封神演义-第103章
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吉公主从后面赶将出来，公主虽是仙子，终是女流，力气甚少，及举剑
望洪锦背上砍来。正中肩甲，洪锦“哎哟”一声，不顾旗门皂幡，往正
北上逃走。龙吉公主随后赶来，大叫：“洪锦速速下马受死！吾乃瑶池
金母之女，来助武王伐纣。莫说你有道术，便赶你上天入地，也要带了
你的首级来！”望前紧赶。洪锦只得舍生奔走。往前久赶，看看赶上，
公主又曰：“洪锦莫想今日饶你！吾在姜丞相面前说过，定要斩你方回。”
洪锦听罢，心下着忙，身上又痛，自思：“不若下马借土遁逃回，再作
区处。”龙吉公主见洪锦借土遁逃走，笑曰：“洪锦这五行之术，随意
变化，有何难哉？吾也来！”下马借木遁赶来——取“木能克土”之意。
看看赶至北海，洪锦自思曰：“幸吾有此宝在身，不然怎了？”忙取一
物往海里一丢，那东西见水重生，搅海翻波而来，此物名曰鲸龙。洪锦
脚跨鲸龙，奔入海内而去。龙吉公主赶至北海，只见洪锦跨鲸而去。怎
见得，有赞为证：
烟波荡荡，巨浪悠悠。烟波荡荡接天河，巨浪悠悠连地脉。潮来汹涌，水浸湾还。
潮来汹涌，犹如霹雳吼三春；水浸湾还，却似狂风吹九夏。乘龙福老，往来必定皱
眉行；跨鹤仙童，反复果然忧虑过。近岸无村舍，傍水少渔舟。浪卷千层雪，风生
六月秋。野禽凭出没，沙鸟任浮沉。眼前无钓客，耳畔只闻鸥。海底鱼游乐，天边
鸟过愁。
语言龙吉公主赶至北海，见洪锦跨鲸而逃，公主笑曰：“幸吾离瑶池带
得此宝而来。”忙向锦囊中取出一物也往海里一丢，那宝贝见水，复现
原身，滑喇喇分开水势，如泰山一般。此宝名为神■，原身浮于海面，
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公主站立于上，仗剑赶来。此神■善降鲸龙。起头鲸龙入海，搅得波浪
滔天。次后来神■入海，鲸龙无势。龙吉公主看看赶上，祭起捆龙索，
命黄巾力士：“将洪锦速拿往西岐去！”黄巾力士领娘娘法旨，凭空把
洪锦拎去，拿往西岐，至相府，往阶下一摔。子牙正与众将官共议军情，
只见空中摔下洪锦，子牙大喜。不知洪锦性命如何，且听下回分解。
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第六十七回 姜子牙金台拜将
诗曰：
金台拜将若飞仙，斗大黄金肘后悬。
梦入熊罴方实地，年登耄耋始朝天。
延绵周室承先业，树列齐封启后贤。
福寿两端人罕及，帝王师相古今传。
话说子牙见捉了洪锦，料知龙吉公主成功，将洪锦放下丹墀。少时，
龙吉公主进相府，子牙欠身谢曰：“今日公主成莫大之功，皆是社稷生
民之福。”公主曰：“自下高山未与丞相成尺寸之功，今日捉了洪锦，
但凭丞相发落。”龙吉公主道罢，自回净室去了。子牙令左右将洪锦推
至殿前，问曰：“似你这等逆天行事之辈，何尝得片甲回去？”命：“推
将出去，斩首号令！”有南宫适为监斩，候行刑令下，方欲开刀，只见
一道人忙奔而来，喘息不定，只叫：“刀下留人！”南宫适看见，不敢
动手，急进相府来，禀曰：“启丞相得知：末将斩洪锦，方欲开刀，有
一道人只叫 ‘刀下留人’。未敢擅便，请令定夺。”子牙传：“请。”
少时，那道人来至殿前，与子牙打了稽首。子牙曰：“道兄从何处来？”
道人曰：“贫道乃月合老人也，因符元仙翁曾言龙吉公主与洪锦有俗世
姻缘，曾绾红丝之约，故贫道特来通报。二则可以保子牙兵度五关，助
得一臂之力。子牙公不可违了这件大事。”子牙暗想：“他乃蕊宫仙子，
吾怎好将凡间姻缘之事与他讲？”乃令邓婵玉先去见龙吉公主，就将月
合仙翁之言先禀过，方可再邓婵玉径进内庭，请公主出净室议事。公主
忙出来见邓婵玉，问曰：“有何事见我？”邓婵玉曰：“今有月合仙翁
言公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻，现在殿前与
丞相共议此事，故丞相先着妾身启过娘娘，然后可以面议。”公主曰：
“吾因在瑶池犯了清规，特贬我下凡，不得复归瑶池与吾母子重逢。今
下山来，岂得又多此一番俗孽耶？”邓婵玉不敢作声。少时，月合仙翁
同子牙至后厅，龙吉公主见仙翁稽首。仙翁曰：“今日公主已归正道，
今贬下凡间者，正要了此一段俗缘，自然反本归元耳。况今子牙拜将在
迩，那时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛。候功成之日，
瑶池自有旌幡来迎接公主回宫。此是天数，公主虽欲强为，不可得矣。
所以贫道受符元仙翁之命，故不辞劳顿，亲自至此，特为公主作伐。不
然，洪锦刚赴法行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢其时，其冥数可知。
公主当依贫道之言，不可误却佳期，罪愆更甚，那时悔之晚矣。公主请
自三思！”龙吉公主听了月合仙翁一篇话，不觉长吁一声：“谁知有此
孽冤所系！既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”
子牙、仙翁大喜，遂放了洪锦，用药敷好剑伤。洪锦自出营招回季康人
马，择吉日与龙吉公主成了姻眷。正是：
天缘月合非容易，自有红丝牵系来。
话说洪锦与龙吉龙主成了姻亲，乃纣王三十年三月初三日。西岐城
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众将，打点东征，一应钱粮，俱各停当，只等子牙上出师表。翌日，武
王设聚早朝，王曰：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧
出师表上殿，武王命接上来。奉御官将表文开于御案上，武王从头看完：
进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，
作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流
毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人
以世；惟宫室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遗阙先宗庙弗祀；播弃黎老，昵
比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔孕妇；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，囚
奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。
商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火。
乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，
恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。
武王览毕，沉吟半晌。王曰：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，
理当征伐；但昔日先王曾有遗言： ‘切不可以臣伐君。’今日之事，天
下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。总纣王无道，君也，
孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善
乎？”子牙曰：“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯布告中外，诉纣王罪
状，不足以君天下，纠合诸侯大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，
观政于商，前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会，
如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国家之事，
因此上表请王定夺，愿大王裁之。”武王曰：“既是他三路欲伐成汤，
听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节，上不失为臣之礼，下可以
守先王之命，不亦美乎？”子牙曰：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，
亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶
贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正
代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”只见上大夫散
宜生上前奏曰：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听！今天下诸侯大
会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我
国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西
土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是
祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈
兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆蒙其福，又不失信于诸侯，
遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全策。乞大
王思之。”武王听得散宜生一番言语，不觉忻悦，乃曰：“大夫之言是
也！不知用多少人马？”宜生奏曰：“大王兵进五关，须当拜丞相为大
将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”
武王曰：“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生曰：
“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，
推轮，方成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”武
王朝散。宜生又至相府恭贺。百官俱各各欣悦，众门人个个喜欢。宜生
次日至相府对子牙说，令南宫适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐
山，拣选木植砖石之物，克日兴工。也非一日，将台已完，二将回报子
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牙。宜生入内庭回武王旨，曰：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于
三月十五日，请大王至金台，亲拜相父。”武王准旨，俟至日行礼。
且说子牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅
府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂出帅府。
扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小将知悉：——只见各款开列于后：
其一：闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军。犯者斩。
其二：呼名不应，点视不到，违期不至，动乖纪律，此为欺军。犯者斩。
其三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军。犯者斩。
其四：多出怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军。犯者斩。其五：
扬声笑语，蔑视禁约，哓詈军门，此为轻军。犯者斩。
其六：所用兵器，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋敝，
此为贪军。犯者斩。
其七：谣言诡语，造捏鬼神，假托梦寐，大肆邪说，鼓惑将士，此为妖军。犯
者斩。
其八：奸舌利齿，妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致乱行伍，此为刁军。犯
者斩。
其九：所到之地，凌侮百姓，逼淫妇女，此为奸军。犯者斩。
其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此为盗军。犯者斩。
其十一：军中聚众议事，近
