九州仙魔志-第11章
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到了晚上，君如熬好了紫薯粥，祁怀毅自然是很懂事地给天启送了过去。看这祁怀毅那乖巧回转的身影，曲希贤醋意十足地说道：“唉，这紫薯粥肯定很好吃，怎么这么些年怀毅这小子就不知道给我送粥呢？”
“送你个老鬼头，你消受得起么？”一下午的畅谈，天启和曲希贤俨然已经成为了无话不谈的朋友，有祁怀毅的原因，同时也自然是因为曲希贤虽然修为不高，但是阅历和学识却很高，甚至在很多方面比天启还要博学，两个人交流彼此都有不小的收获。
曲希贤苦笑：“也是，我都几百年不知这人间烟火味了。我现在好留恋白米饭的清香，唉……老道，你说我现在这种存在，到底是为了什么呢？”
轻尝了口紫米粥，天启应道：“不是每一个人死后都能拥有不散的鬼体的，如果不入轮回，用不了多久就会消散。你能成为鬼体，而且是没有修炼功法的情况下足足存在五百年，这已经是大大的异数了。”
曲希贤无奈道：“我生前性格懦弱，优柔寡断，又不善交际，虽自诩有满腹经纶，可却最终克死山岭，连送终的人都没有。死后成为鬼，五百年了，除了多看了无数书籍之外，什么都没做，前途……呃，老道，你说我还能憧憬下前途么？”
“当然能！”天启正容道：“依我看，这是你的机缘，你且安心静修，时机到时，你自然会有蜕变的一天。”
【第十五章 神授符箓术】 （2）
天启开解曲希贤的时候，祁怀毅早早地就被卢成香追去睡觉。带着几分忐忑和激动的心情，想着天启明天要教什么道法，祁怀毅很有几分长夜漫漫无心睡眠之感。不过终归还是渐入梦乡，就在祁怀毅睡到迷迷糊糊的时候，突然发现有人跟自己说话，声音挺熟悉，好像是天启，自己想回话却开不了口，依稀在梦中，只能心中默想：“师父，是你在说话吗？”
果不其然，天启的样子在祁怀毅脑海中显露出来，仪态威容肃然：“徒儿，莫要惊慌，这是神念入梦法，是我们茅山派独特的授徒方式，也叫神授，这种方法能够有助于你接受一些新的事物。在明天你到竹林找我接受面授之前，我会在晚上教你一些理论的东西，同时不会影响你休息。”
祁怀毅心里特别兴奋，没想到晚上睡觉还能学东西：“这样真是太好了，晚上做梦也能学东西，师父你开始吧。”天启道长缓缓道：“作为茅山门人，你首先应该了解师门的情况。茅山派位于修真洞天的勾曲山，历史悠久，传承三千多年，在元历六百年就由三茅真君开山立派，自创派以来弟子众多，人才辈出，只可惜百年前一场浩劫，我茅山一脉实力大损，却也依然屹立不倒，你日后若有大成自当报效师门。我茅山派是道门三大符箓派之首，讲究以符图为媒介，以指印为灵引，辅于咒法和步法，凝聚天地本源之力为我所用。具体的符箓术我自会一一传授给你，你日后定要好好研习。”
说来也玄妙，天启道长就这么说短短的一段话，祁怀毅仿佛清晰地感受到了茅山派数千年的传承，一些神秘的景况迅速闪过脑海，虽不甚明了，却也能攫取一些有用的信息，祁怀毅自然牢记于心，也许以后这些信息会对修行很有帮助的：“师父放心，弟子知道了！”
赞许地额首，天启道长说道：“很好，我茅山符法天下闻名，符与指是我派中的两大支柱，统属于道宗符箓。按道宗“气生万物”的世界观，宇宙万物的一切事物都是阴阳两气运化而成的，无论是符图、指印、咒法、步法，都不例外，符图、指印、咒法、步法均是依循天地阴阳幻化而成。四者或单一或结合都能通过牵引天体运化，让元气凝聚而形成不同的符箓大法。而作为符箓大法中最基础的媒介—符图，是人类感应宇宙天地造化的产物，是古人对宇宙气场深刻体验的记录。而符图、指印、咒法与步法都是沟通宇宙灵能和信息的密码，它们具有沟通、接收、转化灵能和信息的作用。”
【第十五章 神授符箓术】 （3）
天启道长继续道：“要想成功施展符箓术，光知道这些牵引方式还是没用的，巧妇难为无米之炊，就如同你光有灶具，如果没有食材，是无法做出果腹用的食物的。所以除了学习这些牵引方式，更重要的是需要深厚的内在修为，有庞大的灵源支持，才能通过各种方式牵引自然之力。所以修道必须要讲究内在的修行，再厉害的符箓术如果没有浑厚的内在修为辅助，也发挥不了太大的威力。”
见师父稍微停顿，显然是要让自己先吸收下，或者是要看自己有什么问题没，祁怀毅自然不会放过这样的机会：“师父，等你教我获取灵源修为的功法和符图、指印、咒法、步法四种牵引方式后，我只要有灵源修为，再通过这几种牵引方式的不同形态表现，就能发出这种不同的符箓术？就像师父您用的那种束缚妖怪不能洞的符箓术？”
“是的，今晨为师施展的是困魔天符，是一种中级的符箓术，这种符箓术只需运用到两种不同的符图牵引方式，才可以产生效果，这个二式合一的理论以后为师会传授于你。现在从基础抓起。记住，施展符箓术，最基本的前提是你拥有灵源修为，而你的修为层次，也决定了你可以施展的符箓术的级别，和所施展出符箓术的威力。”
“而一个修真者实力的衡量，也就依据体内所蕴含的灵源能量的多少来定，现在道宗统一的修为评定分为九个阶层，由低到高为：筑基、辟谷、胎息、入静、元婴、分神、守一、冲虚、大乘，每一个修为层次又分为初、中、后期。”
“师父，那您现在的修为是在哪个级别，是不是最厉害的大乘后期啊？”只要天启一停顿，祁怀毅就会立即提问，他的思维保持在一个高度清晰灵敏的状态，谁能想象这是在梦中？
【第十六章 牵引天地】 （1）
【第十六章牵引天地】
天启淡然一笑：“徒儿，为师可要让你失望了，为师不过才大乘初期而已。”
自己猜对了大半，哪还有失望之理？祁怀毅率真应道：“哇，真的是大乘期耶，师父你肯定是最厉害的，我想就算一些大乘后期的修真者，也不会是师父你的对手的。”
即便是心性修为到了天启这样境界的人，对于发自内心的赞扬都会很乐于接受的，再者如果没有一颗自信的强者之心，又如何能逆天成仙呢：“怀毅徒儿，修行不是为了争斗，但要真的有争斗，就如你说，即便是大乘后期的修真者，为师也不惧。只不过有一点你要谨记于心，虽然同为一个阶层，但是初期和后期的差距还是很大的，就连中期比之初期都要有质的飞跃。以修炼同种功法的修真者来论，一个大乘中期的修真者，基本上可以面对两个大乘初期修真者的强攻而位于不败之地，而一个大乘后期的修真者，更是可以同时面对四到十个大乘初期修真者。”
祁怀毅琢磨着天启说的阶层差距，再次问道：“师父，相比同为一个阶层的修真者，这战斗实力也有不同吧？”
“那是自然，修炼的功法，牵引方式的搭配，施展的道法不同，战斗经验的多寡，都会影响到一个修真者的战斗力。就如同用同样的力量，钉子能轻松地刺入硬木深处，而锤子却只能被挡在表面。”天启笑应道：“所以，灵源修为阶层、牵引方式的熟识度、符箓术的运用都会影响你的战斗素质，只要三者搭配好，战胜更高阶层的敌人也是有可能的。”
“师父，那我怎样才能拥有灵源修为啊？”知道了修炼的理论组成，祁怀毅自然是迫切想要学习功法。
欣慰额首，天启说道：“徒儿，你静心凝神，为师自然会将引气功法传授于你。”
或许是在梦中的原因，祁怀毅很轻松进入了状态，一句句晦涩难懂的口诀，一张张神秘莫测的行气图走马观花地流入神识之中，然后在神识之中简化明了。
同时耳边传来天启那一句句言简意赅的提示，体内不知不觉中已经形成了一小团气流，清凉如水的气流在功法的指引下慢慢流动了起来，祁怀毅隐约能看到身体里有个小光点，在错杂纷繁的气脉间缓缓行进，他并不知道，仅仅一次真气运行，他已经掌握了内视的能力。
良久，小光点运行了一个大周天，隐约增长了一星点毫光，当然，这种隐约只是祁怀毅一种很自然的感觉，不是肉眼看得出来的。
【第十六章 牵引天地】 （2）
“以后每天坚持修炼功法，这种修炼是让你熟悉真元的运行模式，因为你紫府未成，并不能让你积累灵源修为，却对以后筑基很有帮助。明日白天来竹林找我，我面授你符箓术需要的四大牵引方式，等你熟悉了功法和符箓术的四种牵引方式之后，我会帮你引气筑基！”声音一落，天启的身影也消失无踪，祁怀毅自然进入了香甜的梦乡。
早上一觉醒来之后，祁怀毅感觉浑身通泰，从来没有睡过这么香的觉，而且脑袋里装了很多东西，细细审视了下体内兀自缓缓流动的小光点，祁怀毅咧嘴傻笑了起来。
天启依然坐在昨天的位置，好像从来没有移动过，身上依旧是一尘不染，神态祥和。祁怀毅心里是越来越敬佩，自己如果能达到师尊的境界，那样连洗衣服都省了。他正在心里偷笑着，天启开口道：“既然来了还不快点过来。”
祁怀毅乖巧地走了过去，学者天启一样盘膝坐了下来，掌心向天，倒也有板有眼，像模像样。天启眼中露出会心的笑意，曲希贤说得没错，祁怀毅简直就是学习机器，随时随地在吸收着新鲜的事物：“怀毅孩儿，为师昨日晚上教于你的，可记住了？”
根本无需思考，祁怀毅将昨天晚上梦里学到的东西几乎是一字不差地复述了一遍，还提出了自己的一些想法，听得天启道长连连点头，眼中神光闪闪。
看着一脸自然的祁怀毅，天启内心感慨万千，想到曲希贤昨天的表情，深以为然。这样的徒弟实在是太妖孽了，想当初，自己被带师尊带入门派时，光是理解这灵源修为和牵引方式等理论就花了三天，为了引气成功又花了三天，当时师尊还说这种速度已算是上乘。可看看小怀毅，才十岁，一晚上抵上自己六天，汗颜啊！
见天启沉思不语，祁怀毅并不知道此时师父想什么，只当是师父正在思考要如何教自己符图、指印、咒法和步法这四种牵引天地本源之力的方式呢。
良久，天启总算从失落的比对中出来了，心中暗暗苦笑：“天启啊天启，你这几百年的修为真是到家了，差点因为那一丝人性的不忿而引动心魔。要是因为心魔提前引来天劫，你天启可真是要成为修真界的一个笑话了。因为嫉妒徒儿的学习天赋而激发心魔，还不让人笑掉大牙……”
不过对于天启来说，这种对内心的剖析简直就是家常便饭，成仙之途，可不单单是灵源修为的提升，最重要的就是这个心性，感悟天地，剖析本心那可是日常必不可少的一课。
“现在我正式传授你茅山符箓术基础的四种天地本源牵引方式：符图、指印、咒法和步法。”轻松抛却杂念，天启开始面授祁怀毅：“徒儿，这四种牵引方式非常繁杂，学习起来会有些枯燥，你要有心理准备……”
【第十六章 牵引天
