剑桥中国史-第56章
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见《后汉书》卷三,第 130 页。
② 《后汉书》卷三一,第 1406 页;毕汉斯:《东汉的洛阳》,载《远东古文物博物馆通报》,48,(1976)
第 33 页。
③ 《后汉书》卷四一,第 1409 页。
很充分。可是,锺离意终于丢掉了京官的职位。
材料提到了对刘英的指控以及几千名被怀疑为刘英的追随者的涉嫌的情
况(公元 70—77 年)。①我们还具体地得知,500 名官员中有一半以上在监
禁中被鞭笞致死。从这次磨难中幸存下来的几位有姓名的官员,以极大的勇
气在严刑拷打之下一直不屈服,只有陆续最后屈服了,这使狱吏也感到惊讶。
为此他做出了解释:他认出监狱看守送给他的膳食只能出自他母亲之手。但
他仍没有机会会见从长江以南长途跋涉而来的母亲。这件事感动了皇帝的恻
隐之心,使陆续获释出狱,但禁止他继续当官。②
我们还得知公元 76 年章帝继位不久以后,行政官员的工作还象以前那样
严厉。尚书的一员陈宠趁机要求宽厚和减轻严刑;他还抱怨官员利用个人的
职位谋取私利。③这样的抗议似乎有一点效果,但是直到公元 84 年,才颁布
了禁止在审讯刑事案件时使用笞刑的诏令。④
还有证据表明,州级官员的压迫十分严重,当时任九江太守的宗均的一
份陈述透露了这一点。⑤他在仕宦生涯的后期当上了尚书令,有一份报告说他
对文官搞欺骗和谄媚的情况以及只有很少诚实的官员才能给一般民众带来利
益的有限的事例感到痛心。⑥
有迹象表明,这个时期选拔或提升官员注意的是功绩和诚实,而不是个
人关系。据说有一次明帝拒绝一位公主(光武帝女儿)为她儿子安排官职的
请求,理由是要使平民百姓免受苦难,就必须安排合适的人选任职。①
第五伦于公元 75 年晋升为司空,他被誉为历史上第一位小心翼翼地拒绝
利用职权谋取个人利益的高官。早年他曾任蜀郡太守。这个地区非常富庶,
那儿的地方官能聚敛大量财产。然而第五伦却非常谨慎地举荐官员,不论贫
富,只看忠诚与否。这样就避免了腐败。第五伦举荐的许多人都晋升而担任
文官的最高职务,因此他被同时代人誉为善于识人的官员。②把这样的例子当
作例外记录下来,说明在一般情况下的选派可能是出于根本不同的考虑。
前汉时期,有时出现了关于最适合皇帝口味的生活方式的问题。武帝统
治时期(公元前 141—87 年)宫廷生活以极度奢华闻名于世,一部分原因是
意在使外族来访者对汉朝的财富和力量产生印象。后来就有人呼吁要减缩宫
廷的费用,特别在元帝统治时期(公元前 49—前 33 年)采用了许多节俭的
措施。③但是,前汉时期所有的皇帝当中,只有文帝可以挑出来给以表扬,因
① 见本书第 3 章《新皇室》。
② 《后汉书》卷八一,第 2682 页。
③ 《后汉书》卷四六,第 1549 页。
④ 《后汉书》卷三,第 146 页;何四维:《汉法律残简》(莱顿,1955),第 76 页。
⑤ 《后汉书》卷四一,第 1412 页为宋均。《后汉书集解》卷四一,第 13—14 页注释及《资治通鉴》卷四
五,第 1445 页改为宗均。宗均在光武帝末年稍前一段时间任职于九江。
⑥ 《资治通鉴》卷四五,第 1445—1446 页。
① 《后汉书》卷二,第 124 页。
② 《后汉书》卷四一,第 1398、1401—1402 页。
③ 《汉书》卷九六,第 3928 页;何四维《中国在中亚:公元前 125— 公元 23 年的早期阶段,附鲁惟一的
导言》(莱顿,1979),第 200 页;鲁惟一:《汉代中国的危机和冲突》(伦敦,1974),第 159、193 页;
本书第 2 章《经济》。
为他不愿意动用老百姓不必要的费用和劳动力为他装修宫室或准备陵墓。④
明帝在遗诏中提出的教导也可能牢记着文帝的榜样。他不愿意葬在专门建造
的附有自己宗庙的陵寝里,而宁肯用他的生母(即光武帝的阴后)陵墓中的
一间更衣别室以安置自己的遗体。⑤
不久以后,公元 77 年,皇太后在一道很长的诏令中谴责并呼吁戒除过分
奢侈的生活方式。这份声明很可能是一份专门辩护词的一部分,意在引开对
她自己和她家族的批评。她声称,她实行节俭的目的在于树立一个好榜样,
并给最需要节俭的地方施加道德压力。①但是她的警告对马家来说没有产生大
的效果。公元 83 年,即她死后的第四年,她的两位家属炫耀的巨大财富,遭
到强烈责难。据说他们建起若干巨邸,宴请数以百计的客人。他们还修了造
价昂贵的马厩,又从西藏的或其他的外族社区聚敛钱财。这样的排场触怒了
皇帝,以致几次进行谴责,这个家族开始衰落下来了。②
公元 89 年,窦氏家族使用官家的劳工为自己修建高大的住宅,遭致怨声
载道,但无任何效果。侍御史何敞为此提出,与其用这样豪华的建筑物来表
示皇帝的恩宠,不如在帝国正进行反匈奴战争因而经费拮据时树立一个节俭
的榜样。③
宫廷里盛行的另一种心态可以从注意制订表示恰当的行为(礼)的规定
这一方面看出。公元 86 年鲁国博士曹褒建议重新制订汉代礼仪的原则及实施
细则。章帝坚持,这项工作超越了曹褒的权力;班固建议应该把主要的专家
召集在一起,受命审议和提出必要的改变。可是皇帝拒绝了班固的建议,他
认为这样召集的班子不会产生建设性的结果;他命令曹褒进行他的工作。曹
褒在一年之内搜集了各方面材料完成了 150 篇题材广阔的汇编。然而这部书
似乎被认为可能会引起各种各样的争论,因此它被搁置起来,暂时未采取进
一步行动。公元 91 年,在章帝的继承者和帝的成年典礼上,所遵循的就是曹
褒为这种盛典制订的礼仪。公元 93 年,他的工作受到了质疑,他的规定没有
被实行。④
除了这些抗议和抱怨以外,明帝(公元 57—75 年)和章帝(公元 75—
88 年)的政府在成功地完成改革和改善经济活动的某些计划方面赢得了声
誉。光武帝曾打算治理平帝统治时期(公元前 1 年—公元 6 年)黄河和汴河
决堤所造成的某些受破坏的部分,但人们劝告他不要在帝国蒙受内战损失时
承担这样的重任。政府优先注意那些不太紧迫的工作以致未能制止频繁的洪
水泛滥,这引起了公众的怨愤。公元 69 年由王景带领几十万劳工开始了一项
重大工程。在千乘郡内,沿荥阳到沿海的一条水路建起了堤坝,每隔十里(约
四公里)建一座水门。为防止洪水泛滥,使用了各种各样的设计,并设法让
河水改道。但无论王景怎样精打细算,费用仍然是十分巨大的。①史籍记载公
元 69 年是世道太平的一年。没有征发人民到远地服役。有一系列好收成,人
④ 文帝的想法,见《汉书》卷六,第 134—135 页(德效骞:《〈汉书〉译注》〔巴尔的摩,1938—1955〕
第 1 卷,第 272 页);《汉书》卷三六,第 1951 页;《潜夫论》卷十二,第 130 页。
① 《后汉书》卷十,第 411 页。
② 《后汉书》卷二四,第 857 页;《资治通鉴》卷四六,第 1492 页。
③ 《后汉书》卷四三,第 1484 页;《资治通鉴》卷四七,第 1520—1521 页。
① 《后汉书》卷七六,第 2464—2465 页。王景,见李约瑟:《中国科技史》(剑桥,1954— ),第 4 卷,
第 3 部分,第 270、281、346 页。
民享受着高度的繁荣:谷物价格低廉,田野里漫游着成群的牛羊。②
明帝统治时期曾试图改进水路运输,以减轻把谷物从东方(山东)运到
太原附近羊肠仓的劳动强度。这项工作用了相当多的人力,死亡率很高,但
这个努力没显示出什么效果。特别是太原的官员和百姓遭受了极大的苦难。
依据邓训(邓禹之子)提出的建议,公元 78 年下令停止使用劳工,而改用一
队队的驴子来代替人力。就人的生命和资金两项来说,每年都节约了不少。③
章帝统治时期帝国南部的交通运输有了明显的改进。在此以前,从交趾
七郡运出商品只能走海路。当时的船只可以在福建沿海唯一可知的港口东冶
停靠,但后来就受到暴风雨和船只失事的损失。公元 83 年,非常熟悉当地情
况的会稽郡本地人郑弘当上了大司农。他建议开辟一条穿过重重山岭经零陵
郡和桂阳郡的陆路。这条路后来成为正式的交通运输线路,并一直使用到《后
汉书》的一位编撰者生活的时代。①
② 《后汉书》卷二,第 115 页。
③ 《后汉书》卷十六,卷 608 页。
① 《后汉书》卷三三,第 1156 页。东冶的闭塞,见毕汉斯《唐末前中国在福建的移民活动》,载埃盖罗德
与格拉赫恩编:《高本汉汉学纪念文集》(哥本哈根,1959),第 101 页。
和帝、殇帝与安帝统治时期
(公元 88—125 年)
和帝(公元 88—106 年)初年出现了对外交事务和窦氏家族在朝廷中取
得统治地位之事提出抗议的时机。公元 89 年,窦宪发动了一次讨伐匈奴的大
规模的远征,②关于这样一次战役的意义和适宜性,有人提出了疑问。有许多
大臣,包括司空任隗认为,在匈奴不再采取侵略政策时这样滥用帝国的资源,
迫使部队在远离家乡的地方艰苦地服役是愚蠢之举。虽然没有人倾听他们的
申诉,任隗和司徒袁安仍继续提出他们的观点,以致有许多同僚担心他们的
安全。③但是他们得到了 107 年升任司徒的鲁恭的支持。当时仍任侍御史的鲁
恭请求在人道主义的基础上不要让人民卷入窦宪发动的战役。他还认为,由
于非汉族人可以比作禽兽,其习性与中国人完全不同,从这一点说,就不应
该允许他们作为杂居社区的成员与汉人住在一起。
另外,匈奴不久前被鲜卑打败,利用这个机会是既不正当又不适合的。
匈奴已从边境防线上往后撤退了一大段距离,要找到他们就得花费巨大的人
力、物力,因而极不合算。鲁恭引用大司农的观点,即现有资源不足以支持
这么大的战役,而且他还说其他官员也一致不同意发动这次战争。同时也不
应该用公众的生命去满足某一个个人——即窦宪——的愿望。①
《后汉书》简短地记载了皇太后反对这种劝告。另一位官员何敞询问这
场战争的目的是什么,他在抗议中还婉转地提到正在为窦氏家族修建的奢华
的建筑。②
有几件事表明,这一时期在吸收官员和养士的标准方面有某些想法。公
元 101 年的诏令给来自北方、东北和西北人烟稀少地区的候选人以优待;根
据人口数,他们被允许比帝国其他地区选送更多的候选人担任官职。③第二
年,刚刚担任司空的徐防建议,应对考试的科目和候选人的等级制度做一些
改变。他迫切地希望五经的文字意义能得到清楚的说明,同时惋惜某些博士
们过于