还真道-第552章
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如此纷繁众多浩如烟海一般的杂乱信息都被他静思七日夜后。竟是在净业孽火焚身的莫大苦痛中生生寻出一条貌似异想天开地路子来。
那便是。以祝融残躯为主，分解天魔，炼化浑身骨骼融入天人元胎之内，以人为手段取代自然孕育，便可最大限度地催化祝融真身，再融汇了天地四方无穷精气和火玉山中的先天神火。空桑神木的青灵木气，诸天星辰之力，便能在短时间内使之瓜熟蒂落，破壳而出。正所谓是破而后立，置之死地而后生，只要成功的孕育出祝融真身，就算是夜帝苍山再来捣乱。雍容也不会放在眼中了。
上古天人的肉身法体号称是三界神魔第一，能够以纯粹的**力量，担山填海，挪移日月，比起自在天魔地魔体不知道强了几十几百倍还多，传说中那西方佛门凝练金身法相的一干法门，其实统统都是模仿这些天人们的躯体演化而来，炼到最高境界也能无中生有至大至刚无坚不摧！当然了这只是一种传说，是真是假姑且不说，但也能从此看出那上古天人们的身体到底有多强悍。
可惜的是。天人们往往都是不存于世。少有能见，真正的天人之体。雍容只能在一些古老的资料典籍中才能看到只言片语地某些记载。
而且根据通天九道中的记述，天人大道同样也是上古一位大神通者的模仿之作，就连创出这门神通的那位大能都没有真正意义上修炼完全，一切都还是止于理论上的东西，但雍容却并不介意这些，生死关头，退无可退，他只能尽力而为。
一种法门，一门神通，往往都是需要几千几百年，历代人物逐渐完善改进才能最终有所成就，或者是有那大神通者感悟天地，灵机一动，与冥冥中触碰大道玄奥才可在懵懵懂懂中创出一派的修炼之法。但雍容经历七昼夜的冥思苦想，理清了心中所有信息，以通天九道天人为根基，却是觉得想要重塑祝融法身并不太难。
难得只是以后该如何去逐步的完善，怎么才能叫这似是而非的早产天人恢复真实的实力。至于他现在要做地事情，就是再接再厉，化虚为实，一举将拥有了骨骼地天人真身凝成能量实体，而要办到这一步，便需要承载了雍容分身全部神智灵识的元神婴儿深入到天人元胎地体内。
元胎之中另有玄奥，一道道天地元气形成的能量流就如同是人类体内的条条经络血脉，繁杂往复，奥妙无穷，一旦元神深入其间，稍有不慎就有可能被这一道道长江大河肆意汪洋一般的能量激流当头冲撞，前后夹击，而没有了肉身的元神本身又是虚弱无比，最大的可能就是被彻底打散，融进那一道道的洪流当中，自生自灭。
要以元神进入元胎体内，占据泥丸神宫，统帅百神，辩本清源，雍容的心中还是没有什么大的把握。
这天人体内，能量流注，合乎先天，就仿佛是当初天地鸿蒙除此开辟，被清浊之气阴阳化生一样，又似凡尘之间老母怀子，蛋中孕鸡，是在虚无中活生生的造出一个生命来，其间的变化简直是复杂到了无可想象的地步。但这其中的奥妙鱿鱼雍容的天魔分身隐隐相合，甚至祝融火玉山中的那一重重的先天神火中也有一丝当年祝融陨落之时留下的精神印记，数者之间循环往复，各自关联。
进去了是九死一生，不进去那就是十死无生，个中轻重，雍容自是心知肚明，莫看这时候黑色莲花状的净业孽火烧尽了天魔法体，纷纷也被天人元胎吸引着融入其中，一时半会还奈何不了他的赤子元神，但没了肉身寄托，引来的天魔劫数却也不是说退就退的，只要他元神稍有懈怠，就会被这些看似无害的净业之火，一股脑的抹去灵识，打入地狱轮回，一具分身至此便是永世没有出头之日了。
也不知道过了多久，雍容的元神立于元胎头顶。
“元胎骨骼已成，只差体内经脉凝练就能束缚住杂乱无章的各方能量，使其各行其是，各司所职，这便非得需要我以元神赤子入主泥丸，生发灵识，主宰全身不可，再要耽误，怕是后果难料了！”
说罢，雍容也不在犹豫，只把元神一晃，突然一变，高有两尺左右厄婴儿急速缩小，转瞬就是化作一粒芝麻大小，虚空中微微一顿，下一刻已是一弹一冲便自遁入了沉睡的天人元胎体内。
这天人元胎化生做兽身人面足踏两龙的祝融火尊形态，直立起来足有万丈之高，如今抱膝而眠也有一座山岳仿佛，且此时此刻巨大如斯的身体全由实质化的天地元气灵力汇聚而成，这体内的能量之浓厚简直数以千万倍于外界。此等灵力，若是拿来修炼，就算是一头什么都不懂的猪，置身其间，只要旁边还有高手稍加指导，那也立刻就能让它脱体化形生出元神妖丹，并且凝练夯实，远胜同辈，足以省去五百年的日夜苦修。
反之，这样一种浓度的纯粹能量，若是无人指引，便是仅只吞下肚子一口去，也好似世上最歹毒的毒药一般，唯一的结果只能是被这完全实质化并且早已压缩了几千几万倍的能量化生元气，直接炸裂经脉元窍，轰的一声，尸骨无存。
即便是以雍容这样的法力神通，刚一遁入元胎之内，也是寸步难行，只觉得置身之地孕育的灵力能量简直狂暴的如同时空乱流，置身其中就和普通人撞入十八级的飓风海啸里一样的恐怖，若一个把持不不住，落尽那一道道的激流之内，只怕连他后悔的余地都没有，立刻就会被彻底的同化吞没。
就算是如同申公豹那样的上古金仙在此也绝计不敢如此大胆，雍容的这等行径，在旁人眼中基本上就和自杀没什么区别。但雍容却是自有一番计算在心头。
自从静思之后决定借着魔劫爆发，以净业之火分解魔体，融合天人法体，雍容就一直起意要重生的祝融真身不再踏上老路，要修元神，知天命，但这样一来，便等同于把孕育的天人完全转换了体制脉络，这就涉及到天人元胎日后修炼所要途径的周身气脉转换，法力储存等等一系列的因素，要是循序渐进慢慢转化自然安全许多，但相对应的时间也要耗费最少上百年，绝不可能一朝一夕间就能成事。
所以雍容就要以自身一点真灵为引，率先形成天人灵智，借力打力，以天人元胎自身的力量塑造经脉穴道，浑身血脉，然后才可能彻底改变天人的生命格局，成为一切都按照自己理念重生的化身。
第二卷 大宗师 第四百一十六章 胆大心细
人体奥妙无穷，自身就是形同宇宙般繁复复杂的存在，在塑造天人法体的时候完全想要依据自己心中所想行事，就仿佛是头顶无尽的星空彻底毁灭之后再重新创造出一个来一样，其中的变数和不可预知性，虽满天神佛也不能尽知。
虽然人类修炼，也是属于极端的进化，类似于将一个生命种族本应经历亿万年的进化旅程，人为的强力压缩在短短的几千几百年中，不论是成仙还是成魔，这都属于本质上的蜕变，但凡此种种的修炼手段法门无一不是经历了不知多少代大神通者的摸索和验证，这才能够高屋建瓴般形成一种比较完善和安全的修炼系统和体系。
而雍容现在想要转化的天人元胎虽然也是补天阁历代以来所有传承中最奥妙的法门，门中祖师也不乏有人尝试修炼过，但至今为止似乎也没有一人能够如书中记在一般臻至大成，完全自虚空中再造出一尊天人来。
现在雍容想要修炼改造的，却是全凭个人的主观臆断和想象，结合无数他所知的法术神通奇门异术自创出来的，从来没有人印证过，连他自己都没有超过一半把握的纯理论。只要稍稍出了一点差错意外，立刻就会前功尽弃，不但凝成的天人元胎要就此崩毁，解体的天魔真身也无能恢复，而且一副元神也会被净业之火焚烧一空，与之相对应的就连他尚在闭关苦修的本体也会受到极大的牵连。
这其中的凶险之处，实在不亚于在是拿自己的老命在赌明天。对此雍容其实也是深明厉害的，但事到临头却已经让他无法退缩。
“上古天人乃天地所出，周身所应，一毛一发都是上应天道虚空，周身孔窍如宇宙星辰般无时无刻不在变化流转，便是三清道祖西方佛陀那等造化手段也不能以一己之力重新塑造。好在我这分身本就是祝融残躯，有天人烙印深入其中，又得了火玉山中先天神火的一点精粹，两相融合就好比是往现成的骨架上填补血肉。虽也艰难却并非绝不可能完成的任务。”
“但这天人元胎我也只是知其所以而不知其所以然，一切都还要摸着石头过河，随时都要仔细推敲，即便如此这天人日后地成就也不太好说，但不管怎样，也总比被净业孽火一把火烧个干净的好。大不了这分身老子便不要了，我还有本体在，机会大把多得是，为今之计却还要勇猛精进，先依着心中所思炼下去才是。”
深入元胎内部，雍容心中念头走马灯似的一阵乱转，却是不敢有丝毫的麻痹大意，化为芝麻微尘般的元神赤子睁目望去，只见面前一道道色泽各异粘稠的近乎固态地能量流。长江大河般奔涌在元胎体内上下各处，五彩斑斓，百色杂陈。
此时元胎未结。虽成人形却尚还不算是真正的实体，除了体内一副被雍容强行打进去的骨架之外，其余各处皆是实质化的能量，雍容看到这这些看似杂乱无章的能量流便应该是以后天人体内沟通四处无所不在的大小经脉。
而雍容先前以天魔真身化去血肉重新凝出的一幅白骨，本已去芜存菁返本归元，融合了海量的天地灵力，被他炼得坚固无比，就算比起什么钻石精钢还要硬上三成，但现在支撑着偌大的天人法体。被那乱七八糟地能量流反复冲击之下，居然不到一时三刻就有了破裂开来的趋势。
尤其是元胎体内脑中泥丸天灵卤门，胸口檀中孕灵之所和丹田紫府诸气之海，这三处机枢所在更是纠集了庞大的能量团，宛如虚空三处星云转动，隐隐吸摄着周身能量纷纷投入其间，万流归宗海纳百川，令这三处本来就压力最重地骨骼，随时都有破裂的可能。
任何生灵。开了智慧之后。懂得主动修炼。不管是人是妖都是要在一定时候贯穿上中下三处丹田地。然后随着本身性质。分门别类。各有妙用。上丹田孕育元神魂魄。中丹田升发精血元气。下丹田转化真元法力。可现在这元胎还未凝成。三处未来最重要地所在已经开始排斥外来地骨架。有了水满则溢。酿成大祸地趋势。
也就在这紧要关头。雍容终于破釜沉舟。让元神钻入了元胎之内。一路上小心翼翼。避过一股股充满毁灭性地能量乱流。千辛万苦地进入了泥丸宫中。
这泥丸宫又名“黄庭”“天脑”。乃是人身之中重中之重。有总摄众神。照生神识。孕育人魂之功。修道者引气入体。淬炼本身。精气神三宝合一。也便是在此间坎离融合龙虎交会。才能成就元神赤子。得无量神通。
是以泥丸者。形之上神。一身之灵。百神之命窟。津液之山源。魂精之玉室。夫能脑中园虚以灌真。万空真立。千孔生烟。德备天地。洞同大方。故曰泥丸。人身虽上应天象。各有所司。但泥丸宫中一旦生出元神。便是魂魄合一。不论生死。阴阳神和。灵秀天成。主宰全身。
天魔神通有幻化蛊惑之能。练到最高境界。满天神佛皆要退避。更何况这时候地天人还未生发灵智。只是虚有�
