西游记-第3章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“你是个访道的么？”猴王道：“是。”童子道：“我家师父，正才下榻，
登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门。说： ‘外面有个修行的来了，
可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子道：
“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫
贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上，两边
有三十个小仙侍立台下。果然是：
④ 灵台、方寸——都是“心”的别称。下文的”斜月三星”，是心字的形状：斜月像心字的一勾，二星像
心字的三点。本书不少人名、地名，都有这种隐喻，以后与故事不甚相干的，不予注释。
① 须菩提——佛的十大弟子之一。这里是糅合佛、道的一个人物。第二回“悟彻菩提”，菩提是觉悟的意
思。
② 九皋霄汉——九皋，水泽深远。霄，九霄，天空极高处；汉，即银河。
① 髽髻——就是抓髻。一般是妇女的发形，道士也沿用来挽结他们的长发。
…………………………………………………………… Page 7……………………………………………………………
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我
弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明
白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师
喝令：“赶出去！他本是个撤诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕
头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说
东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到
此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到
此处。”
祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。
人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无
性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父
母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上
生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生
也。”祖师闻言暗喜，道：“这等说，却是个天地生成的。你起来走走我
看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，
却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓 ‘猢’。猢字去
了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓
‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。
正合婴儿之本论。教你姓 ‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：
“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，
却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小
徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、
如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当 ‘悟’字。与你起个法
名叫做 ‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空
也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。毕竟不知向后修些甚么道
果，且听下回分解。
…………………………………………………………… Page 8……………………………………………………………
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 ①
话表美猴王得了姓名，恰然踊跃，对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众
引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到
门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语
礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴
燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。一日，祖
师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
②
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘 教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠
玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一
字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之
蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我
讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作
此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中
多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，
常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那
山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空
道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
①
祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学
那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道：“我教你
个 ‘术’字门中之道，如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：
② ③
“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍 ，能知趋吉避凶之理。”悟空
道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！
不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门
中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、
墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得
长生么？”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父，
④
我是个老实人，不晓得打市语 。怎么谓之 ‘壁里安柱’？”祖师道：“人
家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”
悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！”
祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空道：“静字门中，是
① 元神——道教的说法：人的灵魂经过了修炼的叫做元神。成仙得道的人，他的元神就能够离开肉体自由
来去。
② 三乘——佛教术语：乘，是载运的意思，佛教认为用佛法可以把修行的人载运到佛、仙的世界中去。由
于修行程度和方法有所不同，因此分作大乘、中乘、小乘，总名叫三乘。
① 傍门——道教术语：认为只有“金丹一道是条修行正路”，其余皆是外道、傍门，不能成正果。
② 扶鸾——两人执丁字木笔在沙盘上写字叫扶鸾，或扶乩、扶箕。是一种迷信求神以问吉凶的方法。
③ 揲 （shé）蓍（shì）——古人用五十根蓍草卜卦，先拿出一根，再把四十九根分作两部分，然后四根一
数，以定阴爻或阳爻。这种动作叫做揲蓍。
④ 市语——古代行帮使用的隐语。
…………………………………………………………… Page 9……………………………………………………………
① ②
甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷 ，清静无为，参禅打坐，戒语持
③ ④
斋，或睡功，或立功，并入定 坐关 之类。”悟空道：“这般也能长生
⑤
么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道：“师父果有些滴㳠。
⑥
一行 说我不会打市语。怎么谓之 ‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头
上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥
矣。”悟空道：“也不长远。不学！不学！”
祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道，却
又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用
⑦ ⑧
方炮制，烧茅打鼎，进红铅 ，炼秋石 ，并服妇乳之类。”悟空道：“似
这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空道：
“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有
影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学！不
学！”
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢
狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒
背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人
⑨
惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，
却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又
鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已打破盘中
之谜，暗暗在心，所以不与众人争竟，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教
他三更时分存心；倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，
秘处传他道也。
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到
①
晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没支更传箭 ，不
知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了
衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看。正是那：
②
月明清露冷，八极 迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
① 休粮——即“避谷”，停止食物。道家的修炼方法之一。
② 守谷——谷，养。守谷，就是养五脏神。道教认为可以达到不死的修炼方法之
③ 入定——佛教的说法：闭目
