天坑世界-第617章
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边走也看的李雪，现在简直是无语到了极点，心头立刻思索了良久，众人都紧张地看着她，刚刚还有点活跃的气氛瞬间又凝固了。喉咙间一阵涌动道：“怪事了，鸟儿居然在这里也能生存？他们是怎么来到这里的？”
“从那个水洞进入这里，是无可非议之事。至于什么时候，以何种方式进入这里，那得由专家来讲解了，”吕涛的双眸骤然通红，周身厚到极致的杀气，竟然又浓了几分。语调之中，没有了之前的颤音。反而有种说不出的冷漠。令人一听之下，心神冷颤不已。
李雪的那高度凝聚的眼神，在吕涛那充满诱惑力的语调中渐渐涣散了起来。但是又飞快的凝聚了起来，冷漠道：“那你说算不算是怪事呢？”
“算不算是怪事？”看着李雪着急的样子，吕涛也感觉到了她心态的严重，他立刻沉下心来，很平静的用另一种方法，似乎又是安慰般的回答道：“我们从天坑一路走来，居住过得好好的，我自己都不知道算不算是怪事。”
“行了，你也不用安慰我了，”李雪那原本有些舒缓的表情，一下子又僵硬了起来。片刻后，嘴角忍不住都有些抽动起来，这家伙也太极品了。竟然还有这么回答问题的，随后故作哀怨的叹道：“研究了这么久，有结果吗？”
“不知是历史记载的差错，还是我自己理解的不够，很多时候我也说不上好。”吕涛笑嘻嘻应了一声，
一旁的李梅，淡淡的盯了吕涛一眼，一脸不可思议的样子道：“这个铜棺与商朝有什么关联吗？”
姐妹俩竟问些精典之事，本来就想不明白的吕涛，也只能摇头晃脑，摸着下巴道：“这个说不好，商朝时期的历史，也仅限于安阳殷墟记载。有学者推测，当时的工匠们已经学会了在矿石的产地进行冶炼粗加工，然后把加工过的粗铜、粗锡、粗铅运到这里，进行配比熔炼。当时的铜矿很可能采自江西、安徽、四川等长江流域一带，而锡、铅的矿藏则主要在江西、四川一带。有学者推测，商代频繁的战争，可能也与争夺矿产资源有关。”
吕涛一说这话，姐妹俩顿时又是兴奋的笑了起来。只见李梅神秘兮兮的凑上来说：“也就是说，当时的安阳，方方面面都领先于其它地方？”
“必定当时的殷墟，是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城，”吕涛轻笑的弹出了一支烟，叼在了嘴上。整出了副一本正经威严的模样介绍道：“殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11。3公顷。王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑。王陵大墓多为“亚”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔。面积最大者达1；803平方米，深达15米。墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严。殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度。”
“殷墟……殷墟，这个名字好熟，好像听你说过？”沉思中的李雪，有些疑惑的瞄着吕涛，仿佛有着一股神奇的力量在指挥着她，不问都不得行。
“对于历史不是太好的人，一般没人会去注意这两个字。盗墓者、古董商没人不知道这可是两个字的内含和其它意义，”吕涛四下看了一眼，心中顿时是一阵自责，当初为什么没把本领学好，现在要用到的时候，却是一点办法都没有。旋即又故意露出神秘状：“殷纣身死，国都为墟。指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。商代从盘庚到帝辛（纣），在此建都达二百七十三年之久。”
此刻李雪的脸色却并不好看，她只是沉重的点了点头：“你去过吗？”
“没有，”吕涛眼中掠过一丝失望的神色，但又是有些不甘心的表情。耸了耸肩膀一脸的无奈苦相继续道：“殷墟王陵遗址从1934年迄今，发掘出13座大墓，2000多座祭祀坑，大墓规模宏伟，虽历遭盗掘，但劫余之物仍可反映王室的豪华与奢侈。东区祭祀坑数量众多，排列有序，坑内有不少人、畜骨架，是殷王室祭祀先祖的一个公共祭祀场地……”
吕涛说的不假，殷墟位于河南省安阳市洹水两岸，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。从1928年由中国学术机构独立主持考古发掘开始，在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据。2001年3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首。
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所。自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座。这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。
“等等，”李梅这么聪明的女人，自然知道吕涛接下来的话是什么，急忙打断了他。急忙神色转柔地问了一声道：“殷墟出土的文物一定很值钱吧？”话一说完，柔嫩的肌肤上泛起了淡淡的红晕。想着铜棺中出土的随葬品，心中不免有些荡漾了。
见李梅有些抑制不住内心的激动，不想扫兴的吕涛重重地点了点头。根本就没有丝毫的忧郁道：“那要看是从什么角度来看。像圆明园的12生肖铜首每个都拍了1亿多。首先，所谓古玩，一般认为，就是那些有着几百上千年历史的古老的器物。而这些器物有的是有价值的，有的则是无价值的。这里所说的价值，并非是指它值多少钱，而是指其能否有历史研究价值。一般说来，所谓的值钱，就是指器物的收藏价值。从这一点上来说，当然是年代越久远，就越值钱；数量越稀少越值钱。
但是，随着现在的收藏市场的不断升温，很多原来看起来不起眼的东西，现今也变得能值不少银子了。在拍卖行里，有时一件并非绝对稀世珍宝的物件，就可能拍出上千万的价格来。所以说，值钱只是相对而言。如果真要说出最值钱的物件来，恐怕那还得问问专家们了。”
“你都知道殷墟那么多的大墓，岂能不被盗墓者相中，”李雪瞄了吕涛一眼，挖苦了他一句道：“还是这里的死者庆幸，多少年来，还是头一次被人打扰。”
从考古学的角度来看，古人视死如生，古墓成为研究古代社会的重要文化遗存，古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史、文化信息。我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记载的被盗最早的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年；盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一颗玉印，上刻十字，至今没有人认得。
第五百六十四章 墓地葬法
第五百六十四章 墓地葬法
听得李雪柔柔弱弱的声音。吕涛一下子就没气了。只是让他看着李雪的眼睛，寒颤着抹了下胳膊上的鸡皮疙瘩。苦笑一下摇头话带解释道：“殷墟大墓是多，这些年早已无人指望能从那里得到货真价实的宝物。就拿我来说吧，一开始学习考古方面的技术，就选择了天坑做为一夜暴富的首选目标。”
“你的梦想还是实现了，”李雪忍不住耸了耸肩膀，笑了起来。
“什么实现了？”吕涛苦笑了一声，急吼吼地点上了一支，猛然吸了一口，熟悉滋味百般缠绕上心头。一对向来不以真相示人的眼眸中难得露出一抹苦涩的柔情：“第一次挖古墓，心里没了谱，没想到还有如此之多的收获。”
“我想这里的每个墓中，都有不同的陪葬品，”李雪没料到吕涛反应如此快速，自己才略微透露了下那么点意思，就被他把事情推算了出来。惊讶神色一闪而逝后，旋即恢复了清冷。
苦涩的柔情仅仅维持了这一刻，吕涛迅即又恢复到了常态，满脸堆笑着拍了拍李雪肩头：“那是肯定……”
随葬品是墓葬研究以考古出土之墓葬材料为基础，结合文献材料来探讨社会习俗以及宗教行为与观念的一个研究领域。因此墓葬研究与人对死亡及死后世界观有著密切关系。 由于生死之事是每一个社会都必须面对的问题。无论古今社会，一个成员的死亡。常隐含其对整个社会存在的威胁。故生死之事不但具有社会意义，也具有宗教意义。在古代社会中，由于人的生命一般均相当短促，死亡更是日常生活中经常发生的事件。人类普遍习俗都会在某个社会成员死后，透过一套丧葬礼制的施行，帮助死者离开生者的社会而进入另一个世界。而我们也可以从生人处理死者和面对死亡的态度窥探此社会宗教信仰的特色。
丧葬制度通常包括了丧礼仪式和埋葬两部分。丧礼为生者替死者所施行的一套仪式，以结束他与这世界的关系，并且保证或引导死者进入另一个世界；埋葬则将死者的身体以一种生者认为恰当的方式加以处理。葬礼为丧礼的延续，而在许多文化中，葬礼后还有祭祀，为生者企图与死者往来的活动。由于中国人一向对丧葬采取谨慎的态度，故人类著实可以利用墓葬材料来讨论中国古代的宗教与社会现象。先秦两汉文献讨论墓葬制度时通常有二方面的重点，一是有关墓葬制度发展，一是墓葬制度的等级问题。
前者可以藉由墓葬的建筑形制讨论社会对死后世界的观念，而后者则是说明墓葬可以反映出社会阶级为基础的丧葬礼仪。曾子曾说过“慎终追远，民德归厚矣”，这句话不但是他个人的期望，也可以反映丧葬之礼在当时社会中占有的重要地位。中国史上重视丧葬的情况，至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对于葬礼重视的象征。到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。
或许这是在这里独特的地理位置，不想因为霉气冲击自己的李雪。也是极度忍耐着脾气，重重呼吸几口，这才缓平压抑了恼
