霸秦-第95章
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景监将吴狄吩咐记下，反问道：“公子狄，你看此事果真是孙所为么？”
吴狄冷哼一声道：“哼！孙此人，机智谋略不在庞涓之下！我若死在齐国，对何人有利，又对何人有害？”
景监不是蠢人，自然想到其中地厉害，但也对眼下情势深表忧虑：“公子狄，眼下这秦齐结盟之事如何处之？据说齐王已经在筹备赴秦下聘的事物，听左稚传来的情报，似乎田因齐要娶王女作为正室王妃，联姻之事如何处之？另外，这几日卫鞅与那孙过往甚密，景监几次求见都是托辞避见，与之前姿态大相径庭，赴秦出仕之事只怕有变，又当如何处之？”
吴狄细细思量，却是越想越怒，气道：“秦齐结盟本是好事，坏就坏在孙这厮手上。妈了个巴子的，眼下人为刀俎，我为鱼肉，实不可轻举妄动。景监，结盟和联姻之事咱们可以先做应承，但不做承诺。寻机解了眼下困局，这才好做谋划。嗯……既然田因齐迷恋小妹，咱们可以如此……这般……至于卫鞅，哼哼……缺他了这红萝卜，咱也未必办不成酒席！”
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吴狄细细讲来，只听得景监眉开眼笑，而吴狄更是阴阴冷哼道：“哼！孙，敢跟我玩，老子要是玩不死你就跟你姓，老子也不叫孙无敌，改叫孙大炮！”
景监一脸愕然，问道：“孙大炮？”
第一部陇西烽烟卷六墨子攻略 第103章 稷下学宫
送走景监之后，吴狄便开始细细思索起眼下形势。
一方面，吴狄料定要杀自己嫁祸魏国的人定是孙。毕竟以理性的思维来推断，刺杀行动果真是庞涓主使，那么庞涓必然会用魏国的兵器。这样就可以引起旁人的反向思维：为什么庞涓要用魏国兵器而不用齐国兵器？
旁人就会想到，只有齐国人才有可能用魏国的兵器来袭击，这样便有了齐国出兵攻魏的借口。
不过，事已至此，在自己当面点破之后，想来孙定然不敢再打主意。因此眼下重中之重，便是如何离开齐国，逃出生天。
其次是眼下秦齐结盟之事很让人头痛，由于吴狄并未处理过这等外交事务，因此全权交给景监负责，而景监在这个事上也是初哥，并不如老甘龙或公孙贾等人干练。就连秦齐结盟的盟约，景监也是斟酌再三之后不敢轻易着墨，不得不以快马发回秦国让嬴渠梁和一干大臣们定夺。至于齐王田因齐要娶嬴玉为王妃，和秦国联姻接“秦齐之好”之美事，吴狄却是压根都没放在心上。
而魏国用公子卬为丞相，庞涓官复原职已赴少梁督战的事情对于吴狄来说还是很值得忧虑。对于庞涓，吴狄眼下脑中所掌握的情况并不太多，大部分的情况都是靠左稚、子岸和景监的叙述，一点一滴的重新建立起来。眼下吴狄怕的不是秦魏开战，而是怕秦军方面应对不当，提前将一些军事技术提前泄露了出去。最后就是关于卫鞅赴秦的问题，按照景监提供地信息看。他和玉来齐之后这卫鞅多有示好之举，而前几日吴狄遇袭之后，卫鞅便和孙避而不见，其中必然有些问题。
黑风特种部队去田忌府中虏人的事情并未暴露，按照景监带来的信息，那名被当做孙虏来的残疾人果真是孙的特型替身。只是那晚孙赴齐王宫紧急朝会。被黑风李代桃僵而已。眼下临城内因为遇袭之事已然戒严，城门口但凡出入十人规模必然要受盘查，因此吴狄带来的一千多人飞鹰骑精锐只是陆续潜入了五百余人，其他人等只能在临城外驻留。等待时机。
眼下这秦齐结盟要做，秦齐联姻则不可行，卫鞅能劝说其赴秦固然最好，而孙此人却绝不能留，若实在无法生虏，也必须除之后快。以慰那些牺牲在下地烈士英灵。
“三哥……”一声轻唤，便见一道大红身影飘然而至。正是嬴玉。
今日嬴玉身着一身齐国的贵女服色，乃是上等齐缡裁剪的女士冠芨服，让嬴玉看起来格外的健康活泼。只不过吴狄却没看出其中地美来，而是诧异的问道：“如此打扮，是要做甚？”
“三哥。昨日齐王来邀，道今日稷下学宫有争鸣论战，邀三哥前往观礼。三哥不是答应了么？”
第一部陇西烽烟卷六墨子攻略 第104章 天下皆贼
“民为贵，社稷次之，君为轻！”
吴狄此言一出，全场默然，人人皆是皱眉深思。更有专职记述论战内容的学宫官吏取过一卷白绢，以浓墨记述此句！
慎到长身而起，拱手为礼道：“请问公子狄，此论何解？”
吴狄点头为礼，解释道：“木，丛生成林！水，凝结沧海！人，聚集为民！民聚之所是为‘家’，国者，众家所成也！君者，治民、治家、治国，政善则民颂，政暴则民诛。纣王无道，倒行逆施，民倒戈倾之。文王有为，爱民如子，民传颂千载。一言以蔽之：无民、无家、便无国，无国何有君？则民为贵，社稷次之，君为轻！”
“彩！”
吴狄言罢，全场缄默良久，直到场外一声报时更鼓响起，场中众人这才醒过神来，一时场中喝彩如雷，声震四野！
待众人欢呼良久之后，却是有一名年纪大约四旬的中年人从人群中走出，便听人群中有人低声呼道：“快看，是儒家的子上夫子……”
那中年人却是昂步来到吴狄所座的长案前深深一躬，作揖拱手道：“在下鲁国孔白，请问公子狄，此论是否为公子所出？”
“鲁国孔白？”吴狄闻言一愕，边上的嬴玉却是立时轻声提醒道：“孔老夫子曾孙，字子上。”
战国时代是中华民族正源生成的年代，在这个诸子百家，百家争鸣的大时代，各种各样的治国理论层出不穷。每当一个新地论述横空出世，便会成为天下士人争相学习的对象。因此听到孔白如此直问，吴狄立时背脊冒汗。按照他所探听得到的消息，眼下世间尚无孟子其人，而且根据后世记忆，这孟子似乎出生于周烈王五年（公元前371年）。若按时间推算，此时的孟子，应该不过十一岁（公元前359年）。当然，吴狄不能肯定此论果然是孟子所出。毕竟孟子也是孔门儒家的学徒，万一这论述是老孔家首创，自己贸然认领，这人可不就丢大了。可眼下形势骑虎难下，因此吴狄只能硬着头皮起身回礼，忙道：“见过夫子。此论正是本公子所出，若有谬误还望夫子指正！”
“好彩！嬴子高论。民贵君轻，大善也！”孔白点头首肯，立时再次引来会场之内的再次欢声雷动。更让吴狄意想不到地是，这孔白竟然唤他做“嬴子”，这等于是承认了他是一个有大学问的人。须知战国风气。只有大学问者方可称“子”，老子如此、孔子如此、墨子如此、鬼谷子亦如此。甚至就连法家名士慎到，此时都还未获得“慎子”称号。
当即会场之内近千士人齐齐喝道：“嬴子高论。
民贵君轻！“
连呼三回，这才止息。也在这时，学宫令却是将自己的座位让出，请孔白入座。那孔白也不客气，当即昂然而座，却是拱手向吴狄道：“子之论，才是其一。余下二论，愿闻其详！”
孔白说完，会场众人又是齐声道：“愿闻其详！”
见孔白面色恬淡，毫无怒火，吴狄心想自己这把抄袭果然没有穿帮，当即将悬在心口的小心肝放了下来，这便笑道：“此论不过区区下论尔！其二，中论：民似水，社稷为舟，君若橹手。水能载舟，亦能覆舟！”
吴狄话才出口时，众人听得如此高论竟然只是下论，都是哗然。而吴狄中论一出，众人却是寂若止钟。这“水能载舟，亦能覆舟”正是出自孔门儒家地老孔子之口，以孔论压过嬴论，天下士人自然无异议，而孔白面上也是先乐后窘。乐是因为吴狄在大庭广众之下小小抬举了老孔一把，让他这曾孙的脸上倍有面儿，窘的却是这老孔家的论述，不过是中论而已，且中论之上但还有论也。
孔白面上虽窘，但也识情知趣，当即拱手呼道：“此论善也！”
会场众人见状，也是连连拱手道：“善！”
吴狄也不待众人发问，却是道：“其三，上论：万物皆为刍狗，社稷是为畜栏，君若庖厨。治大国，若烹小鲜！”
听着吴狄缓缓道来，全场都是默然了！
“治大国若烹小鲜”这可是老子的言论，比老孔还要老，吴狄以老子之论为上论，以孔子之论为中论，以自己之论为下论，表面上看来是向前人敬礼，实际上却是狂得没边了，这是想要跻身圣人行列！
便也在这时，一名长相清的中年男子却是从慎到身旁地长案出席，来到吴狄面前之后先是对齐王一拜，又对孔白一拜，最后这才向吴狄拜道：“在下韩国申不害，敢问嬴子，天下动荡大争，要害何在？”
听闻这个人竟然是与商鞅齐名的法家大才申不害，吴狄立时对此人另眼相看，在吴狄脑中所存地资料显示，申不害这个人若论才能
假于卫鞅，只不过他所效力的韩国并非是一个蓝筹潜
当即吴狄略为思索，答道：“民之所需，不过衣食。国之所求，莫非疆土。则君之所欲，乃是杀戮称霸，快意征战，武功文治，是为天下大争之要害所在！”
人民百姓所需要的，不过只是暖衣饱食，而国家所需求的，也不过是资源土地用以生养人民。而各国的君王想着要称霸天下、要建立功业，这才是天下战乱地根源所在。
申不害闻言微微点头，却是问道：“嬴子推崇老子无为而治，这仁政、周礼、井田制，嬴子果然以为可行？”
吴狄笑道：“仁政者，乃是贤君良臣所行之政，国无贤君良臣，何求仁政？周礼者，乃是人皆知礼而行之。空有士人鼓吹论战争鸣，庶人贱民则茹毛饮血，何来礼教可言？井田制则更是大谬，乃是先贤遗策陋策，管仲、李变法，前车之鉴。吾等岂可再拾前人牙慧？”
申不害与众人听来皆是深以为然，申不害再次起身向吴狄深躬一揖，诚恳问道：“既然如此，这天下大争之世。民、国、君，自当何去何从？”
吴狄还礼，闻言也是一笑，朗声道：“嬴无敌入齐之前，我秦国国君已然将求贤令明发天下，秦国久蛰陇西。土地贫瘠、民生困苦，欲效仿齐魏变法强秦。此来稷下。也是想要考校招揽天下名士，赴秦变法，革新气象。吾这屠家术派，不过只是笑谈而已，若是能知何去何从。还求贤做甚？吾出一题，但请天下士子试论之！”
众人听的都是一乐，当即齐齐又道：“愿闻其详！”
吴狄一整衣襟。昂然道：“且试论：国富民强与民富国强二者，孰优孰劣？”
题目一出，会场之内一片哗然，想不到这公子狄竟然在齐国的稷下学宫公然考校求贤，实在是让众士子愕然。不过这公子狄所出地辩题，也是颇为新颖，当下各国学子立时被吴狄给绕了进去，开始思索去这“国富民强与民富国强”究竟孰优孰劣地深奥问题。
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