绝命谷-第56章
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最妙的是，前四句和后四句的用意，恰是一正一反！
看来后四句是一位自称“宇内独夫”的人所写，令人不安的是，这位“宇内独夫”，似乎还比那位“不归谷主”功力火候高些，因为从留字的深浅痕迹上，看得出宇内独夫的指力，胜过对方不少！
此时果慧禅师才开口说道：“咱们先在谷外谈谈，等会……”
天蓉姑娘心急着进谷，不由脱口问道：“禅师，咱们进谷再谈不好吗？”
果慧禅师喟叹一声说道：“本来是应该进得谷中，边走边谈这几日与众位施主分手后遇合，只是我已立有誓约，入谷之后不能说话，故而只好在谷外一谈详情，如今这不归……”
章性初含笑截断了果慧的话锋说道：“禅师何不从分手之后说起，”
果慧禅师点了点头，请大家席地而坐说道：“首先我要向众位施主声明一事，我说众位来听，但却不能发问，我当然说的一句不漏，可以吗？”
众人知他必有难言之隐，立即应诺。
果慧禅师这才开始详述分手之后的经过。
原来那头上戴着竹篓的怪客，临时改变主意，另有居心，他故意携带着果慧禅师，走那条欧阳易和假梦生走过的道路。
元冥四君，自昔日被长寿老人封于古墓之中，果如天蓉姑娘所料，找到了“冥冥幽经”的下半部。
他们四人甘心被封住古墓之中的原因有三，一是长寿老人只限他们走两条路，死或被封墓内。二是他们必须在古墓中找寻下半部经卷。三是彼等久居古墓，熟知地形，并早已另外打通了三条秘道，认为被封其中，无异门户开放，随时可以出进。
不料在他四人觅得下半部经卷之后，方始发觉，仅能练成以毒克毒的“尸煞阴力”，而不再畏惧内脏被腐而已，若要精习“冥冥幽经”中所载各种功力，已不能够，因为长寿老人在擒获彼等之时，暗中点死了他们一处重要的穴道，他等发觉已迟，除非老人肯代救治，别无法想。
至此他等才知道老人怎会这样放心地封他们于古墓之中。
元冥四君自是恨极了老人，可是老人功力太高，空自暴跳如雷，愤怒至极，却是无奈人何。
日久，渐将火气磨去不少，而阴功煞力，也日精日进，但空守着武林中的一卷秘宝而不能习练，终是难堪的事情，找寻老人代为复元一节，根本无望，退而求其次，他们记起了武林中人传说的不归谷。
这时彼等早已脱身古墓任意出进，只因老人尚在世上，有人时常发现老人的行踪侠影，故而他等未敢作恶罢了。后来听人又说，老人定居峨嵋，只得也死了寻觅不归谷的这条心。
事隔了六十年，元冥四君功力自是已达极峰，认为老人当已不在世上，这才赶到峨媚山中。
说来也真巧，夜宿伏虎禅林，听到了僧众们议论果慧禅师即将先赴古刹，再进不归谷的这个消息。因此当果慧禅师和及哮天章性初等离寺之时，元冥四君已在暗中步步追躇不舍，直到古刹。
他等自觉神功盖世，普天之下，除去那长寿老人之外，没把任何人看在眼内，哪知却被头戴竹篓的怪客发现。
怪客正好是送假梦生和欧阳易渡过绝壑之后，有事出谷，无心中发现了果慧这一行人，进而侦得四君的动态。遂不动声色在暗中监视他等，怪客本想逐退四人，转念想到四人如今难有对手，设若为恶江湖，岂非孽由己造？
于是临时改变了主意，想引他等进入不归谷中，然后生困彼等于妙阵死处，令他等永世不能为恶。
怪客曾经有心地试探了一下对方功力和火候，那是在古塔之前，他自元冥四君队中穿过，与及哮天相谈的时候。发觉元冥四君果非平常，自然，怪客高出彼辈多多。
不过元冥四君却也诡诈机警过人，这头戴竹篓的人物，举手投足间，即能随意散发极高的内功震力，凭自己四人的火候和无敌阴功，并早已有备，却仍然被对方的神功震力冲散了队形，由此可见怪客功力高过自己。
但他四人仍不惧怕，第一是合四人之力，极目天下难有敌手，第二是自己四人不能临阵退却，功亏一箦。
自然他四人还另有打算，认为真到万难之时，战虽未必能胜，退却无人能挡，绝无后顾之忧，因此才相随怪客直奔目的之地。
等双方一路疾纵飞驰之后，元冥四君不由多加了三分戒心，怪客虽然携带着果慧禅师，双方距离却是越来越远，元冥四君施尽全力，仍然无法追上，他等不禁互望一眼，暗中皱眉。
前行的怪客，似是有心较量元冥四君的轻功和真力，从古塔门前腾步起身始，飞纵疾行不停，一口气走了百十里路。
果慧别看等于脚不沾尘般的飞行，却已觉得累极，那只紧抓住怪客的手臂，已是酸麻不堪。他偶然回顾了身后紧随不舍的元冥四君一眼，只见四君面色俱已赤红，额角隐露汗珠，真力似已难支。可是这位头戴竹篓的怪人，却若无其事，步履安样。
果慧禅师不由暗自惊心，他自出师门，行走江湖至今，见过武林中各色各等的人物，会过江湖上罕绝拔尖儿的高手，在功力上说来，他内心由衷佩服的只有两个人，一是那位头蒙黑色口袋的奇客，另外一人只听奇客说过，并未目睹，但那蒙着口袋的奇客却曾郑重声明，另外这人比他高得多。
但果慧禅师，先在凉风桥头见过这头戴竹篓的人物，和蒙着口袋的奇客动手，深觉前者胜过后者不少。
如今再由这场无形的轻功较拄下，越发觉得头戴竹篓的怪客，确实是胜过自己生平所见到过的任何高手！
元冥四君轻身功法不为不高，此时比诸怪客，无异小巫见大巫，看来这位怪客，已是天下无敌之人无疑。
他所惊心的是，怪客偏偏要留下自己作陪，居心难测，一路疾行之时，他曾暗自施展功力相试，怪客非只视如不觉，而且自己所发之真力，竟稀奇古怪的消失于无形，叫他怎不慑惧惊心？
行行复行行，已近晌午，怪客边走边悄对果慧禅师说道：“我有几句话要对你说，提足真气，不要妄动。”
果慧禅师皱眉点头，他不懂有话要说为什么还得提足真气，但他终于听从了怪客的吩咐，提足真气。
怪客突然一声长笑，转头对元冥四君说道：“顺此山径直行，约再百里，为一绝崖，崖旁有桥，桥名‘断魂’，我在桥头候尔，先行一步了！”
果慧闻言大惊，他绝对不信，在相距不足半箭的路程上，奔驰已近半日，怪客仍能将元冥四君抛下。他念头尚未转过，怪客突地一声清啸，身形陡急，风声骤响，果慧只觉眼前山石树木，飞般倒驰，胸口涨闷，无法喘息，双耳嗡嗡作声，头脑昏沉极为难过，若非早早提足一口真气，几乎不能忍受。
半晌之后，他已无法再耐，突觉全身一松，足已临地，立即趁机喘换了一口真气，随即再次被那种涨闷的束缚所困，双足又起，身躯前冲，如坠深渊，久久不能自止，这样一次再一次，轮转不停。
最后果慧实已无法忍受，才待呼喊，身形骤上，胸臂间束缚尽失，铁足实落地上，知道怪客已然松手。他不愿丢人太甚，立施功力，想要稳立不动，哪知竟难如意，向前连连冲出了五六步，虽有一对铁杖支撑，却仍然摔倒地上。
良久方始头脑清醒，耳边已听到怪客说道：“果慧，此间已垦‘断魂桥’，元冥四君尚在四十里外，我有几句至关紧要的话问你，但却要你立誓不对任何人说及今朝之事，否则对你对我俱皆不利，并要你应诺我，进入‘不归谷’后，不论看到什么稀奇古怪的事情，和见到什么人物，听到什么声音，不得多管多问和说话！”
果慧禅师当时没有答话，只睁开眼睛，看着怪客。
怪客声调沉重的说道：“元冥四君即将到来，时间急迫，快快回答我。”
果慧禅师在万般无奈之下，发誓今朝彼此答问的话语，永世不向第三人谈及，进谷之后，不言不语不闻不问。
那头戴竹篓的怪客，这才高兴地笑出声来，首先摘下竹篓，把真面目示向果慧，只惊得果慧连连后退！“是谁？”
“是不归谷主吧？”
“是梅三丰？”
果慧禅师刚刚说到怪客露出真面来，天蓉姑娘当先问他是谁，及哮天猜测着问他是否不归谷主，章性初也不禁问了一句是不是梅三丰。不过他们话问出口之后，都很后悔，因为果慧刚才说过，他曾发重誓，不能泄漏一言。
讵料果慧禅师看了章性初一眼说道：“怎地大家不猜他是‘司徒雷’呢？”
天蓉姑娘稚真无邪，果然立即惊问道：“他是司徒雷？”
果慧禅师既不点头也不摇头，却郑重地答道：“女施主，果慧并没有说此人是谁，至望女施主莫要深以为是而妄测妄议，还是听我说完始末吧。”
众人闻盲，互相看看，不再多话。
果慧禅师却喟然长吁一声，接着述说未完之事。
那头戴竹篓的怪客立即又将竹篓戴好，问了果慧禅师很多话，果慧将知者一一实答，最后怪客要果慧禅师，代他在不归谷口迎接章性初及哮天等人，并烦他将众人安置在谷中某处，更声言勿令獒犬进谷。
按章性初等人的推测，自然是怪客将果慧送过断魂桥，并简略地指示了途径和谷中所在，否则果慧禅师是无法进入不归谷中的。
可惜怪客与果慧禅师的问答，因果慧立有誓言的关系，不能说出，否则这哑谜儿此时已然有大半可以解开了。
第三十二章 窥 秘
果慧掸师也明知众人在想些什么，但他因有重誓，无法多讲内情，何况此时怕早已由怪客口中，知道了如今不归谷中事态的严重，多言丧神，一言之误，非只祸殃他人，对自己也是极为不利，故而他转变了众人的注意。他再次喟叹一声，述说他渡过断魂桥后的事情。
原来在怪客以绝顶的功力，送果慧掸师过桥之后，果慧掸师明知元冥四君将到，怎肯放弃这一场罕遇的好戏。因此当他转向怪客目光看不到的地方，立即暗自隐蔽着身形，潜行近前，偷偷躲在秘处，窃探动静。
果慧也就是刚刚藏好，突然自怪客所说通向不归谷的飞瀑处，似幽灵般飘来一人，说是像幽灵般一点不假，那个影子只在极远地一闪，再看已经到了近前，果慧不由一愣，眨个眼儿，影子竟已飞纵到了对岸。
对岸，那位头戴
