舞魂道-第26章
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因为他也知道那些修真之人可以很长时间不用吃饭，一直静坐，可是他却不行呀，最多也就四五天不吃饭，如果眼前的这个人一直这么静坐下去，那自己不就死定了，可王清风现在还不敢去推那个人。
“既然人家不现我，我就自己找出去的方法。”
王清风开始在这个石屋里乱开了。
一个小时后，王清风无力的坐在地上，因为他把他任为的地方者试过了，那个石门还是不开。
在地上歇了好长一会，王清风一急，来到那个静坐之人的面前，大声喊道：“前辈！”
见那人还是不答话，那手推了推那个人的肩膀，还是不动，又用力一推，静坐之人忽然向后倒去。
“呀―――”王清风惊叫一声，赶紧把他扶住。这时才感觉到，这个人身上没有一点体温，用手一试也没有一点气息。
王清风奇怪了，难道是刚死，不会这么巧吧。看着这位老者，不由一阵叹息：看来我们真的有缘呀，看你穿的衣服，一定是个不知多少年前的修真之人了，修真也不知是好还是坏，如果只做个平凡人，怎么会去了都没人做后事了，去世都应该入出为安，前辈你告诉我该怎么出去呀，就让我为您做这个后事吧。
把老者扶稳后，王清风又回到石门前四处打量，就在他刚开始打量的时候，石门突然开起，一道亮光射了进来。把王清吓一跳，当石门完全打开，王清风也正准备跳出去的时候，却听见有个苍老的声音说道：“你没有毁我身体，也没拿我身后的宝物，算是个心地善良之人，希望你拿着我身后的宝物后，就离开这间石洞吧，你不用害怕，我已经是死了的人，只是我用特殊特殊功法可以让我的身体长久不腐，我的声音也我用灵魂之术才留下的，一切你的疑问都在我身后的石板下。取出石板下的东西，就快点出去吧，石门将自动关闭，永久不会打开，让我的身体就在原处，不要挪动。你得我宝物与功法，也将算是我的传人，以后要认真修行。”
王清风是身子起着鸡皮疙瘩听完这段话的。当听到最后才释然，抬起的脚也慢慢收回，转身看向老者心道：“如果我拿走他的宝物，那么他也算是我师父了，先学古人磕三个头吧，就当作拜师了，然后再去取物吧。”
王清风在离老者一米处跪下，嘴里说道：“师父在上，受徒儿一拜。”然后磕了三个响头才把头抬起来。就在他抬起头的时候，发现老者身后的石板动了，往下凹去。王清风起身来到凹下去的地方一看，发现侧面有个暗阁，里面露出一个长形木盒子。
“难道这就是师父所留之物？”
王清风取出木盒，打开一看。发现最上面有个字条，和几本书，书下面还有件衣服和一个剑柄，把衣服拿起来来才发现，是一把近一米长的古剑，但剑鞘是皮制的，剑柄上有三个凸点，正好对三个指缝。剑身皮套顶端有三个小洞，不用拔出剑身就可以看出，剑身也一样有三个小孔。王清风把剑拔出一抖，才发原来是一把软剑。
就在王清风还想玩弄的时候，忽然听见石门动的声音。扭头一看，发现石门正慢慢的关闭。
这下王清风反应比较快，一只胳膊抱着木盒，一手拿剑，脚下用力，在石门没有完全关闭之前飞身出去。
回头一看，静坐的还不知道名字的师父的身影越来越小……石门完全关闭了。
王清风看着已成石壁的石门好久，心头有点不舍与难过：“师傅，如果你还活着该多好呀！”
就在王清风发愣的时候，发现身后有什么推自己，回头一看，原来是黑鹰，心中一喜：“小黑，你刚来跑哪去了”。
黑鹰用头点点洞外。
“哦，就是我刚才在洞里那么长时间，你大概也等急了吧，好吧，咱们一会就回咱们自己的山顶，不过以后这个无名洞也是咱们的了。”王清风说完把木盒和剑放在地上，对着石壁又磕了三个头。起身来到已经恢复原处的石床前，盒起手中之剑用力在石床上划过，清风不会用剑，一是想看看这把剑到底怎样，二是想把床上的字抹去。不过他没想到这把剑那么锋利，有种削铁如泥的感觉。
抹掉字之后，王清风把剑又放回皮套，带着黑鹰往洞外行去。因为这时王清风发现外面的天已经暗下了，这离家还需要一段时间飞行，所以他不打算去看师傅留给他的东西了。
出了外洞，看着洞口上“无名洞”三字心中默念：师傅，虽然我现在还不知道你给我留的物品的真正用处，但请师傅放心，徒弟不会为你丢人的。
黑鹰飞来空中一个鸣叫，王清风已经凌空跃到了黑鹰背上。
一人一鹰向来时的山顶飞去。
王清风来时是上午，回去时太阳已落西山。来到以前的那个山顶后，他对着黑鹰说：“小黑，你是和我一起回去还是在这？”
黑鹰用嘴刁住王清风的衣服，不摇了摇。
“那好吧，咱们一起回去，不过明天天快亮时，你还得回来。”
黑鹰点点头。
“那走吧。”说完，王清风在山顶跃起七八十米高，脚踏禹步向家的方向飞去。黑鹰鸣叫一声在王清风旁边跟随，当王清风有向下落的趋势时，黑鹰头往下一低，来到王清风脚下。清风用力一踏黑鹰之背，身体再次升起，脚踏禹步，在空中急速行走，黑鹰鸣叫一声，再次在旁跟随……
这次王清风没有坐在黑鹰的背上，因为现在他也要练习功法，最开始黑鹰还不知怎么回事，但经过几次配合之后，也明白了。
王清风很是享受和黑鹰一起在空中的感觉，飞的梦想可以说已经实现了一半：
自由的翱翔天空。
天下之大，尽在脚下……
第十节 大道在于创造
王清风和黑鹰回到家时，天已经大黑，父母把饭做好在家等着他。
对于王清风出去一天做什么，父母没有问，只是奇怪他为什么抱着一个长木盒子。吃过饭王清风就回到自己的房间，把盒子再次打开，取出那封信，看起来，只见上面写道：
“我不知道你是什么人，但已经得到我的宝物，那么就是我的传人，你给我磕头就当是拜师了。当时如果你不给我磕头的话，那么这些宝物你是得不到的，或许你还会在石洞里长久的伴我。不过你没有让师傅失望，那么我下面就要告诉你一些为师的情况。
为师是生活大明时期的人，叫无名子，你也看到了那个山洞的名字叫无名洞就是我个原因。到清朝时期，清军入关，占领中原，欺我百姓，几个道友就创立了白莲教，希望能推翻八骑统治，他们也就请我加入，修道之人本不应该过问世事，但出于情面和对百姓的同情，所以为师就答应了。
在洞中的时候我也考虑了失败的原因，敌人强大，而自身弱小是不可能短期成功的。我修道之人和普通人相比较，除了天悟高一些，其他没有什么太大的差别，修身养性以求长生，但死亡的意外是却不是自身可为之事，别人可以杀死你，自然灾害也同样不容易躲过。所以死亡也只是相当于，你本身具备不死的天性是重要的，但攻击与防守更重要，我留给你的天蝉神衣和清云软剑，就是我费劲五十年寻遍北极之海和赤道之洋，请天机道人用一年时间才制作而成，希望你好好珍惜，当初也正因为有这两件保物，我才能逃出清军的围杀，它们的功用你以后自然会知。
下面两本书一部修真基础功法，是我汇总前人的学识总结而成，大多都炼体之术，好好练习保你成就长生之体，长生之体乃为小道。另一本是清云软剑的剑法。
至于道悟是不能言表之物，需要你自己去感悟，感悟成功乃是大道。
更深的功法与感悟，需要你以后自己创作。
记住：人不同则道不同，凡成大道都无不为创造何适自己的功法，学基础就是为了打根基，无知的模仿别人的功法，永远也成不了大道。
你或许还有一点疑问，就是为师是因为什么才坐化的？那么我现在也可以告诉你，为师虽然为修道之人，但也不是没有仇敌，我是被仇敌下毒后才选择坐化的，当时我和一位朋友一起饮酒，哪知他却贪图我的两件宝物，偷偷下毒，当我感到不对时变与他大战，最后那人被我打成重伤，废去一腿。我回到无名洞之后也已经晚了，因为种毒已深，所以不行以把毒逼入下肢，导致不能再行走，为师最后也看破了生死才选择坐化，我坐化后身体不会短期腐化，因为虽然心死，但身不死，自身的内气还可以让我身几百年不会腐化。当你学完我给你留的功法后你也就明白了。
徒儿，宇宙是神秘的，人体也是神秘的，造世主真的存在吗？又在哪里？后人或许会弄清楚的，未来就交给你们了。”
王清风看完师傅的这一封信，对修真有点兴趣了。
“古人真伟大”他不由感叹道“天蝉神衣，清云软剑？”王清风把盒打开，拿起衣服看了看：上衣下衣全部白色；上衣较长，腰有杂带，很像武侠电影里那些武林高手们穿的衣服。那把剑王清风在洞中也过了，不过他也知道一般的软剑都是可以缠在腰上的。
把剑拿在手中看了看，然后往腰上一缠剑柄上的三个凸点正好环扣在剑稍的三个小洞，不过王清风觉得腰细了点，剑环在腰上还有点大。
“等以后在长大点，就应该差不多了”王清风心道。那件天蝉神衣王清风没有去试穿，而是拿起那本修真基础翻看，里面的字也有好多是古代文字，不过王清风读了一遍也知道什么意思了，书里主要介绍了几种功法的练习方法与动作。但却有一个中心，那就是对气的运用，书中开端有这么一段话：
气是构成宇宙万物的基础，是宇宙的本元，世间万物均在于气的变化，物的产生是气之聚，物的灭亡是气之散。人作为宇宙万物之一，也源于气。一气分阴阳，阴阳化五行，五行生万物。
其中有一种功法，王清风比较喜欢，那就是“胎息法”，关系胎息法，书中是这样介绍的：
胎息，是仿照胎儿呼吸的功法，胎儿在母体的时候是通过脐带与母体人任脉相连母呼儿呼，母吸儿吸，所以胎儿的吐故纳新都是通过脐带往来，称为胎吸。而胎息的修行，就是以后天之气，接引先天之气。通过意守和气贯脐部“下丹田”，以重返婴儿。王清风知道胎息法用现代人来说就是闭气功。
胎息的练习方法，书中也有记载：
每日子时或午时打坐，或躺卧，暝目静心，摒绝杂念，先用鼻缓缓吸气，吸到极满扣闭目不息，随即默数数字，直到不能再闭时，以口缓缓吐气，无论吸气或吐气，必须要做到悠长细微，豪无出入喘息之声，以鸿毛置于鼻孔处也纹丝不动。
关于胎息法本来就通过入静和意守丹田，让任、督两脉循环，从而达到“内气不出
