霹雳大帝-第439章
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使他面红耳赤,欲火上升,不克自持,胯当中的那支木鱼槌儿,陡然勃发粗大,
意欲思食,管中通热,痒痒的难过,气血集中,如泼水难发!
那玉观点音摸得他全身火烫之时!令他的头面抬起!
不料——他那愚蠢痴迷的目光正好对正了这观音的私处!望个正着!
相距只有三寸哪!那是横眼对竖眼,互不相让!
他一生也未瞧到那个“妙物”!
鼻中更嗅得有股子幽香,便是由这竖眼中溢泻出来!
他的“禅心”早已不知跑到那里去了!
竟暗中深深吸收那股子香气,令他百脉舒泰,痴痴迷迷,不复知身在何处!
佛家所谓:世人有轮回!许多观念道诱得他纷至杏来!
正如在一息之间已转世另投新胎,不复是今世和尚的身份,见色心欢,跃跃欲
动!
这具奇妙之物便在他的眼珠子面前,大鼻子上方!
那是高阜如隆,茸丝翠毛如垂锦,一丝天泉粉唇两分!一珠微露!亭亭当关…
…
这美妙!这奇景,令他看傻了眼,看呆了心,瞧迷了神,瞧忘了“禅”……
不料——这玉观音菩萨,也太恶作剧!竞靠了上来,那具能令他千欢万爱的
“妙物”已包夹向他那个大鼻头!
心颤意酥!只觉得其中已滑湿腕渡,如花开牡丹般的兰香显露!耳听得有细语
的如诉如哨的娇媚道:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是以,受想行识,
亦复如是!
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故——
空中无色,无受想行识,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、
法,无眼界,乃至无意识界,无明,亦无明尽,以至所得故,菩提萨垂,依般若波
罗密多故——
心无畦疑、无畦疑故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐……
此乃人生之门,轮回之口,极乐之国,华严之宫,法华之殿!愿引罗汉一游此
“摩利支天”,得大乘之愿!舍此别无二天,得大欢乐!试以舌触之!”
玉掌捧其秃头以靠!其鼻端已触其珠!不自觉竟伸舌入内弯转以舔之!吸吸甘
露!
娇笑“咯咯!”扭腰转臀,想已欢悦之极!
他尝得殊味,怎能忍耐得住,已不必人请了!
早十二分的勤快与自动,竟也不必要人指点门户!十分在行!没有摸错了!
可见他内心深处,对此“妙物”思之久远!而今只是“方便”!
如是,他抱起这具活菩萨,疾行进入内问凉塌之处忘其所以的投入其中……
春风百度,千度,肉棒槌紧了又紧的敲着这个肉木鱼!
不是吗?色即是空,空即是色!他愿意留连在这“佛”国中,不思外求了!
但,现世人生世,却不是这佯!也不应该这样!
他已掉落在陷阱中,不克自拔,这脂粉温柔,是天堂,也是地狱!
他愿意升天堂,便得暗中关照侯魁的“四阳总堂”的利益!支持他为所欲为!
他现在从在地上,幻思幕幕,映显无常,他要在外人面前保持高僧的形象!这
玉观音活菩萨之爱、怕是已事过境迁,那是春梦一场,再也不再来!
耳听得场地上,有轻微的脚步移动声,嘹亮的兵刃交加声,骨折肉分声!尸体
倒地声,喊声!死亡前的恐怖惨烈凄厉……众音汇聚……
他知道侯魁等“四阳总堂”中的重要人于已被石府扑灭杀绝了!
而他却不敢自裁以谢!原因之一是:在四阳总堂口的专用“禅室”中尚有那
“玉观歼”的活口在,一但事发……
他唯一,的善后之良策便是活下去,才能令石家车队有分情面在!因为他总归
是“少林寺”出来的高僧!
他若死了,“少林寺”势必向石家要入或追究!自己那糗事,如何能瞒过石府
中人,他应负起为“四阳总堂”的善后之责!令石家的人,不能深入无所忌讳的搜
索……
果然,侍场上寂静下来,石府中人无人打扰他!不闻不问!
石青五与沈瑶琴等已在忙着处理众多俘虏、尸体、伤残……
而先期由祖全大门主所率领的千骑武士在转入这座“豹隐南山”的丘岭之后,
却碰上了石家车队之数百大股护车铁卫!
那是一声众口呼啸、人分数队列阵,冲马杀来!铁蹄雷动!箭飞如雨!炮火连
天,烟花齐放!于黑暗中陡的显现着扑上来!
刚已接战,他门的马队便被杀得溃不成军,主要原因是马区受烟花炮火所惊,
不是前蹄人立而起,便是掉头转向,不受调度控制!
马乱人慌,便是武功最高之士,也是溃败下来!破坏了阵前的节制,一窝乱了!
自相践踏,拥挤成团!本有十分力量,现在连三分也有用不上!
他够聪明才智,眼看事不可为,便即率领少数百骑精锐,弃众而逃!
驱马奔回荣阳,准备毁家大逃亡了!
侍天亮之后,石青玉始接见了戒嗔大师,由戒嗔大师陪同着一起回归“四阳总
堂”口,他老和尚的地位非轻,言出令行,将堂口交给石家车队接收了!
待他老和尚将总堂口的事务安置已毕、有个空闲去至那座专用的禅堂,想与那
个生了个玉观音像的美娇娘商量今后怎生安排时,却扑了个空,其中早已凤去楼空,
席卷而逃,这事是在祖全大门主回去之后,所发生的事故!
老和尚怔然无语,巡视室巾百物有情具在,只有玉人已沓沓!心似位血般的哀
痛!
“色即是空”,大难来是各自飞!
他陡的清明,不再执着,门喧一声佛号:“我佛慈悲!”并朗诵真言曰:
“观音菩萨妙离酬,清静壮严累劫修,三十二应偏尘杀,百千万动化浮流,瓶
中甘露常时洒,手中杨柳不计秋,千处祈求千处现,苦海常作度人舟。南无普陀,
琉璃世界,大慈大悲,观世音菩萨”
他自哀自嗟,目中泪花浦现,还真舍不得他那具“洞天福地”“极乐之国”,
再也不能一游之国”,再也不能一游斯土矣!
他入定沉思再三,忽忆“大智度论云”:
“菩萨我、法二执已亡,见思诸惑永断,乃能护四念而无失,历八风而不动!
唯到利生念切,报恩意重!恒心心为第九种风所摇撼耳!八风者:爱、喜、苦、乐、
利、哀、际、识是也!第九种风——慈悲是也……”
人生恒被“苦、集、灭、道”所关连左右,不得入“佛”(觉悟),超脱摆脱
故而产生苦恼,生生不熄,永无漏尽之朔,若要消灭烦恼,便应求诸“一心怯印”,
入三昧(定),进入“涅磐”境界,便是领会到“色即是空,空即是色”的真谛,
这些迷惑人的活头说穿了,便是抱定了个,不必强求的原则,不必持着的心态,凡
一切出缘事故,来去无碍,要来的自来,要去的自去!
便是“死了心了”,佛家所修的便是那棵“死心”,便是那棵“铁石心肠”,
一“切事故无动于衷,修护其心,不动不摇。
不苦,不乐,便是“中道”——“八正道”
便是:“空”、“禅”、“寂灭”,也就是“佛”(正觉)无我的境界!
人的心志,真的能保持住,而符合这付说法(学理)么!
恐怕佛祖自己也不能,若是能以,当年他聚众传法授徒做什么!
世人如恒河沙数,生生死死,你管他那么多做什么!
他管了,他做了,只是表现他有些小聪明,以此为荣,大作文章,如今被誉为
万代之师,千截不灭!
这番“业果”(成就)就是“自我”,非“空”,非“禅”.非“寂灭”!
这其中曾投入亿万人,在其中各说各的理,有人为帝王师,有人为民破迷说法,
有人苦自修行……以求得“罗汉果”“金刚果”“菩萨果”“弥勒佛果”(兜率天)
“阿闪佛果”(妙喜国),“阿弥陀佛果”(极乐国)……
统统是一堆胡说八道的妄想幻想,不务人世正业,懒惰寄生虫,自私自利,逃
避现实的人渣!
在人的感觉中只有那棵石头(比仿)是永恒的,不知不灭,(物质不灭定律),
人之心是活泼的,它是不死不空,也不灭的!由它亿万棵的万古渍集流传,而造成
今日的世界,包括好的、坏的,一切人类活动在内!(心智万能定律)
人是不会死绝,世界没有末日,神、佛、鬼、怪等永远是个未知数!
人之心志也永远是支配万物的主宰者!
那是各专一途,殊途而不同归,大主空永是个遥不可及的领域!
他思维中已是杏来纷至,那能“定”得下心去,在无可奈何中,振衣而起,打
算逃回“少林寺”,眼不见为净,对石家车队已无能为力!
不论他怎样做,想怎样做,都与他毫无关系,他没有能力左右这事故!
他已打开了那心结,那玉观音活菩萨已离去,他恢复了佛身,深具禅心的有道
高僧的身份!表面上显现出他的洒脱自在的形象,告辞而去!
石家车队监押着俘虏,而俘虏又背着尸体,于朝阳初升时进入“四阳总党”的
堂口中,尸体数千具,排列在堂前的空地上!
首先是接收下留在堂口的活人,安顿下来之后才顾及到尸体!
这可怕的消息传开,有数千眷口,忘其一切的扑上来认尸!
那凄厉哀痛有号哭之声,己笼盖着这一片地角,扶老携幼,锥心位血……
令人不忍卒睹,他们都是依靠组合,出卖劳力养家混世的……
在一片哀哀中,沈瑶琴出现了!立在他身侧的路五娘,顿了顿于中的枭头仗大
声喝呢着道:“肃静,肃静!金陵石府的沈少夫人要向各位女眷,死亡人的亲属们
讲几句话!”
人门虽在悲伤中,却也知道,这些人是她门的新统治者!只得放乖巧点!
“各位父母姐妹们,首先要告诉你们一个喜讯,便是这些死者中有大部分人是
可以死而复活的!”
这话那是语不惊人死不休,人都停尸还能再活!一下子静了下来!
“对此事,本是由候魁那杀胚带领着他们去打劫我们,这是与非你们要先弄清
楚!现在你们且让一让,由我们的女裙钗险查,给他服药,能以活命的幸运者,侍
一刻之后便能复活,活不过的人,他便是真小的死了!但,你等也需节哀顺变,石
家会给你们适当的安插,从此养老抚孤勤劳一点,也足以一生无忧无虑!”
老民已垂首默然,企侍着快行打开这生死存亡这谜!
一队队的裙钗们进场们检示每具尸体的状况,凡是身着“麻药冷箭”的人,取
箭服下解药,稍停便能回生!
若被弩箭伤中要害的,那便没救了!
如是几家欢庆几家愁!对石家叩谢的人多了,抱怨的人少了!
而石青玉等人却在精拣一批大有做为的青年人,如岳家君等、他们的武功都已
有了相当高的基础!而且是自小由人培养出来的死士!
深入了解这些人的背境,心性、武功、学养!对义理之见解……
由四五十名中