[还珠]颠覆香妃-第24章
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2、回部跟大清朝到底是不是敌对势力:
答:从维吾尔族跟满族的角度来说,我认为不是,起码不全是。
清朝是打下了回部,但当时回部的政权也不是独立的,当时回部是在准噶尔的武力统治之下。1678年,葛尔丹率兵进攻并占领了天山,准噶尔对回部的政策是扣押质子,以达到对回部的控制。乾隆二十年(1755),清军攻克伊犁,释放了作为人质禁锢于伊犁的大和卓波罗尼都、小和卓霍集占。
这就好比当初东三省被日本人占领了,又有一伙儿人打过来,作为一个中国人,你是站在小日本一边帮着抵抗新的入侵者,还是伺机报仇先把小日本打趴下,剩下的问题以后再说?我不知道别人,但我一定先打小日本。从一个自由的民族被迫成为一个被奴役的民族,和从被这个奴役到被另外一伙人奴役,我觉得仇恨值是截然不同的。当然作为被奴役一族,你也有可能被小日本强制拉去战场上服役,但你真心希望小日本胜利吗?答案可想而之。
回疆当时就被清军攻克了,准噶尔人口锐减、几近灭亡。从某种意义上来说,回部人民自由了,但他们又重新面临了一个问题。西域这块儿地方在历史上一直就处于这么个尴尬的地位,它总是被周围势力抢来抢去。它人口不够多,势力又散乱,很容易就能被人逐个击破。卧榻之侧岂容他人鼾睡,回疆就在清政府的卧榻之侧,这种尴尬关系,回部人民也能预料到。
于是回部当中就会出现两种声音,一种是以大小和卓也就是当初被质押那两位哥们为首的,他们认为回部人民应该争取完全的自由,应该恢复自己独立自主的领导权。回疆这块地域,在经过准噶尔的武力蹂躏、大清朝的铁骑践踏之后,依然要燃起战火,高举战旗,为了自由为了和平,冲啊!!!(当年辉煌一时的准噶尔都被灭了,作为曾被准噶尔统治的回部无异于以卵击石,若让小水评价此行为,只有一个字——二!)
另外一种声音就是以图尔都家为代表的,回疆已被清军攻克这是现实,回部的武力比大清弱小这也是现实,如何能在无法改变的现实面前为自己、为自己的族人争取最大的利益、最大权益,如何能让早已满目疮痍的家乡不再受战火侵扰,这才是目前的首要任务。所以在大小和卓纠集人马于1756年开始发动叛乱的时候,图尔都的家族并没有加入叛军,反而在后来主动配合清军,加入平叛行列。
(这里我顺便补充一句,其实这场叛乱最初的挑起人是准噶尔的辉特部首领,他的目的是为了给回部人民争取自由争取独立的政权?偏偏大小和卓就这么先后加入到叛乱中了,麻痹我真怀疑这俩哥们是斯德哥尔摩综合症患者!!!)
大小和卓之乱后,图尔都家族作为有功之臣,被乾隆召到北京,并封了爵位。而回疆地区自然也归附了大清朝。在这里我要再拿历史举个例子,可能未必恰当哈。大家可能认为同样是依附于别人,回部人民心中未必甘愿。但咱得想,被同为游牧民族的准噶尔领导,和被地广物丰又天高皇帝远的大清朝领导,哪一个的日子相对来说舒坦些?盛唐时期西域也是处于大唐的领导之下,唐在龟兹设安西都护府,管得就是天山到昆仑山之间这一片儿。那时候唐跟天竺也打,跟吐蕃也打,跟波斯还打,争得是什么?还不就是西域这块的统治权。那时候西域那么多小国,兵力还不如咱大唐一个镇的驻兵多,夹缝中求生存,只能谁打过来它就听谁的。但在唐朝出兵时,大部分地区还是派了援军,站在大唐一边。为什么?大唐有钱啊富庶啊盛世繁华啊!那时候他们作为大唐的附属,每年是要向朝廷进贡,可皇上高兴啊,一看这些部族首领那么听话,赏!大唐是什么地方,天朝上邦,赏的东西能差得了?诗经有云“投我以木瓜,报之以琼琚。”我觉得那时候唐朝对西域各族的态度是,投我粒小种子,我就给你发棵摇钱树!当然,这仅限于盛唐时期,安史之乱后,西域各族就基本上跟大唐Say goodbye了!为毛?唐朝开始衰败了呗!我举的这个例子,运用到回部人民身上未必恰当,但就当时的情形综合考量,归附与处于盛事的大清,未必不是一个双赢的抉择。
当然,以后如何,要看事态走向,如果清朝派了个残暴的官员来管理回疆地区,正所谓阳奉阴违,乾大叔的目的或许是为了安抚回部善待回部,但下边这些货有明显的种族歧视恶意欺压回部、整治回部,那今后的势态发展,还真不好说。所以后面,我要为回部人民开第一次金手指,嘿嘿,你们看到就明白了。
顺便说一句,准噶尔是蒙古的一支,如果按照打仗就是仇人的道理,难道说当时满清之间也是敌对关系?很显然,不能以偏概全。
3、含香对于乾隆爷来说是战利品、是礼物、还是质子?
答:这个问题我最头疼,因为QY女士的金手指开的太大。原著里口口声声说你要为了回疆的和平,你是作为礼物献给大清皇帝,说的好像乾隆爷攻打回部就是为了抢人家一个女儿似的。
但事实上容妃进宫的时候已经27岁了。咱想想,若说遗传基因好,和卓家就真的挑不出个年轻漂亮的女孩送给乾隆爷,非整个几近而立的?而且那时候回部已经归顺了,他不是打仗过程中,说求求你们满洲老爷别再打了,我把女儿送给你吧,完全不是!
我还估计这容妃未必是回部主动献的,反而是乾隆爷为安抚回部奖励和卓家,主动说接你家的女儿入宫,这样清跟回就有了姻亲关系,对于和卓家族的荣誉越高,回疆的归附就越死心塌地。
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爷还是很好面子的,而且“好色”按照中国传统观念,是极不名誉也不道德的。所以当时八旗选秀公开的两条标准,一是品德,二是门第。他没必要让天下人都以为,他发兵打了那么多年仗,死伤那么多八旗子弟、满汉儿郎,就是为了抢个女人?除非乾隆爷脑子被门挤了!!!
当然,大家一致认为獾猪哥哥里他脑子是被门挤了,所以小水一直致力于帮助乾隆爷及其爱妃和卓氏恢复正常形象,摆脱QY女士金手指的YY。除了一开始阿里和卓很NC的对女儿说教,“你如果balabala,我们回部就balabala”之外,之后大家还比较正常的。因为从第一章往后,寒湘就已经是被打上乾隆爷的标签了,如果这时候再跑,那回疆确实很有可能balabala了,因为性质不同,这成了故意给爷带绿帽子了!T_T
我对含香的定义,就是巩固边疆和平,拉拢回部民心的政治联姻。是对和卓家的一种奖励,而非和卓家不得已而为之的奉献。
至于这种观念,唉,我很努力的往剧情中渗透了,奈何QY女士金手指的威力太强大,小水仍需继续努力!!!T_T
4、那拉皇后是个善良的人吗?
答:
史籍:未知,没有这方面的评价;
原著:不是,起码前两部QY女士是往恶毒反派的角色来塑造的;
5、那拉皇后聪明吗?
答:
原著:你们觉得呢?
史籍:
《清史稿》后妃传
皇后,乌喇那拉氏,佐领那尔布女。后事高宗潜邸,为侧室福晋。乾隆二年,封娴妃。十年,进贵妃。孝贤皇后崩,进皇贵妃,摄六宫事。十五年,册为皇后。三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师。三十一年七月甲午,崩。上方幸木兰,命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殇。
一个为了抗旨而剪发的皇后,应该算不上太聪明。
6、那拉皇后是神仙吗?
答:不是。
一个普通的人类,身上就只有优点,只有光辉而任慈的一面,那她就不再是人,她是——圣母白莲花!!!
我朋友告诉我说,大家都是这样认为的,你不能说皇后半点不好,你说她不好是注定要被炮灰的!
我挠挠头,敢情她是观世音菩萨?受万民景仰世人爱戴,跟她利益冲突的那就都是坏蛋、脑残、要往死里虐,跟她利益相符的才是能存活下来的?
我认为只要她还是个人,就有人的两面性,一面是善,一面是恶。没有一个人是绝对的好人,一个好人一生中也许只做过一件错事,而一个坏人一生中也可能做过一件好事。你不能认为她跟反派是对立的,就认为她好,同样也不能因为她跟你喜欢的人物是对立的,就认为她不好。
她对于自己的儿子、对于容嬷嬷,永远都是好的,因为她的母性,和在宫里相扶持多年积累的情谊。但她对别人没有这种情谊,为什么要无缘无故对别人好?她如果是这种没原则的烂好人,早就在宅斗、宫斗中被炮灰,也熬不到皇后的位子了。
7、你会站在皇后的角度写吗?
答:不会。
我看过的还珠同人不多,其中大部分主角是那拉皇后。有几篇我觉得写得很好看,大家如果喜欢我可以推荐。但即便是同样写皇后同人,每个作者的构思不同,考量不同,写出来的剧情也完全不同,甚至皇后的性格也彻底不同。我的女主并非皇后,又怎么可能写出跟别人一样或者类似的内容?
很多读者也都是看过很多还珠同人的,人都有先入为主的习惯,比方说我看过一篇紫薇是女主的同人,我就会觉得其实紫薇也挺不容易,也不愿让她没好下场,但这毕竟不是本文,那样的紫薇那样的性格那样的行事也不是本文的紫薇所拥有的,如果我给她写个那样美好的结局,你们就可能觉得她不配了。
所以我建议大家,如果要看的话,跳出以前的固有观念来看。我小的时候还觉得白吟霜楚楚可怜美丽动人呢,现在不也得照自己的人设写?
那拉氏不是好人,但也绝不是坏人,她只是一个曾经称职,但确实不太聪明的皇后。
我不想像原著一样恶意丑化她,也不会刻意的美化她。在宫里,每个人都有自己不得已而为之的事情,她所做的一切,都是她认为应该做的。比方说保护自己的地位,比方说保护自己的儿子!
=以上问题都是小水根据史料记载的个人理解,肯定有不当之处,请谅解
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第一章 狡兔死,走狗烹
乾隆二十六年四月至十月,帝弥补失子痛,容妃椒房专宠;
乾隆二十六年十月二十日,太医院冯御医请脉,报容妃有孕,龙颜大悦,赏赐如流水;
乾隆二十七年五月,遵祖制八旗选秀;五月十六日,帝慰容妃,晋一等台吉图尔都为辅国公,与其父同;
乾隆二十七年六月,容妃孕八月余,帝幸新进秀女某氏,容妃笑曰:“只闻新人笑,哪见旧人哭”,帝御笔亲封新常在,却未再面龙颜;
乾隆二十七年七月二十八日,皇十女诞于西苑宝月楼,帝大喜,赐名和靖,满朝哗然;
乾隆二十七年十月,帝设伊犁将军一职,于伊犁河北岸建惠远城,命图尔都为首任伊犁将军,总揽新疆军政大权。
和卓氏容妃,丽绝千秋、宠冠六宫,风华一时无两。因天赋异禀身带奇香,世人称之,“香妃”。
“我还是住西跨院吧。”含香对着仍在兴致勃勃策划的围猎活动的某条龙微笑道。
几乎年年都去,也不嫌烦?!!
可怜啊!她在心