升邪-第264章
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再轮回转世，神光就不会再受到前世牵连，能做重头修行。没了十七世罪业的拖累，他才有望证得佛果。
道理是如此，但当初神光想尽了办法，无论是佛法超度还是佛家业火，甚至求请别宗高人相助，道门、巫蛊等等手段全都试了个遍，把十七罪人打翻容易，彻底抹杀却万万不能。
当时神光最最遗憾的，莫过于离山八祖早走了一步，听说他的金乌阳火为光热之源，世上无此火不可炼之物……
第三百三十七章 刹天摩，摩天刹
后来苏景横空出世，神光得知金乌阳火有了传人，心中高兴但不敢贸然相求：十七罪人非同小可，是添杀戮便添罪业添恶力的怪物，老和尚不知苏景心性如何，万一他是个根性恶劣之人，十七罪人与他，将来必定惹出大祸。
直到剑冢一役，神光大师始终从一旁看着，苏景做事虽然跳脱轻浮，但他的心底绝不会错，是以神光将“十七罪人、黄花蝴蝶”赠与此子。
不过，莫说赠花时，就算现在，苏景的阳火修持也炼化不了十七罪人。而佛家是最最讲究机缘的修宗，相比之下，陆老祖简直小巫见大巫，神光把花儿送给他，只说是感谢他剑冢出手，真正关乎己身的缘由却没说，后事有后事的机缘，缘分到了和尚自然能摆脱罪业；缘分不到，把事情说上三百年也无补益。
但神光在黄花蝴蝶上附魂一线，若真正事成，这道魂丝会显形、向苏景说明一切、并奉上谢意。
三五句话，神光把事情说完，苏景没能全部听懂，但大概的意思是明白了，神情却愈发迷惘：“十七罪人未死，反而实力暴涨……我都打不过！”
三尸打不过十七罪人，苏景若赤手空拳，肯定也没戏。
神光闻言皱眉，他死前明明白白感觉到，自己与十七罪人的联系被彻底斩断了，话说回来，若非如此他也不会死，当即皱起眉头：“到底怎么回事，请你仔细讲与我知。”
苏景伸手指向正急急追来的摩天古刹，还没开口，神光就摇摇头：“我只是专门为你而留的一丝残魂，眼中所见只能是你、耳中所听也只有你的言语，其他皆不可知。”
……
名动人间千万年的摩天古刹。
释家弟子心中，地位只稍逊于西天灵山一线的摩天古刹。
是一座邪佛凶庙……苏景大概几句话把事情交代清楚，神光大师的面色又焉能不变。
有恐惧，有仓皇，有震惊，有意外，可奇怪的是老和尚的神情里并没有迷惑。
稍作沉吟，神光沉声开口：“你们刚刚去过的地方，门匾是倒着写的吧。”
苏景“咦”了一声：“大师怎知道是‘刹天摩’？”
刚刚只是简要交代，根本不曾提起古刹的匾牌写反了。一句问完，苏景又连串问题跟上：“难不成是两座寺庙？一正一邪？那摩天刹又在……”
不等问完，神光便摇头打断：“摩天刹就是刹天摩，刹天摩即为摩天刹，是一回事。”
苏景听得心头烦闷，这种时候哪还有兴致去跟老和尚打机锋。
好在神僧也没打算打机锋，继续讲道：“龛中神佛金身灿烂、古刹大寺禅唱庄严，信徒云集香火鼎盛……但万万香客祈愿，真心向善无欲无求、只想向佛献敬求真知开点之人又有几个？万中无一。”
“万人之中，九成九是向佛求福求寿求禄，求自己富贵满门、求仇人家破人亡。”神光大师笑了，摇了摇头：“佛求众生戒贪戒痴戒嗔，众生又来向佛祖求贪求痴求嗔，不可笑么？”
“贪痴嗔是什么？是苦也是魔，是障更是毒。每一道贪痴嗔之愿，都藏了一丝魔，一缕毒。”
“香火越是旺盛，说明来拜佛的人越多；拜佛人越多的地方，贪痴嗔之愿便越浓，魔更深、毒更甚。”
说到这里，神光大师双手合十，满面虔诚：“我佛慈悲，普度众生。他讲法；他传经；他还愿显力，不是为了让人敬他畏他或爱他奉他，他只是以此告诉世人：我是真正在，修我法度就能成我，人人可升佛！他说：请学我……佛早已做好了自己的那一份。可世人不去学、他们自己不度自己，还有谁能度他。”
“不过，无论如何，佛都不弃众生。建寺兴庙，人人可来佛前许愿，每当‘贪、痴、嗔’成念成愿，众生身具之苦、之障便会消弱一丝。但是要知道，那些寺庙不是西天灵台，龛上的泥胎不是真的神佛，日日夜夜受到那些念魔、愿毒浸染，纵有僧侣虔诚诵经、潜心持法，也不一定就能尽数消除。唯一办法，凭高僧的不动心境与灵台明慧将之牢牢镇压。而这些被镇压的魔障，你可将它看作是寺庙的‘反面’或影子。”
这个时候苏景有些明白了，回想古刹之行，当他们窥破真相后，那些凄厉如鬼哭狼嚎的“我求富贵、我求长寿”的祈愿声，就是拜佛之人留下来的“愿毒念魔”、就是他们的“贪痴嗔”。
而那阖寺邪佛、恶菩、诡罗汉，皆为人心之魔，它们汇聚成势、长成气候，凝相结形了，化作不世凶物！
神光大师也真正说到了正题：“天下万物，皆做正反两面，寺庙也不例外。平时你只见它神圣庄严，却不见它镇压于根底的念魔冤毒。但若有一天，镇力消弱魔势涨大，它显现的就是另一面了。”
“那牌匾倒着写，便是因为它是‘反面’。这反面是因正面而来，所以刹天摩也是摩天刹，一而二、二为一罢了。”
“但不管怎么说，反为正，都是乱、是扭曲，所以那邪庙中时间不对劲。”
若以佛法精持做一个排行，当今世上，神光大师稳稳能排入前五，于佛家事情的见识远非苏景、戚东来之流可比。之前如果他能在场，一看那牌匾就大概能晓得是怎么回事了。
不过佛法的道理，实在有些深奥晦涩，神光修持强却不善讲法，他说的吃力无比，还常常跑题去夸赞佛祖，苏景听得抓肝挠肺，所幸苏景的心思还算通透，勉强听懂了他的意思。
苏景苦笑了下：“若是普通的寺庙也就罢了，可摩天古刹，古往今来第一神庙，也能被‘反’过来么？”
“就是因为它太有名，才更有可能被‘反’过来。宝刹在时，天下人就算不能登庙，也会遥拜、向它祈愿；宝刹不在了，仍还有无数信徒做内心观想、在做祈愿……”
苏景点点头，不用神僧再讲了，大概意思领会就是了。其实懂或不懂，区别也不过是做个糊涂鬼还是个明白鬼……邪庙相距他们也不过十丈了。
老和尚依旧絮絮叨叨：“至于我那十七生罪孽，未能葬灭、反而更加强大，道理再简单不过，他们本就是我前世恶业，本源凶力与‘刹天摩’中的魔、毒相合相附……干脆就是一回事情罢了，你带他们入寺，何异持油入火？它们立时便壮大起来。”
“不过，它们壮大同时，也成了邪佛的弟子，便是说它们被邪佛抢走了，和我再没有丁点瓜葛……”这话正着说说不明白，神光大师混不嫌啰嗦，又反过来讲：“邪佛多出了十七门徒，我却少了十七世罪业。它们还在这世上，但于我来说，它们已经不在，所以今生我死了、死得干干净净，来生可做大好修行。”
戚东来正端坐于大蛇脊背，摒念调息、准备做同归于尽地一击。
苏景没耐心再听神光啰嗦下去，对他道：“多谢大师指点，再祝大师来世得菩提……”话已说完，就请这丝魂魄离去吧。
不料神光摇头：“我还没指点。有正就有反，倒转去看，有反便存正，你们逃不过‘刹天摩’的追杀，唯一求生之道仅在于：摩天刹！你再将古刹显身、前后情形仔细说与我知。”
听说有望逃躲苏景精神一振，忙不迭把神光所问做仔细回答，说话时语速奇快。心中则免不了的苦笑……老和尚一辈子对佛枯坐，少与外人打交道，做事说话难免迂腐，如此一个惶急时候，居然还去先讲“正反成因”，最后再找逃命办法。
听过“刹天摩”如何显现后，神僧低头沉吟，片刻之后……突兀消失了。
不是他去了哪里，而是彻底泯灭。这不过是一丝游魂罢了，在人间根本坚持不了太久，说了这会子话，所有精力耗尽、就此消失不见了。
只是魂如其人，想得入神、说得入神，全忘了自己待不了多长时候。
苏景啊的一声怪叫，也不知是该气还是该恨，心里堵得恨不得自擂一拳。
可老和尚“走了”，就算苏景暴跳如雷又有什么办法，努力平静心思、仔细回想刚刚交谈时几个关键之处……
又过不久，邪庙边缘相距不过五丈了，戚东来大大地伸了个懒腰，站起身，对苏景笑道：“我去了，万一你要能活，帮我给师父带个话，就说……算了，不用说啥……你看啥呢？”
不知何时苏景改坐为趴，双目圆睁死死盯住相柳身后的海床，也不知道再找些什么。
忽然，苏景眯了下眼睛，旋即翻身跃起，挺起胸膛深深一口气——人在海中，但随他长吸，肉眼可见大海开出一道小小裂隙，上面一道海风寻隙而入，被他饱吸入身。
苏景开口：“先别拼，或许能逃。”
戚东来不问如何逃：“若逃不掉呢？”
“那你再拼呗，肯定得给你留出个撞头的功夫。”苏景笑答，而后笑容敛去，密语化作五道，如身边所有同伴之耳：“随我来……便是现在！”
话音落处，火翼再度开展，这段功夫里回复的力气尽数投入这一次飞遁！
不逃、不躲，他竟一头撞向了疯狂追来的邪魔大庙！
其他五人均告大吃一惊！但之前苏景说的坚决，此刻又哪有多想的功夫，三尸、魔徒、凶蛇，身形倒转急追在后……撞向邪魔大寺，却并非直撞山门、厚壁，苏景扎向的是“墙根”。
第三百三十八章 最漂亮的瓦砾堆
得了神僧的指点、再仔细看着邪魔大寺……直到此时苏景才看清：辉煌大寺是悬海漂浮的。
虽然它的基底与海床相距只一隙，虽然那“一隙”薄得连一根蚕丝都放不入，但只要它未座牢于海床，就算是“悬浮”。
邪魔大寺悬浮、缝隙之下是海床。
那海床上还有什么？
影子！
邪魔大寺的影子！
本应反的，现在成了正，那正就变成了反；原来的影子变成显像、摩天刹变成了刹天摩；那真正的大寺便成了影子，刹天摩的位置端坐的是摩天刹！
戚东来的本领，苏景由衷佩服，可对上了“刹天摩”还远远不够瞧。若说他的天魔解血能对付一两个邪菩萨，苏景完全相信；但是以他的自灭法术去抵挡整座邪魔大寺……又怎么可能成功。
唯一活命的机会，就只在刚刚得来的一道领悟，没时间解释也没机会再做求证，或者说就用自己的小命去证一证吧，苏景飞扑所指，邪魔大寺下的缝隙、缝隙内那沉沉暗影。
相撞刹那，五感尽失，真就觉得什么都没有了，莫说天地世界，就连自己的身体都感觉不到，仿佛轻到了极点、奇快地飘向天外；却又好像沉重到无以复加，正向着地心猛坠！
没了知觉，也就忘了时间，分不清是一瞬间还是千百年，终于身体猛一震，五感回复、眼前渐渐明亮，几个人都是俯冲进来的姿势，大家一个接一个的趴着。
离开大海，追兵不见！
苏景回头看了看，诧异：“拈花呢？”
“他扑歪了。”赤目回答，猛扑时他就跟在拈花身边，看得清清楚楚。
拈花瞄得不够准，差之毫厘谬以�
