大道修行者-第181章
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邵延身后化神真人相互对望了一下，一个词出现在他们的脑海中，言出成宪。邵延在不经意间，达到这样程度，一言一语，自动调用天地法则，这种情况，就是化神修士，也几乎无缘。
众修如痴如醉，不觉时间流逝，转眼间两天两夜过去了，邵延沉浸在那种奇妙状态之中，他一边讲，同时自己对此也领悟得越来越深，不觉之间，法则已讲完，才脱离了那种状态，众修好像也从一声美梦中醒来，有一种意犹未尽的感觉。
邵延语音一转：“诸位道友，修真界的化神先辈为了使后辈更易进入化神，虽无功法，但却创造了一条捷径，这就是化神凭依。法则难悟，如果在一种东西能内蕴法则，并能容易让人感知，而不是捉摸不定，那么该物就是化神凭依，可以是法宝灵宝，也可以是灵物之流。入元婴达到一定程度，开始对法则有模糊感应，借助化神凭依，可以这种感应清晰，从而更易体悟法则。但化神凭依必须与自己所悟法则一致，不然是无用，甚至干扰自己领悟法则。从理论上来说，没有化神凭依，还是能领悟法则入化神，但难度太大。”
邵延接着讲化神凭依如何感应，如何选择，哪些东西可作化神凭依，特别讲到天地灵物，当初，邵延就是因为灵物而认识林韵柔。并问下面元婴修士，有没有人准备好化神凭依，除了一些大派修士知道化神凭依一说，但较难准备，往往用灵宝，不过天下灵宝本就不多，现在听邵延一说，还有天地灵物可作化神凭依，不由格外注意。
邵延问了两遍，他是想了解一下，这个世界化神凭依一般用什么。结果发现现场元婴修士居然没有人有化神凭依，就在此时，一个怯怯的声音问道：“前辈，我这件东西能做化神凭依吗？”
邵延望去，见是一位结丹修士，身上服饰应该是天云门的，手上举着一个鸭蛋大小如青玉一样石头，邵延手一招，将之摄在手中，略一打探，却是灵物，其中蕴含却是木行法则，不过灵性并不太好。随手抛了回去：
“此物是天地间灵物，蕴含木行法则，品质不太好，勉强能做化神凭依。你是天云门的吧，你是如何得到？”邵延问道。
“回前辈的话，以前前辈曾在天云坊市买过类似的东西，晚辈开始以为无用之物，见前辈购买，便留意收集，倒收集了一批。”此话一出，许多元婴修士目光一下子集中在他身上。
邵延明白了，这是他当初购买林韵柔所收集灵物的后遗症，其他修士虽不知那是什么东西，发现有人买，后来，林韵柔甚至被邵延收为门下，在心中也认定那些东西肯定不是普通东西，虽然自己不知道，并不妨害他们收集。
当邵延肯定这就是可作化神凭依的灵物，现场元婴修士目光立刻不同了，连天云门的元婴修士都没有想到，自己门中弟子居然有灵物，而且好像有一批，看向他的目光也火热起来，甚至决定，回去好好奖励这位弟子。
见这么多如狼的目光集中在自己身上，这位弟子也吓了一跳，他是一个聪明人，立刻说道：“各位元婴前辈，我将在天云坊市出售这一批东西。”众元婴这才收回了目光。
邵延又开始讲述怎样从灵物中体悟那一缕天地法则，体悟法则完全在己，灵物不过能降低一些难度，体悟法则完全在于自己心性，邵延终于讲到心性的作用，邵延所提心性重点在于平和不争，与人为善，邵延可不会讲解那种执大道前行，甚至是“祖来杀祖，佛来杀佛”以道为一的心性，虽然，那种心性更能入道，对自己火枣山诸人讲可以，如果普传，说不定是一种灾难，很容易将人引入歧路。
“要悟法则，当明大道。大道者，天地之本源，一切由此化生，宇宙万物，无不在道中，实无名，勉强起一个名字，称之为道，仅为假借。非语言所能表达，一说就错，这也是大道难悟的原因。道本体为不变之永恒，又是应时应物而变，如水一般，无常形。法则由道而生，道生一，为元始之状，无始无终；一生二，是为阴阳，万物无不负阴而抱阳；二生三，定天地人三才，三生万物，化生万千法则，法则牵引作用，万物以出。修行，古称修道，体悟万物悟法则，一步步返本归源，以与道合真。”有些修士开始糊涂，而邵延身后化神真人眼中却放光，这段内容不仅是入化神，而且是整个修行之中根本总纲，道一以贯之。不过众修士也不呆，听不懂就硬记，能修到结丹以上，其记忆力哪个会差，也知道这些听不懂道理肯定是高深的东西。
“然悟道本由自心，心受外物牵引，贪着欲望，为名、为利、为美色等等所困，以假为真，哪里有一刻平静，哪能觉万物之根源，明法则之实，以身合之，在此种状况下，怎么能入悟法则，入化神，就是有化神凭依，也是水中捞月。要入化神，先从心性入手，心性修行，方法至简，世间经典，早已言明，大量修士，自以为高人一等，对此不屑一顾。《论语》中有言：吾日三省吾身。便是直揭心性修行，许多人以为笑谈。心性修行，当定自心标准，《论语》之中，一语中的：己所不欲，勿施于人。大家可静思，大道修行，本无秘密，不过你自己故作高深。”邵延所讲心性修养，直从儒家入手，这种方法虽不如邵延在火枣山所讲道佛两家那种直指人心之法，不过，也是一种可以普传之法，导人向善，改变修真界目前现状，更不会因邵延普传化神之道，将来反扑火枣山，可谓用心良苦。
下方修士听到此恍然，原来心性修行如此简单，自己怎么没有想过，也难怪火枣山敢讲大法，自己回去，将世间经典找来好好读读。那些大门派元婴修士不禁想起门中记载，入化神说难非常难，说简单极简单，甚至凡人都知道，这些记载都很含糊，但都透露出这重意思，偏偏无法说清，听邵延这么一说，顿时明白，心中暗怪祖师们故弄玄虚，转念便找了一个借口，祖师们也不屑看过那些世间经典，不知道也正常。
邵延继续讲，那些修士暗算庆幸自己来对了，其中在些修士本不想来，但化神诱惑太大，抱着姑且一试的态度而来，这几日听下来，对自己以后修行之路渐渐明了，最起码知道了方向。龙家老祖听到此，才明白以前修行走了多少错路，自己完全是在黑暗中乱闯，之前还要挽留龙慕仙在龙家，说自己将元婴经验传给她，现在想想是如何可笑，她当然不可能留下。甚至后悔，早知道，自己老脸不要，也要到火枣山向邵延请教。
邵延讲着讲着停了下来，望向天空。一个声音突然从天空响起：“那个火枣山讲道的人，你的话多了，许多道理是不能乱传的，你这样坏了规矩，还是闭口为上！”
正文 第198节 我命由我不由天
此话一出，邵延尚未回答，台下听道许多修士不干，好不容易有人开讲化神大道，却半路杀出个人来，阻止讲道，对修士来说，阻人成道，实是不共戴天，有性急已经骂了起来。
天上之人一声冷哼，一道光华从空中击下。邵延也是一声冷哼，抬手着一道光华将来人的光华拦下：“道友何人，为何阻我讲道？”
“我仍灵仙界中央天帝座下监察史秋声劲，道友，你既然修行到这个层次，何别留于人间！法不可轻转，道友如愿意，不如我引你入灵仙界。”秋声劲劝道，人也在空中现身。
邵延尚未接口，一个声音惊叫起来：“这不可能，你从灵仙界下来，怎么还是化神修为，没有跌落境界。”邵延定睛观看，原来说话之人居然是天涯阁少主天方明。天方明能成为天涯阁少主，固然有身世原因，但可以说，他不是一个无能之辈，不然，灵仙界天涯阁也不放心让他下界开创基业，上次在东海因如玉身殒而失常，回到南海天涯阁落脚点，他也清醒过来，晓得自己小看了人间修士，并没有立刻想到报复，而是先闭关苦修，他与云仙儿一样，以为只要苦修，在人间如同灵仙界一样，很快就回到化神期，不过却发现，几乎没有什么进步，始终不能突破这一层。
当听到邵延传声，虽与邵延有过冲突，还是毫不犹豫来了，并且不再张扬，与一般元婴修士一样，坐在下面听道。从这一点可以看出，天方明并不是完全靠父辈荫护，的确有其可取之处。
再一听讲，天方明明白了自己为什么不能入化神，当云仙儿入化神时，他算是清楚了原因，云仙儿与他一样，云仙儿能重入化神，他当然能重入化神。
但偏偏出现一个在灵仙界也是化神，偏偏入人间境界未落，他当然不解。秋声劲眼睛一扫，发现了是天方明，作为天涯阁少主，在灵仙界还是有些名声，当时就冷笑一声：“原来是天少主，我对法则掌握，岂是你们这些纨裤子弟所能比，灵仙界是修真圣境，元婴一过，不需你去领悟法则，法则自会加身，仅仅是法则影响你，而不是你领悟法则。而在人间界，法则深深藏在物质表象之后，你仅是一个伪化神修士，而我却是掌握法则精髓，在人间界当然是化神。”
秋声劲这一说，天方明明白了，云仙儿也明白了，原来自己化神并非自己领悟。邵延开口了：“道友，既然灵仙界有如此优势，为什么灵仙界还要入凡尘？”
“有利必有弊，灵仙界更像一个温室，其中修士同境界实不如人间，温室中花朵是经不起风雨的。人间界飞升化神修士实际水平远在灵仙界本土修士之上。如果不是人间界化神以上无法在人间，人间天地法则会自动将他排斥，说实话，悟法则人间强于灵仙界！道友，你讲得够多的了，再讲下去，你会成为灵仙界高层修士之敌，还是结束吧！我们中央仙帝欢迎你加入。”秋声劲劝邵延。
邵延摇摇头：“灵仙界非我所愿，甚至说，成仙非我所愿。我心中只有大道，除此之外，别无他物。我行道、传道，在此讲道，本就是我悟道的方式。我说讲道七日，就是七日，大道本无秘密，你看日月升降，万物枯荣，莫不是大道，所谓秘密，只是在你心中。我行我道，你修你道，本不相干。”
众多听道修士心都提了起来，生怕邵延听了对方的话，不再讲道，好不容易有人开讲大道，如果就此结束，自己求道，可真是无门了。邵延身后化神修士却是另一番感觉，特别秋声劲关于人间界那一番话，大家才明白在人间领悟到法则是多少幸运的事。云仙儿眼中更是异彩连连。
“既然这样，那就不要怪我了。一切都是你自找，良言难劝必死之人。道法不轻传，不能因你而破坏规矩！我只能代天行罚了。”秋声劲说完，一道水桶粗的雷光从空而降，轰向邵延。
“如果灵仙界修士都如此，我对灵仙界很失望。你以为领悟雷的法则就能行使代天行罚的权利，自我修大道起，我命由我不由天！”邵延冷然说道，手抬处，青光现，化为饕餮，此为龙生九子中第五子，善能吞吃，大口张处，硬是将这条雷柱全部吞食。吞了雷柱饕餮往天空之中秋声劲飞扑而去，在这过程中，从一张大嘴迅速拉长，未到秋声劲身前，已化作一条龙，电光闪烁的雷龙，比刚才秋声劲发出的
