升邪-第813章
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再眨眼，岐鸣子怒叱声起，溪色与墨色同时暴散去，纵然剑势被破，岐鸣子还是凭借深厚修元荡起犀利剑气，绞碎了墨僧打来的三百乌矢，随即枯瘦老道落地。身形踉跄连连后退，十余步后站稳身形。
一抹苍白自他脸上闪过。
岐鸣子替离山挡下了一击，胜得勉勉强强。
不是岐鸣子差，纵因记忆未复战力大损，他仍是归仙，在这中土人间能有几人随手一击让他连退十余步。
墨僧强。
不过……好像也不是那么强。三百箭也算惊世骇俗，可比起镜、花两代圣僧的名气来，也实在不算什么了。
“还不错。只是……”墨云顶上，合镜笑了下，对岐鸣子之扫了一眼，随即望向雨花坪正位苏景：“离山剑宗的人真不行了么，要靠外人来挡灾活命？”
“离山行不行不好说。反正苏景是真不行了，在沙漠孤城和你家妖僧打过一场，险险被打死，逃得性命但十成本领剩不到一成了。”一个声音自离山山门外传来，声音倦怠，可那一道剑芒却绝不倦怠。
疤面青衣显身。即使不认识云上的镜、花两代神僧，也能明白对方有备而来，离山中数得上名号的高人无一在宗内。这一仗几乎没得打，何况叶非曾为离山第一代真传，见闻广博眼界开阔，当年做客弥天台时他曾见过那些前辈高僧的画像，他认不全，但总能认出了其中几个。
他知道来得是谁，他知道这一战几乎全无胜算。他不是非得显身不可的……
离山叛徒。
叶非是叛徒，叛徒是离山的，由此：离山叶非。
只是这个人别扭得很，明明已显身。明明护离山，偏还要再透露一个顶顶要紧的消息给敌人——现在苏景不过是个空架子，十成修为剩不得一成。雨花坪上闻言者众、吃惊者众！今时离山内，大家唯一的主心骨竟然是废的？
叶非显身只一瞬，人又消失不见……只剩一柄长剑。
岐鸣子御剑时候，全副精神投入其中，人变得微不足道、剑才是真谛所在；但叶非不同，叶非御剑……哪有“御”，他干干脆脆、彻彻底底地变成了一把剑。
十一世界的恶战之前，叶非费心费力，在身内养下一柄又一柄好剑，而十一世界归来后，五百年光阴弹指去，他把自己养成了一柄剑。这才是从无到有，从修为尽丧又步入人王境界的真正缘由。
离山前，叶非化剑、叶非出剑，直击天顶墨云。
就在叶非出手时，岐鸣子再登天，长剑凌空、再画天溪！两下夹攻，直接取墨色天云与云上妖僧。
剑击长天，正是黎明前夕，中土世界最最黑暗一刻。
合镜身后，一位垂垂老僧双手合十。花字僧，法号庆花。
合十刹那，即为云上消失刹那。
消失刹那，即为云下显身刹那。
老僧自墨云上闪至墨云下，迎上自地面击天而来的叶非。
在云上时，庆花弯腰驼背，他太老了，没办法站直身体；双掌合十时，在他身上仅存的一点生气陡然消失，由此活人变成了一块木头，全无灵性、全无生机、不会动不会长不会思考的木头；可是当他显身云下时，霎霎时、混合了乌黑颜色的金色禅光扑卷八方，那是一尊身高千丈、通体乌金、身着墨色宝衣的佛！
巨佛横空，开目，一字轻吐：“孽。”
一字一法法无界；一孽一杀杀无赦！白色的巨像突兀显现地面，本是佛门祥兽，却因一双黑色象牙显得妖邪无尽，这象的身形来得太过巨大，以至它只需稍稍仰头，长鼻就稳稳够到了飞临三千丈天的那柄犀利长剑。
大象，也常被西南孩子们唤作大笨象，平时动作都慢吞吞的，体型那么大，又怎么能不笨？可是这一头一点也不笨，它的长鼻比着人间最巧的双手还要更灵活，不止追上了长剑，且还轻轻一转，缠住了叶非化身的长剑。
人王化剑，何等锋锐。即便纯粹金精也能一刺洞穿、即便汤汤柔水也会被一劈两段，可如非锋锐长剑，在象鼻缠绕下竟无力逃脱，被缠缚紧紧。
若是墨十五或者南叶蒙硕之流，迎此一剑怕是当场魂飞身碎，但同样一剑，在庆花的法持下逃无可逃。这就是完美世界与别家天地的差别了，仙家区别。
长剑被困……又何止被困，白象为圣，自有真法，长剑被象鼻所擒，剑身猛一颤抖，法术破去又变回了叶非。
长剑变了，佛陀也变了；长剑变回了叶非，佛陀变回了庆花……可此刻庆花再不是那个连腰都直不起来的老人，他打赤膊、他戴红花、他着红裤、他手中高举绑缚了长长红绫的鬼头刀……瘦骨嶙峋的老头子，瘦骨嶙峋却满面欢笑满目残忍的刽子手，专砍人头的刽子手。
一刀砍下，鲜血喷溅。叶非身首异处！
叶非头颅摔落时，岐鸣子画起的天溪已然席卷至墨云前三百丈。
是溪，却更像川，更像海，能够淹死人的山溪不算少见，但能够将大山击碎，能够将大地洞穿的溪水何处可寻？离山前，天上寻！岐鸣子全力绽放。他晓得这一击或许有去无回，既然回不来，就需得燃烧个灿烂，就须得疯狂到无悔，只要这一剑足够辉煌我便无悔，不归又何妨。
天溪至，墨云开。
合镜脚下。刚刚放箭过后就告重聚的墨色天云又复崩散，招数没什么新鲜的，仍是墨云碎，长箭出……六千箭。
上一次三百箭。
这一次六千箭。
这才是墨云中藏蕴的真正威力。
三百箭。已然让岐鸣子应付吃力，六千箭又该怎么说？
墨云崩去，六千乌黑长矢显现，雨花坪上众多外门修者的心沉了下去……墨色妖僧来时说的那句话没错：有什么关系呢？
天外神祇在与墨巨灵争夺宇宙？中土世界是为战场之一？中土修家还有同袍有战友？又有什么关系啊！黎明前离山覆灭，此间所有生灵斩尽杀绝，所有人都得死。
第二次，天空中剑、箭相逢。相触时即为崩碎时，天禧崩碎岐鸣剑断，瘦小枯干的老道闭目等死，天空上的墨僧含笑……合镜含笑，他的眼睛漆黑如夜，却没有夜的宁静，只有无边妖冶。但突兀之间，他的眼睛变了颜色。
纯透的黑散去，变得五光十色、变得光怪陆离。
凡人的眼睛是不会变化颜色的，也没有哪个修家或者仙家那么无聊，会专门去研创改变眼睛颜色的法术。没人钻研，自也就没有这种法术。古往今来、天地宇宙，不存“眼色”之法。
合镜的“眼色”变了，不止他一个，天空上几位镜字、花字老僧和那个蛮子扶屠的眼色都变了，于此一刻，他们每个人都长了一双“花花绿绿”的眼睛。
节庆时分，焰火飞天，小孩子们仰望天空上的灿烂烟花，“眼色”就会改变，清澈的眸子被烟花映耀得斑斓十色……一样的情形，合镜、墨僧双眸变色，只因在他们眼中正爆起一蓬璀璨烟花。
烟花来自离山弟子，每一个离山弟子。
雨花坪上，每一个离山弟子都冲天而起，长老不在、真传不在、内门不在，离山界内几乎能称得上“精锐”的门人都不在，但剑宗之中还有传人：从十九镌天石崖中下来的三千七百外门弟子，从无量湖岛屿中出来的九千四百记名弟子……雨花坪上，还有万余离山弟子。
上万人，所有人，包括苏景在内，只要身上穿着离山剑袍的人尽数飞天。
无论他的系袍的丝绦是什么颜色，无论长袍袖口上纹绣的是怎样花纹，只要剑袍在身就是荣耀，就是象征，即为：离山弟子。
离山剑宗，自有离山弟子守护——苦战玄天时，任夺曾经说过的一句话。不止任夺一人的，以前数不清有多少离山门徒说过这句话；今天所有离山弟子再说此言。
飞天起，迎敌去！是迎敌，而非送死！是杀贼、而非殉道！当离山弟子扑入长空，他们掐诀、挥手、自己于眉心，旋即……那是一场何等玄绚烂美景：剑芒、宝华、法光，诸般绚丽色彩自每一个位离山弟子身上暴散开来。
目光之内，法术光芒自他们身上震荡开来，但离山弟子仍是离山弟子。身形未变、五官依旧；可如果换一种方式去查探、将目光收回改用修家灵识去探看，便会惊诧发觉：哪里还见得到离山弟子，那飞起来的、铺天盖地的一大片，是一件一件的修家法宝，上万法器、宝物汇聚成的宝器之云、宝器之潮！
……
相比于列位星峰上修行的内门与真传，外门和记名弟子的修为、战力不值一提，如果真要翻脸搏命的话。剑尖儿剑穗儿联手，十九座镌天石崖随便那一座，姐妹俩都能从山脚杀上峰顶，用不了半个时辰。
一重明悟就是一重天地，差距很大的。
不过离山有宝，诸多宝物各有神奇。离山库、三重天，且不说上、中两重天，就算最不起眼的第三重库，内中宝物也都有非凡之处。奈何宝物虽多，能被弟子取用的却极少。
法器很好，可弟子实力有限，能驾驭宝物者少之又少。
所以离山长辈中。有一人在最近几百年中专攻一个题目：怎样才能修为浅薄的弟子，发挥出宝物的十成威力。
这题目来得千难万难，但到底还是被攻破了，只要入门、哪怕只有一境的修行接触，离山弟子就能“收炼”一件宝物，身宝合一、于恶战中发挥宝物的十成威力。但不是没代价的：有反噬。
不是对收炼宝物的弟子反噬，而是对宝物自身的反噬。大好宝物，一次即废。无论古时仙剑还是玲珑神塔，施展一次过后便告报废，彻底变成废铜烂铁，再无用处。
只能支持一战，一战过后离山大库空空，堂堂天宗之首、离山剑宗几乎再无宝物……又何须等到一战过后，从定下此议、分发宝物和传下收炼秘法那一刻起，离山库就已经成了个空壳子。自毁根基之举，可是上至离山掌门，下至刚刚入门还弄不清镌天石崖与缥缈星峰有何区别的小小修僮，全都毁得不亦乐乎，毁得兴高采烈。
若三万年难遇灵元大潮真的是回光返照，若凶恶劫数降临避无可避，离山又怎能坐视不理，又怎能全无准备。既然准备，自当彻底。离山剑宗屹立于世已近五千年，足够长久了，足够威风了，足够值得了……即便是鱼苗儿看错了，即便劫数子虚乌有，离山家底败光迅速陌路又有何怨，师祖有训：求不得无愧求无悔！
若劫数未至，中土人间永世太平，离山却掏空底蕴，从当世第一大天宗沉落成九流小宗，那就是沈河昏庸，愧对先祖。愧则已，但无悔——有那么一种可能，中土会毁灭，只是可能，但离山不惜羽翼不问将来，做了自己能做的所有准备，足以无悔。
掌门沈河不悟逍遥不问仙道，为固守门宗精修清泠剑歌，是离山应劫的准备；
长老、真传、内门弟子耗尽灵石与重宝，暂停正法修行专心一意炼法星峰，是离山应劫的准备；
外门、记名弟子收炼一宝，仍是离山的准备。
每一件宝贝都是离山的，每一个弟子也都是离山的宝贝。是以喜欢开玩笑的虞长老把这桩法术唤作：宝上加宝。
其实只凭离山自己的家底，想要让每一个弟子都能收炼一件威力强大的法器，还远远不够；不过离山有位小师叔，南荒走一趟、西海走一趟、幽冥走一趟，每趟回来都让离山坐地变老财，还有他结过婚的，结婚以后他在中土人间各宗各派都走了一圈。
只凭小师叔自己，想要所有离山弟子都能收炼好宝物还是勉强，可苏景是谁？他是小祖宗，当今天下修行
