暗黑之破坏神 暗夜鬼面-第7章
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仆是如何诞生的，这我想有必要说说。这个问题，就要追述到石器时代：
在那个万恶的，没有厕所，没有电车，没有网络的母系社会时代，男人只是作为“延续种族”和“生产”的“廉价劳动力”和“种猪”而存在，这是极其不合理的~！正如某位伟人所说：“哪里有压迫，哪里就有反抗~！”渐渐的，我们的祖先开始意识到这样是不行的，于是随着社会文明的进步，一位伟大的哲学家，思想家——老子诞生了~！他有一句话，直到今天仍被众多OTAKU尊崇：“控可控，非常控；推可推，非常推。”也就是从这个时候起，中国的女仆行业开始发展。不过基于当时的社会背景，人本基本上连自己都很难养活，所以女仆在这一时期仅仅是作为王公贵族的装饰而存在。中国女仆的鼎盛时期，当属盛唐。
在盛唐时期，人们丰衣足食，生活富足。这正好印证了那句老话叫“饱暖思淫欲”。在这一时期，除了生活中，文学作品中叶开始大量涌现出女仆的身影。其中最经典的作品当属“大唐西域记”中对于“女儿国”的描写。虽然是否属实我们无从考证，但起码这证明当时人们已经在精神上，思想上开始重视女仆，开始YY。此后，众多的诗歌中也开始出现对于女仆的描写，其中最有名的便是苏东坡的“女仆控路漫长长，不思量，自难忘。”以及李清照的“知否？知否？应是女仆不够”最为经典，为世人所传扬。
然而好景不长，基于当时封建社会的人文背景，当时的女仆控们过得很是不畅快，有女仆也不敢随便推。于是，妓院这一替代产物便应运而生了，它的出现，极大的满足了有钱的和没钱的女仆控们心理和生理上的渴求，以至于曾经有人提出“按章纳税·；妓院合法化”的口号，并且由于其本身丰厚的文化底蕴，和集餐馆，客栈，戏院于一身的多元化以及大众化的包容性，一时间上至达官贵人，下至贩夫走卒都纷拥而至，以至于对当时的人妻们的地位造成了极大的冲击，中国史上最早的女权运动便由此而引发，且时间长达几百年。
至于中国女仆业的第二个高峰期，便要首先说到明朝时期著名的“郑和下西洋”活动。
其实这项运动真正的功绩曾一度被此运动的发起者三宝太监·；郑和所亲手埋没，究其原因就要说到其太监的特殊身份，基于这个身份，郑和无法完全彻底的享受女仆，于是怀着“我得不到你们也别想得到”的心态，郑和将在世界各地所见所闻中关于女仆的事项进行隐瞒。真正的第二次女仆热潮出现，则是在明末清初，随着大量传教士的涌入而出现。
随着“信上帝得永生”的理念的灌输，此时真正意义上的女仆也开始出现，无论在服装上以及内涵上，严格说这才是真正中国历史上的女仆黄金期。当时一部分勇于接受西方先进理念的激进派分子（其中以李鸿章为首）在承接西方文化的同时，也就将西方生活中重要的一环——女仆，从理论上，行为上真正带入了国人的视线。这个黄金期，一直延续到民国初期。
这里又不得不提到一位伟人——孙中山，不过基于其伟人的名头，关于其女仆控的相关资料便被埋没。其中一个重要的因素，便是其巧妙的将女仆控转化为人妻控，严重的转移了群众的视线。加上当时动乱的时代背景，很多相关资料现在也无法收集齐全。
之后便是中国历史上空前阴霾的几十年，在这期间，由于战火纷飞。烽火连天。在广大人民群众连衣食都无法满足的情况下，自然，女仆也就被人们忽视‘‘‘
随着解放战争的胜利，原本以为中国的女仆业会有新的发展，谁知又迎来了空前绝后的运动——“文化大革命”，在漫天标语和激情口号的洗脑下，国人的思想路线被完全的转移，我们不可否认这个时期国人惊人的创造力，诸如“忠字舞”“语录战”“批林斗孔”“早请示晚汇报”“红海洋”“大跃进”等等，不一而足。而就在这种扭曲精神的疯狂散播中，中国的女仆业，进入了空前的低迷时期。直到另一位伟人——邓小平以及他“改革开放，搞活经济”的理念出现，此时此刻，中国的女仆业开始有了一丝曙光。
随着沿海城市和深圳特区的经济飞速发展，伴随着进口服装，电器的流通，女仆的身影，开始渐渐的再次出现在人们的生活中，只是换作了“保姆”“家政服务（估计那时候还没这个词）”，女仆真正存在的价值也被完全抹杀。此时的女仆，实际上是名存实亡‘‘‘
此后，在漫天“一夜暴富”的神话的鼓吹下，人们都在忙着“奔小康”，完全遗忘了女仆的存在，直到上世纪八十年代，随着日本漫画的流入，中国女仆业开始逐渐在精神层面上兴旺。
其间种种辛酸的历程，与传统文化理念的抗争，我就在这里不再赘述。值得庆幸的是，我们可以看到现今社会，越来越多勇于宣称自己是女仆控的人开始出现，对此我感到十分欣慰。在成都市著名的春熙路，甚至已经有女铺装的糖果店出现（此消息确认属实，笔者也曾亲眼目睹。遗憾的是女仆装不太正统，倒有些像爱尔兰的民族服饰。且由于当时正值隆冬，女仆装的短裙下还套上了牛仔裤，这是绝对不能容忍的~！这是对女仆精神的亵渎~！）。或许在不久的将来，女仆，这一天底下对男人而言最伟大的职业，将再次绽放出绚丽的光芒~！！
最后，让我们永远铭记这句话：
——控，是一种美德——
作品相关 论洛丽控与人妻控（转）
手机电子书·到更新时间：2007…4…15 14：09：00 本章字数：6833
此文献给徘徊在空与控之间的朋友们。
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修改前记：
有些人说我此文：“是在用下半身思考着写出这文章”
后恍然，果然我在创作时，仅仅站在了自身的立场，
更多的是写我的感受而忽略了读者的感受，
更多描绘了如何推倒或被推倒的关系，
而忽略了“控”它本身的内在含义，
也同时由于本人水平有限，
为此我深感歉意。
但是，对于某些人讲的说我：“就不是那种理性客观的人 热血大叔”这点我不敢苟同，
如果条件允许我想我还会反击一番，不过倒了算了，如果有机会能在现实中接触我的话，
我想你也不会说出那样的东西来，谁让你接触不到呢。
“如果要从专业角度来探讨这个话题 重点应该是萝莉和人妻吸引人的地方在哪里
为什么会控她们而不是花花草草阿猫阿狗”——在听到这点后我又突然想起了什么的感觉，
本来在计划中的确是有此点，但是一边工作、一般写作还要时刻提防老板的袭击的确不是轻松的事情，
因此竟然将此点忽略，在本次补完后相信内容会有所改善。
谢谢。
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这是系列的第一篇文章。
自然我希望会有第二、第三乃至更多，那是以后的事情，现在不想也没有必要去想它。
也许在文章的开头我要罗嗦几句，还希望大家能有耐心看完。
也许阁下是被标题的某些字眼勾引进来——也许是“人妻”，也许是“洛丽”，更可能是“YY”
但是，既然进来了就请以“尊重当事人——不论是作者还是被作者”的心情将此文看完，
万分感谢。
引言：
控是什么？
也许大家都明白。“说白了不就是对某事的喜爱吗？”
差不多是这样，但是，也许这文章不能达到理论的高度，或者说着仅仅是一个病态者的胡言乱语而已，
但是，希望文章用词或者说用概念的准确性与文章的内在或者说可读性又促使着我的双手如是的打字。
希望大家会喜欢。
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第一部分 “我会永远爱你的”——曾经的被称之为“诺言”的东西的瓦解
我们每个人都会变的成熟。
我是如此，你是如此，大家都是如此，所不同的，仅仅是一个所谓的“质”与“量”的区别而已。
既然会成熟，那则无可避免的遇到一个问题——“爱与情”。
我想大家也看到了，我将“爱情”这个词分成“爱”与“情”两个部分：
首先，“爱”是一种感情，这点无可厚非，但是，这里所引用的“情”，并非是感情的意思，
或者说就我个人的理解而言，“爱情”里面的“情”，并非是“感情”的意思。
有这样的一句话一直都被人津津乐道：“爱你是我的事，与你无关。”
自然，什么东西都要从两方面辨证的去看待，我们这里仅仅去分析它与“爱”和“情”有关的部分。
诚然，上句话的确有些偏激的意味在里面，但是，也正是如此，它将“爱”与“情”分开，而独立去对待、分析，
能够做到这点真的是很了不起。
其次，有了“情”不等于拥有“爱”，类似“亲情”、“友情”，这些自然都是感情，但是，它们都与“爱情”有着
根本性质的区别：“爱情可以使两个人，无极限的接近一个人。”而其他的感情则完全不行。
当我们遇到了“爱与情”的问题时，我想，
当我们第一次正视它的存在的时候，应该是，或者说一般是在人类年龄的20岁之前，
当然也有可能更早到自己还是loli、正太，甚至什么始龀，但是，要记住：
年龄不是问题，自身的理解问题、自我判断问题的能力才是最重要的。
就好象我最喜欢用来举的例子一样：什么才叫做“大人”？难道仅仅是因为年龄或者说是看起来像个“叔叔”、“阿姨”
就是大人了么？
自然不是。
但是也不能说完全的不是，在法律上或者说是传统上，成人自然是有自己的标准的，毕竟“没有规矩，不已方圆”吗。
但是，我想标准的东西，在我们每个人的内心都是存在的，也就是说：“我们每个人的内心都有自己衡量事物的一个尺度。”
而对于我而言，在衡量一个人是否事故为一个“成人”，请注意，我用了“事故”这个词，因为从小就没有什么对大人良好回忆的我而言
我觉得长大就是一种事故。其标准是他思想、他的理性、知性的东西有没有真正成熟起来。
或者说，有些所谓的大人，也许活了半辈子了，却还是比不上一个十几岁的孩子一样。
“爱与情”既然出现，逃避并非是一个正确的选择，也许当时的你不论作何感想，讲的没有水平一点、露骨一点，
就是，你觉得那个对你表白的对象是个你相当厌恶的类型或者你心仪的对象是个只可远观而不可“泻”玩焉的类型。
逃避都是错误的，首先，人一定要作到“冷静”二字，不冷静不但会失去许多到手的机会，也不会引导人的思想从而做出正确或者说相对正确的判断。
当然了，�
