乱弹水浒-水浒别传-第48章
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合后步军头领黑旋风李逵、混世魔王樊瑞，副将项充、李衮，引马步军兵五千，面对曾头市前锋史文恭的溃兵。
卢俊义率领燕青，领兵五百，平川小路埋伏（吴用之意）。
后援部队：关胜、徐宁、水火二将。
此次梁山比第一次远征，人数多了何止一倍！第一次远征，晁盖带了五千人马，连自己二十一个头领；二次远征，宋江带了两万两千五百人！大小头领三十五人，包括正副两名军师！可以说，此次远征，那是美英以雷霆万钧之势欺负伊拉克啊！这支部队，有马军勇将，有步兵精锐，有间谍系统骨干，有青年近卫军首脑，有野蛮军团，有断后人员，有强力增援，有卧底人质。怎么看也是一场有胜无败的毫无悬念战争！想输都困难啊！
曾头市千不该万不该，不该将功臣郁保四当作人质送给对方，宋江利用攻心计，成功瓦解了郁保四的心理防线，和祝家庄之战一样，里应外合之下，顺利打破曾头市，而头号通缉犯史文恭，宝马虽好，却依旧逃不脱卢俊义的暗算。但是郁保四也没有获得好下场，名列倒数第四位，主要工作是抗大旗，人如其名，落到一个相当郁闷的地步。
宋江破了曾头市，卢俊义虽然立了首功，但是他知道，自己远远不能捍动宋江的地位，在数度“谦让”后，宋江理所当然地做上老大的位置，卢俊义当了二把手，也是名义上的“老大”，既成就了晁天王的遗嘱，又符合了广大头领的愿望，估计除了燕青不愉快外，没有任何人反对。
曾头市一战后，梁山已经如日中天，从被动应战到主动出击，在收伏了董平张清等人后，梁山终于宣告成熟，进入了全书的最高潮部分：排名次。
曾头市一战，确立了宋江领导人身份，为全书的基调埋下深深的伏笔。其实曾头市之战，和中国历史上著名的“汉武帝远征大宛国”很相似。
汉武帝刘彻是一个著名的好马人士，公元前104年，汉朝出使西域的使者回报：西域大宛国贰师城出产汗血宝马，乃是马中之王。汉武帝用千两黄金加同马身等大的金马来换，遭拒绝。刘彻旋即命令大将李广利劳师远征，第一次数万汉兵经过长途跋涉，十存一二，被占据天时地利人和的大宛国击败；刘彻大怒，再次征兵十万，牛马骆驼共十五万，大军浩浩荡荡一路西去，虽然经过饥饿、缺水、流沙、土匪和猛兽等天灾人祸，最后仅有三万汉兵兵临大宛城下，但弱小的大宛国还是无力反抗，城中贵族谋杀了大宛国王后献城，李广利顺利班师。此次战利品主要包括好马几十匹，中马三千匹，满足了汉武帝好大喜功的癖好。
战争与和平（4）
曾头市和大宛国很相像，都是祸起宝马，都是对敌战争，都是敌师远征，而结果也出乎意料地相似：被强大的外来势力消灭了。宋江隐约就是梁山的土皇帝，一个好大喜功的封建皇权支持者。
曾头市被破后，全市自然遭受了报复，但是梁山大军班师后，一路经过的州县秋毫无犯。宋江破了东平东昌两府，做了一件很有意思的事：打破东平后，除了程太守一家和妓女李瑞兰一家被杀外，其余百姓不许侵犯；破了东昌，不仅不杀任何居民，连太守都由于平日清廉，饶了不杀。
宋江已经知道，梁山社区成熟了，需要招安了，既然曾头市确定了自己老大不可动摇的位置，自然要给后续的招安工作埋下伏笔，所以在无数次的战争后，终于进入了难得的和平状态。这是形势的需要，也是历史的必然。
爱情和友谊（1）
社会是由男人和女人有机融合而成的，人和人之间的交往，难免产生千丝万缕的联系，其中爱情和友谊是人类社会亘古不变的两个永恒话题。梁山虽然男多女少，打打杀杀占了日常主要工作，但是爱情和友谊，依旧在这片貌似枯涸的池塘里绽开出绚丽多彩的花朵。
梁山好汉婚姻状况如何，小说中语焉不详，明确结婚的计有宋江、花荣、徐宁、秦明等，绝对未婚的有吴用、公孙胜、鲁智深、武松、史进、李逵等，丧偶离异的有林冲、卢俊义、安道全、杨雄等，其他人，要么简单说“取了家小上山”（家小未必就特指妻子），要么就干脆绝口不提。我猜测成家和单身的，大约对半分成。
《水浒》是一本主要写给男人看的书，但是不代表完全是给男性阅读，书中对于爱情描写，虽然不多见，但是还是有迹可寻。
施耐庵估计年轻时有过一段刻骨铭心的失恋过程，心灵受到难以愈合的创伤，这次不成功的爱情经历，使他对大多数年轻女性抱有深深的成见。我们看到，在《水浒》这本书中，女性多数是反面教材，硕果仅存的几个好人，也基本得不到好下场。粗略分类的话，大约有：淫妇、悍妇、骗子、牺牲品四大类，唯一善终的只有林娘子的使女锦儿和张清的妻子琼英两人。
淫妇系列：这个系列是最广为传播的，包括潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏四人。
悍妇系列：这个系列主要包括顾大嫂、孙二娘、白秀英三人。
骗子系列：这个系列人物也只有三位：刘高妻、李瑞兰、迎儿。
牺牲品：这个系列主要包括扈三娘、林冲娘子、李师师、金翠莲、花荣小妹、程万里千金、玉兰、李巧奴、金芝公主等，阵容相当鼎盛。
先说淫妇系列。这个系列是施耐庵刻画最传神的，四大淫妇各有各的手腕，各有各的计谋。潘金莲药鸩亲夫，潘巧云背夫偷情，阎婆惜贪婪无度，贾氏女目光短浅。她们不约而同地背叛了自己的丈夫，有些是主动的，有些虽然是被动的，但是在错误的道路上越走越远，最终身陷泥潭，不可自拔。千古以来，有很多文人墨客为她们“翻案”、“平反”，诉说她们“追求爱情”的苦衷以及“悲惨”的命运，但是我一直认为：她们完全是咎由自取，不值得丝毫同情！
这四个人里面，潘金莲无疑最具有代表性（施耐庵和潘姓人有仇）。潘金莲是个有主见的女人，原先是清河县大户使女，因受不了男主人的性骚扰，向女主人举报，被怀恨在心的男主人报复性嫁给残疾青年武大郎为妻。潘金莲结婚后，虽然家庭条件一般，丈夫硬件设施不够完善，但是武大郎是个相当顾家的好男人，整日辛苦就为了老婆能吃好一点，穿好一点，所以生活应该比整天担惊受怕的丫环生涯要舒心的多。如果潘金莲能够老老实实本份做人，到她撒手西去那天，估计都能建块贞节牌坊，弘扬一下伟大的情操。
然而这一切都随着小叔武松的出现而改变。面对高大挺拔英姿勃勃的小叔子，潘金莲古井死水一般的心泉泛起圈圈涟漪。如果潘金莲知道“适可而止”的道理，将这种爱慕转化成对武松的关心和爱护，“长嫂如母”，想必武松会永远感激在心，那么这一切都将成为一段千古佳话。
但是潘金莲算错了一件事：她幼稚地认为天下的男人都是一样的毛病，以为凭自己的出色外貌身材，完全可以吸引武松的注意力，进而两人私奔，效仿司马相如卓文君，做一对快乐的情人终老。潘金莲为她的幻想付出不小的代价，她心动的只是一见钟情的感觉，而没有深入了解武松的性格，所以当她轻率地表达自己的感受的时候，遭受了人生最大的迎头痛击：
那妇人起身去烫酒，武松自在房里拿起火箸簇火。那妇人暖了一注子酒来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔，只穿这些衣裳不冷？”武松已自有五分不快意，也不应他。那妇人见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔，你不会簇火，我与你拨火，只要一似火盆常热便好。”武松有八分焦燥，只不做声。那妇人不看武松焦燥，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！再来休要恁地！”
潘金莲挑了个好时节来表白：十一月初冬天气，彤云密布，大雪纷飞，时值中午，街道一片静寂，正是“雪夜闭门读禁书”无人干涉！此时告白，不仅有情趣，而且极安全。潘金莲从约见武松开始，一直称呼他“叔叔”，语气相当恭敬，武松虽然浑身不自在，但是看在这声“叔叔”的面上，强行忍耐。潘金莲如果聪明三分，懂得见好就收，双方都能下台。然而当潘金莲连说了十二个“叔叔”后，突然改口挑逗道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”武松终于按捺不住了！此时此刻，既然潘金莲已经没有亲属观念，有违家庭伦理，他武松也没有必要再忍耐了，于是拍案而起，连声痛骂。正是这从“叔叔”到“你”的微小差别，导致了悲剧根源的产生。
爱情和友谊（2）
潘金莲被骂晕了，埋下仇恨的种子，出于报复，不久便投入到大色狼西门庆的怀抱，进而在错误的道路上越滑越深，犯下故意杀人不可饶恕的罪恶。潘金莲属于崇尚爱情的人士，当她生命中出现白马王子的时候，命运和她开了个天大的玩笑：她不仅已经是有夫之妇，而且这白马王子是丈夫的亲弟弟！当这个理想的肥皂泡破灭后，她不是安贫乐道宠辱不惊，而是变本加厉地报复他人，最终自己也得到应有的惩罚。当武松钢刀插进潘金莲胸膛的那一刻，西门庆毫无察觉，搂着歌妓狮子楼头喝花酒，潘金莲不仅没有看清武松，同时也没有看明白西门庆！所有为她“追求爱情”辩解的理由，那一刻显得那么苍白无力，潘金莲可谓罪有应得。
潘金莲的错误，不在于她向往美好爱情的权利，而是在她心中，“性”远远大于“情”，她和西门庆的苟且，一半是看在西门庆显赫的社会背景，更重要的一点，西门庆的外在魅力远远超过武家兄弟，武大郎自不必表，而凶巴巴的武松，潘金莲和他相处久了，也会不满足存在暴力倾向的家庭，所以退一万步假设，即便潘金莲能和武松走到一起，将来依旧会产生裂痕！潘金莲内心是相当有野心的，她需要的是有丰富性经验和高超性技巧的富贵官人，而不是正气满怀刚毅果敢的打虎英雄！至于“三寸丁谷树皮”的武大郎，格外入不了她的法眼。潘金莲的悲剧源于她自身的贪婪欲望，当这种欲望令她利令智昏的时候，种下什么样的种子，也将收获什么样的果实，怨不得旁人。
悍妇系列的顾孙二女如我在《孙二娘篇》和《顾大嫂篇》所述，她们都是不折不扣的野蛮女友，张青和孙新是梁山上为数不多的受气包、气管炎，不必多表。倒是白秀英这个女人，颇有些看头！
白秀英的故事，在《雷横朱仝篇》曾有所描述，她是山东郓城新任县令大人的相好，也是为了“爱情”，从首都东京来到山东郓城发展演艺事业。白小姐在首都娱乐场所里，算不上什么大腕歌星，充其量也不过是半红不紫的三流小�
