界失了根基，只怕倒时三界就要被毁灭了。
这女子的话音刚刚落下，只听又从旁边的血海中传来一阵怪笑：“酆都大帝此言甚是有理。”旁边的血海忽然出现一个巨大的漩涡，冥河老祖端坐在十二品业火红莲之上，被一道血柱送到岸边，他的身后跟着四大修罗王和十万阿修罗大军。
地藏王菩萨面色平静的看着两方来人，双目饱含慈悲，并无丝毫惧色，双手合十，朝来人稽首道：“阿弥陀佛，原来是酆都大帝和冥河教主。”
酆都大帝俏脸冰冷，冥河老祖面色铁青，俱都望着眼前的地藏王菩萨。
冥河老祖怒道：“菩萨不在西天停经修道，来我东方何事？”
地藏王菩萨悲悯的道：“我佛慈悲，渡尽世间苦难，如今地狱中有无数魂魄受苦，贫僧于心何忍？故此特来度化。”
冥河老祖大怒：“度化？此地冤魂自有我玄门中人度化，不劳菩萨大驾，菩萨还是请回吧。”说话间，一身准圣中期的气势毫不保留的压迫向对方。
此时远在西天大雷音寺内的释迦摩尼佛正在讲经，下方坐着的无数菩萨、佛陀，更有无数的金刚罗汉，寺外更有无数的比丘，比丘尼。
雄厚的佛音忽然停止，众佛皆从佛音醒来，疑惑不解的看着金莲座上的释迦摩尼。
释迦摩尼朗声道：“今有地藏王菩萨发下大愿，要渡尽世间苦难，解救受苦众生，于幽冥地府建华莲净土。却在地府之中被冥河老祖和酆都大帝所阻，。贫僧欲亲自动身前去相助。使我佛荣光遍洒三界六道，解救离苦众生。””
在一旁有大日如来佛上前稽首道：“血海乃是污秽之地，我佛岂能屈尊前往？不如有贫僧代替佛祖走上一遭？”
释迦摩尼佛双手合十，朗声宣了一声佛号：“我不入地狱，谁入地狱？”当下催动坐下金莲，化作一道耀眼金光，往血海飞去，在其身后，五大古佛，诸多菩萨，佛陀。金刚、罗汉也架起遁光跟在后面。
当众佛赶到血海之时，冥河老祖已经和地藏王菩萨正在交手，冥河老祖祭起元屠阿鼻两柄先天杀器，化作一阴绿，一惨白两道神光，在空中娇娇如龙，斩向地藏王菩萨。
而地藏王之时也是守多攻少，毕竟冥河老祖乃是斩去两尸的准圣，又在准圣境界呆了不知道多少万年，岂是地藏王菩萨这个新进军准圣的菜鸟能够抵挡的？（未完待续）
第二百一十四章 佛道援兵至 九坤斩善尸
眼见冥河老祖双剑就要斩在地藏王菩萨身上，忽然间只听天边传来威严无比的佛号：“阿弥陀佛！”随着佛号声响起，一句金灿灿的巨手掐定宝瓶印，挡在地藏王菩萨身前，手指一动，就将元屠、阿鼻双剑阻住、
冥河老祖一听佛号便知是佛门来人了，他怒喝一声，元屠阿鼻双剑一绞，立时将金色大手绞成漫天金粉，随后威势不减的朝地藏王菩萨继续斩去，却是打定主意，要灭掉这个敢在太岁头上动土的佛门和尚了。
释迦摩尼一见自己的伏魔金刚掌被双剑绞碎，自胸腔中发出一声怒哼，把宽大的明黄色僧袍一挥，自袖袍中飞出一道晶亮的黑光，迎空化作一个三丈高下的黑色面板，散发着浓郁的死寂之气将双剑挡住，正是释迦摩尼如来的本体，灵柩棺盖。
释迦摩尼却趁机架起遁光，来到地藏王菩萨身前，祭起八部浮屠将他护住，元屠、阿鼻双剑斩在灵柩棺盖上，发出“蹬！”的一声闷响，空中一阴绿，一惨白，一黝黑三道精芒在空中爆发万道精芒。
精芒交在一处，竟然化作一个三色的龙卷巨风，在血海边上掀起漫天烟尘，好半天才缓缓散去。
当烟尘散去之时，释迦摩尼已经出现在了地藏王菩萨身前，伸手一招，将灵柩棺盖重新召回立在身前。
冥河老祖也将元屠、阿鼻双剑找回，两大杀器飞在头顶。变作两条交叉盘旋的神龙，奔腾飞舞。
冥河老祖怒气冲霄，面色铁青的指着对面的释迦摩尼怒道：“燃灯，你佛门的爪子也太长了点吧，你佛门在西牛贺洲传教说法、渡人渡鬼老祖我也管不着，但是你为何无故犯我血海，欲要毁我修罗一族根基。今日若不说个明白，老祖我定不与你干休。”
对面的释迦摩尼面色古井无波，丝毫不见动怒之色：“阿弥陀佛。冥河道友，非是贫僧犯你血海，实是我佛慈悲。不愿众生受苦，地藏王菩萨有大慈悲、大毅力发下大愿，要渡尽世间恶鬼，为世间造福，此乃好事，道友怎可阻拦。”
冥河老祖闻言大怒：“好个眼尖嘴利的和尚，渡尽恶鬼？是为你佛门广收信徒吧？你若愿意渡，尽管回西牛贺洲去渡，休要来此坏我血海根基，扰乱三界秩序。”
释迦摩尼双手合十。宣了一声佛号：“既然道友执意阻拦，那贫僧今日就要得罪了。”
冥河老祖气极反笑：“莫非贫道怕你不成？”
一旁的酆都忽然咯咯娇笑起来：“冥河道友，既然这佛门存心扰乱三界秩序，那今日我也来领教领教佛门**，想来无数年未曾出过此地。世人已经尽忘我后土之名了。”
酆都大帝莲步轻抬，仅仅迈出一步，却瞬间出现在释迦摩尼身前，一只如玉般的手掌就朝他胸前印去，没有丝毫声势，不带一丝烟火。却让释迦摩尼勃然色变。
他大吼一声，金灿灿的佛光从全身三万六千个毛孔窜出，将他染成一个金人，右掌握手为拳，带着丝丝风雷之声，就朝酆都大帝的素手迎了上去。
“砰！”的一声轻响，声音不大，二人身体周边的空间却被尽数震碎，释迦摩尼手上金光一暗，随着“啪！”的一声轻响，便已碎裂。
拳掌相交一触即收，酆都大帝站在原地未动，释迦摩尼却闷哼一声，蹭蹭蹭倒退了三步。
肥大的面上闪过一丝潮红，随即恢复正常，却是吃了一点小亏：“果然不愧是当年名震天下的十二祖巫，不愧是大地之母后土娘娘，只是为了这三界众生，贫僧今日纵使不敌，也要得罪了。”
酆都大帝冷笑一声，刚要说话，却见西方天际大亮，有无数金光从西边飞来，落地之后，化作一个个光头和尚。
冥河老祖和酆都大帝微微一看，俱都面色，只因来人来人虽然不多，但是其中竟有五个准圣，就连大罗金仙也有不少。
后来的众僧，朝在场众人打了个稽首，然后就站在了释迦摩尼身后。
释迦摩尼一见援兵到来，无波的肥脸上闪过一丝喜色，转身向酆都大帝和冥河老祖笑道：“不知二位道友如今可否同意让我佛门再次宣讲**，普度众生？”
