官场教父-第523章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
当时的小艳还年轻,她一心想着身边能有一个像金副书记这样的大官罩着。有一天,金副书记约小艳喝了酒,并在宾馆开了房。
那一天,小艳在宾馆里,同着金副书记的面,把衫子脱去,把睡衣脱去,把-乳-罩、裤头脱去,连脚上的拖鞋也踢掉了,赤条条地站在那里。金副书记并没有细细地在那里品赏,就上前紧紧地抱住了她。
待小艳在床上直直地睡下了,他也把自己的身子交给了小艳。小艳轻声叫起来:“你真的喜欢我,你真的喜欢我么?”说着就将金副书记那根早已蓬勃了的玩意儿攥了在手。金副书记紧紧搂住她说:“真的,我真的喜欢你!我不仅喜欢你天生丽质的容貌,更喜欢了你为人直率的脾气性格,这在女性里是极少见的!”
小艳听着,一脸陶醉的酥红,嘴里却说:“我哪里有你说得那么好!我哪里有你说得那么好!”就用双腿缠绕了金副书记。金副书记接着说:“你有的,你看你这皮肤多嫩呀,都能掐出水儿了!”
小艳一笑,媚媚地说:“那你就掐吗,我要你掐,试试能不能出水!”
老金便轻轻着手指去捻她的-乳-头,感觉女人的-乳-尖如同花一般在指下刹那开放,丰盈了满手。他轻轻地触摸着,一只手顺着小艳柔嫩的肚皮滑了下去,飘飘浮浮,仿佛怕碎了一件器皿,不知道为什么,老金觉得自己竟对这女人格外珍爱,是同情,还是怜悯?心里也说不清。小艳在他的抚摩下,忍不住地扭动了身子也来摸老金,两人就这样不停在彼此身上摸搓着,搓着搓着,小艳就起身在老金下面亲了一口。老金急忙制止说:“别这样,我刚路上出了一身汗,味儿不好。”
小艳说:“我不嫌你的,你也下来亲亲我吧!”
小艳把他拉下去,他只闻到了一股奇异的香。小艳说:“我是香的,不知道为什么,你闻闻下边,那才香哩!”
老金趴下去,果然一股热腾腾的香气,就觉得自己是在去雾里一般。
小艳见他要用舌头去舔,就夹了腿不肯,老金便起身插了进去。阿灿咬了牙子喊疼,老金就不敢,真怕伤了她。
小艳说:“你怎么觉得好你只管你的好。”
老金又慢慢地试探着。她摇摇头,就只是笑。说说话话的,待到老金说他要排呀,小艳却让他排在外边。
老金忙从她体内拔出来,一股白亮亮的东西便喷射而出,却仍有不甘似的,趁势将家什顶在小艳白嫩柔软的小腹上,抽搐着身子又继续动作了一会儿。
小艳说:“让你排在外边,是因为我是没带环的,我怕怀孕的。”说着,又双手搂了他去,紧紧抱了睡在—起,突然脸上抽搐,泪流满面。
老金赶忙就要爬起来,说:“小艳,你后悔了吗?是我不好,我不该这样的。”
小艳却又扑起来搂了他躺下,说:“我不后悔,我哪里就后悔了?我太激动,我要谢你的,真的我该怎么感谢你呢?你让我满足了,不光是身体满足,我整个心灵也满足了。你是不知道我多么悲观、灰心,我只说我这一辈子就这样完了,而你这么喜欢我,我不求你什么,不求要你钱,不求你办事,有你这么一个达官贵人能喜欢我,我活着的自信心就又产生了!我真羡慕你的夫人,她能得到你,她一定干什么事情都干得成功,干得辉煌,我嫉妒她,太嫉妒她了!但你相信,我不敢去代替她,也不去那么想。我和你这样,你放心,我不会给你添任何麻烦和负担的!”
老金从没有听到过女人给他说这样的话,他爬起来,擦干了她的眼泪,说:“小艳,我并不好,你这么说着倒让我羞愧!”就坐在那里,木木呆呆起来。小艳却说:“我不要你这样,我不要你这样!”再一次把他抱住,头倚在了怀里。两人静静地坐了一会,小艳轻声问:“你想抽支烟吗?”手就去床头的烟盒里抽出一支,叼在嘴里点着了,取出来塞在老金唇上。老金却取下了,说:“你让我能再闻闻你的香吗,让你的香遮遮我身上的臭气!”
小艳温顺如猫地睡平了,老金就跪着,从头到脚又吻着闻了一遍。他告诉了小艳,说他今生今世再不会忘了她,他希望他们还能见面,小艳满眼泪光地答应着。
从那以看以后,如果有什么接待活动,比如那次王国庆到四川去,金副书记就指名让小艳跟随讲解。一来二去,小艳的知名度就日渐提升。这也是她能应聘到天彪旅游的一个重要法码。
第八卷 风云再起 第737章 心藏风云世莫知
得到金副书记要来凤凰山看她的消息,小艳讲解的劲头更足了。(_
当他们到达位于凤凰顶附近的炼真宫时,已经过了中午的饭时。宋长江就说,吴书记,中午就在这炼真宫吃顿斋饭吧!
吴天然说好,吃素食更健康。
宗教局长韩雪就让炼真宫的赵道长备斋饭。
大家仍在炼真宫内外参观。吴天然看了看那尊张三丰的造像,也感觉有些熟悉,就是,那身材,那个头,甚至那面目真的和天彪很是相近。
他就回头问:“天彪啊,这尊张三丰是怎么回事?猛一看,我还以为是你呢!”
吴大彪哈哈一笑说:“纯属偶然,纯属偶然。”
布先生说:“雕刻师傅在开工前多次和吴总进行沟通,他是不是在雕塑的过程中潜移默化地受到了吴总形象的一点影响?”
吴天彪故意说:“是嘛,还会有这种影响?”
宗教局长韩雪说:“历史上相传张三丰不修边幅,号称是张邋遢。现在,这尊张三丰造像有了一些吴总的形象和气质,蛮好。符合当代人的审美情趣。”
这时,一些香客们已经在斋堂吃斋饭了。
吴天然了解了一下,感到有些意思。
用餐都围大圆桌而坐,5元一个人。自己取碗,自己去打菜。饭菜随便吃,但不能剩余。主食是大米饭、馒头,菜是小葱伴豆腐,南瓜炖土豆。
让吴天然产生兴趣的是这里用餐的规矩,饭菜量胃而盛。每次不要贪多,出家人最讨厌浪费了,而且一定要吃完了才能再去盛第二次。最后也不能剩下一粒米,半点菜。吴天然说,好,这才是真正的自助餐。还有一条规矩,那就是不论你是达官显贵,还是贩夫走卒,也无论你是八十老翁,还是三岁孩童,吃完饭,碗筷自己洗。桌上要是掉了菜羹,也要自行擦干净。吴天然说,好,这才是人人平等、自食其力。
吴天然看到不少特意从城里赶过来吃斋饭的人,脸上都显出自豪而神圣的表情,并且还吃得津津有味。好像是在进行一次对自我的一种挑战。
吴天然就对市宗教局局长韩雪说:“韩局长,我看也不用麻烦道长给咱们另外做饭,现成的饭菜就很好。”
韩雪说:“吴书记,这可也太简单了吧!”
吴天然说:“简单最好,吃饱就行。”
在吴天然的坚持下,众人也夹在众香客之间吃起了斋饭。秘书黄河伟慌着给吴天然去打饭,吴天然说:“今天咱们在这里吃饭,也要讲规矩,自己剩饭,涮碗。另外,同志们,可要记着了,千万不能浪费。”
众官员就纷纷上前自己打饭,一个个都说这样好,这样最好。这是一次难得的体验。
吃罢饭,小艳又引着大家在炼真宫外的一处绝壁前,欣赏老子《道德经》的全文摩崖石刻。
布先生对大家讲,《道德经》和上午看的《金刚经》在字数上差不多,粗略地说是也五千言。但是具体的不同版本有很大的不同,有些版本有很多的“之乎者也”之类的虚词,比如马王堆帛书本、王弼本等,总字数可达到五千四五百字左右,但也有些版本虚词较少,接近五千字的数目,比如河上公系统的诸本,最为接近的是敦煌的一个写本,总字数4999字。咱们的这一处摩崖石刻用的就是这个写本的内容,字数是4999个。
吴天然抬眼看,这5000言的巨副书法作品似乎是书法家用狂草一气呵成。粗看似没有什么章法,细看却深得狂草大家张旭和怀素的笔意。吴天然对书法也有一定的体会,因为他从小也喜欢写毛笔字。
吴天然知道,在中国书法历史上,以狂草闻名的大书法家不多,最早的当以唐代张旭和怀素为代表了,并且两人的草书艺术境界和水平在书法历史上达到了一个巅峰时刻,两人都善嗜酒,性情豪放,故后人称之为“颠张醉素”。
张旭字伯高,唐开元天宝年间(713—756)吴郡(今江苏苏州)人,官至今吾长史,故世人又称张长史。张旭平生嗜酒,性情放达不羁,往往酒醉后一边呼叫一边狂走,乘兴而挥毫。画史上记载,他曾经用头发濡墨书写大字,当时人们叫他“张颠”。
张旭的狂草左驰右鹜,千变万化,极诡异变幻之能事。李白诗云:“楚人尽道张某奇,心藏风云世莫知。三吴郡伯皆顾盼,四海雄侠争追随。”韩愈说:“往时张旭善草书,不治他技。喜怒窘穷,忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼,草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”杜甫在《八仙歌》中写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”他能把书法艺术升华到,用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中,他的字貌似怪而不怪,关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说,他是用传统技法表现自己的个性,而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新,纵逸豪放之处,远远超过了前代书法家的作品,具有强烈的盛唐气象。韩玉涛先生认为可将其归纳为三个特点。其一为“狂”,写起来一气呵成,始终一贯,保持一种气势,满眼是“意”,“无惜是非”。其二为“奇怪”、“变态”。如“游云千万朵”,变幻莫测,下笔结体,都不易捉摸。第三个特点是“可畏”。“可畏”不是“可悦”、“可媚”,摈弃妍美、纤弱的病态,而产生一种岩石压顶之感,“观者对字,若‘*利剑之锋芒’,感到‘肃然巍然’”。张旭的草书虽狂虽草,但不失法度,一点一画,皆有规矩,因为他的楷书亦有相当高的成就。黄山谷誉其楷书为“唐人正书无能出其右者”。
另一位狂草大书家怀素(737—?)字藏真,俗姓钱,潭州(今湖南长沙)人,幼年便出家当了和尚。他比张旭晚二十多年,曾受张旭和颜真卿的影响,幼年学书,十分刻苦。“笔冢墨池”的成语典故就是由他所得。他的书法热情奔放、豪迈恣肆,如“飞鸟出林,惊蛇入草”。当时的诗人李白、钱起等都有赞美他书法的诗篇。韩愈在一首诗中写道:“何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓,怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。”把他的字与张旭字相比较,可以看出,后者笔画偏肥而前者偏瘦,所以,怀素在《自叙帖》中有“奔蛇走虺势八座”、“寒猿饮水撼枯藤”的诗句,以“奔蛇”和“枯藤”作比,甚为贴切。明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。”
从两位书法家的草书艺术中间可以看