大猿王 第1-4卷-第66章

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”

昙光双掌合什，肃容答道：“我等南行大雷音，为的就是弘扬佛法，一切行止定会遵从主持之命！”灵山等长老齐齐盘坐地上，等候王佛儿发话。

透出城楼的孔洞，王佛儿可以望到大雷音寺的一切建筑。半晌，他才微微一笑说道：“大雷音寺正好有八座主殿，灵山长老你就入主火神殿吧。佛驮什长老以后请执掌风雷殿。昙光长老驻云翔殿……木莲长老为病象殿首座，氐心长老照拂雷音殿！”

王佛儿分派了八大首座，灵山等人早知此事，倒也安之若素。他们八人分掌雷音八殿，乃是内定好的职务。等到王佛儿交待完毕，灵山才开口说道：“主持今后居于何处？还请示下！”

王佛儿淡淡说道：“我以后会跟佛驮什长老，暂居风雷殿！本寺诸位僧众，大家可分别纳入八殿之中，亦供驱使！”

灵山点头称是，然后又说道：“大雷音寺地处极偏僻，只怕很久时间都难以招收新的僧众。这里面积广大，五百僧侣难以尽数照拂过来。主持可否把尸兵分派一些，给各殿驱使？”

王佛儿听了倒是一愣。随口问道：“没有兵符，尸妖，尔等如何驱使尸兵？”

佛驮什一声佛号。在旁边插话道：“老僧能以大摄魂念法，封镇尸兵精气于普通兵刃中。可让每名僧人指挥五头尸兵。”

王佛儿这才恍然，他得自的雁江南的机关术三十六艺，上面记录氐魂印术，并不一定非要什么特殊的机关法宝。才能封镇尸鬼。

只不过机关术制造的兵符。封镇会附加有一些功能，让使用者操纵起来更加方便灵活。如操尸铜环那类低级机关法宝，只是增加了十六个操纵尸兵地指令而已。

魂印术乃是道门正宗七十二脉法术之一，跟大烂陀寺的大摄魂念法有异曲同工之妙。既然魂印术可以做到的事情，佛驮什这苦修念法的高手，亦能做到也不奇怪。

王佛儿点头答应：“佛驮什长老可以随意挑选尸兵。给本寺弟子使唤。”

初掌大雷音寺，虽然有千头万绪，但是却也没有什么可以讨论的复杂事务，王佛儿跟八大长老很快便各自盘膝打坐，进入了梦想。

经过几日地整顿。大雷音寺渐渐焕发了生机。第六魔童跟火猿大将都销声匿迹，第四日上支楼迦跟佛驮跋罗才浴血归来，他们在王佛儿等人之前，已经碰上了第六魔童。亏了有火龙辇这速度奇快的精铜战车，才勉强的摆脱了第六魔童的追杀。

有了支楼迦跟佛驮跋罗归来，王佛儿顿时精神一振，有了三大护法神将，他的底气、信心立刻爆棚。对第六魔童跟火猿大将，也没有那么怕了。

凤雏指挥流民开垦了百余亩的荒地出来，只不过，当初一些实力强悍的尸兵，被王佛儿驱赶到了大雷音寺地后山，时有出现骚扰，让这些流民还是略有不安。

既然暂且没有外患，王佛儿立刻着手开始对大雷音寺的后山清理。

大雷音寺当初建立，只在前方设了南天门关，而面对无尽林海的方向，因为地势极为开阔，大雷音寺地势又比较低矮，就没有设立关城，而是建造了二十座战楼。只不过其中大部分年久失修，已经没法驱动自如了。

王佛儿在凤雏的指引下，在战场上搜刮了一座机关战斗，跟大批的零件。正好对这些残损地战楼进行修复。无尽林海深远不可测度，那些凶悍的尸兵，散入了林海，王佛儿也没有有力的手段清剿干净。只打算修好了这些机关战楼，便可以让流民们将之操纵，进行防御。自然不怕尸兵来骚扰。

就在大雷音寺勤于内政，外敌不侵的这段时光，本该比较轻松的，但是一个非常不好的消息，传到了王佛儿的耳朵里，让他又犯起愁来。

僧人们从大烂陀寺离开，并没有携带很多的粮食，一路上虽然清剿山贼，有了些收入，但是王佛儿连山贼一块拉入了队伍，这粮食地消耗也变得大了。因此形式反而更加恶劣。

那些老实本份的村民，倒是携带了不少的粮食，可其中一部分还要留作种子，来年开春若是没粮食可种，大家恐怕饥荒的更加厉害了。

凤雏这个时候，提了一个简单易行，又确实可靠的建议，打猎！采集！

大烂陀寺的僧人并不严忌荤腥，若是能够猎杀道足够的野兽，以肉代粮，这些流民跟僧兵支撑到来年的粮食收成，自然十分容易。

无尽林海中，自然有极多的浆果，野菜，弄来泡制一番，也可以佐餐。

这带队杀生的举动，八大长老自然是不太合适出手，凤雏又要管理开垦之事，王佛儿这个主持，无可奈何担任了这个艰巨使命。

猎杀动物，行动笨拙的尸兵用处不大，因此王佛儿带了四十名武僧，跟全部的赤毛驼，杀入了无尽林海。

王佛儿对火猿大将一直没有出现，还是有些耿耿于怀，临离去的时候，心里还在想到：“就算他不还我的北斗，难道也不来讨要尸妖封镇？”因此他给凤雏，佛驮什都留下嘱咐，若是火猿大将、第六魔童出现，立刻赶紧用秘法通知他回来。
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