害羞心理学-第16章
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玛丽今后可以通过练习社交技巧让自己掌握主动权。她应该通过跳舞前更多了解他人这种温和的方式去接近喜欢的人。一旦遇上，她应该自然地流露个人情感，看准场合表达自己的赞美，她可以在一曲结束后坐在约翰旁边并跟他说：“我可以坐这儿吗？哦，我要说你舞跳得棒极了，在哪儿学的呢？”即使约翰对这种直接的赞美感到不好意思，他还是可以回答问题。然后话题可以转移到跳舞的乐趣、美妙的音乐以及工作一周后的娱乐活动，“你做什么工作？”等。有这些谈话做基础，玛丽就为约翰邀她跳舞做好了铺垫，如果他没有这样做，玛丽可以说：“很高兴和你聊天，咱们是继续聊呢，还是边跳边聊？”这样，就给了他两个选择：一个是坐下来跟玛丽聊天，另一个是跳着舞跟玛丽聊天。如果他两个都拒绝，那么玛丽就可以再次表达对他的赞美，然后寻找另外一个可能接受自己的绅士。
害羞者与性
性或许是整个世界运转的动力，但对害羞者而言往往是件令人厌恶的事。事实上，一旦有性事涉足，每件日常小事都能点燃害羞者焦虑的导火索。做爱是想象中最具挑战性的情境了。没有明确的指导说明，男女双方都赤身裸体，褪去所有的外部保护层。许多人不了解其中的技巧或没多少机会去实践。另外，很多人受到了好莱坞爱情影片、情色书刊、肥皂剧等媒体的误导，把传统的价值观视为老顽固或敌人。难怪被调查的害羞者中，60％的人担心伴侣在性方面与自己的观念相悖。
伴侣双方都会为性表现而焦虑。女性的问题通常是：“我能取悦他吗？”、“他觉得我有魅力吗？”，男性的问题则更具体：“我能否正常勃起、持续时间长一些并达到高潮？”、“我的宝贝够大吗？能否令她满意？”无论这些问题得到过多少次肯定的回答，下一次做爱时仍会出现同样的疑惑。
性行为被形象地描述为“两步走过程”：接到邀请去“一起玩玩”，如果同意，接下来就是“付诸行动”。迈出第一步需要克服很多障碍。恋爱和下棋一样，在决定时刻到来之前，脑海中会闪过多种设想，每一步都伴随着忐忑，充满了变数。如何亲密就座？何时甜蜜拥吻？采取哪种方式，并做到“恰如其分”？但怎样才算“恰如其分”呢？当一个人边考虑边按计划进行时，另一个人是否也察觉到了这些信号呢？当一个人礼貌地说“不”时，他的真实想法到底是什么呢？是假装推脱还是真正的拒绝呢？
大部分人会在某些与性有关的情况下感到害羞，正如一名女士所描述的：
“当和某人第一次发生性关系时，我会十分害羞。因为那时暴露的是最私密的自我——赤裸着身体，所有缺点都一览无余——无论你怎样自欺欺人地臆想他不会注意我这些缺点。”
在某些情况下，通过不恰当的方式了解性知识也是一件危险的事，对害羞者更是如此。一名50岁的妇女描述道：
“我和异性在一起时总觉得别扭，这跟我的身体发育早（10岁就开始了），却从未接触过性知识有关。因此，这方面对我而言自然成了最神秘的事，也是我最关心、误解最多的领域。我真正了解性知识是在大学一年级，除了学习法语和西班牙语，我最大的收获就是宿舍的“卧谈会”上关于性的大胆而热烈的讨论。但是，吸收这些新知识并没有让我感到高兴，反而使我更加内向，并对怀孕和没有性功能充满了忧虑。”
因为羞于表达，害羞的人在关系亲密与性表达方面更容易产生困扰。这个案例从另一个侧面说明害羞者遇到的性问题：
“我今年26岁，白人，男性，来自中产阶级家庭。我现在还是个处男，这足以说明我很害羞，这也是我最大的失败和不能让人知晓的秘密。我的家庭非常保守和传统，家庭里从来不谈性，我对性一无所知。所以当我生理勃起时感到十分尴尬，19岁之前不知自慰是什么。此后，记忆中只有两次达到过性高潮都是在（淋浴时无意中达到的）。我迷恋那种感觉，但对自慰充满了罪恶感。后来，当了解到自己的性经验是多么匮乏时，我就更羞于约会女孩子了，因为我根本不知道该做什么。”
害羞者对性关系往往有严重的畏惧心理，因为当他们的私人空间受到侵犯或自己被评价时，都会表现出脆弱和不安。我对学习心理课程的260名学生进行了一次匿名的性经历调查，结果发现，害羞对性行为有显著影响。
害羞者和非害羞者在约会进展上区别不大，但是，当恋爱关系变得更加亲密、深入的时候，两者的差别开始显现。表5…1是对100名害羞者和160名非害羞者的调查数据，可以看出很大的不同。
不同性别的害羞者报告的数据差别不大，但在处男与处女的报告中却呈现出巨大的差异。75％的害羞女生说自己是处女，而非害羞女生的这一比例为38％；59％的害羞男生说自己是处男，而非害羞男生的这一比例为38％。害羞女生在自慰比例上比非害羞女生低1/3，甚至有人从没有过自慰行为。一些害羞者从不敢在镜子里看自己的裸体，即使独自一人也会感到害羞。
男生在这些方面差别不大。但是害羞的男生在各种性活动方面表现出了更多的消极感受。同样，害羞女生在约会、自慰、做爱方面体验到的愉悦感也较低。约有超过1/4的女生认为在做爱之类的亲密活动中体验不到愉悦感。尽管这个样本有些局限性，但它仍然清晰地反映出害羞者在性方面的经历较少，愉悦感较低。
黑暗中的短、平、快
那些对性爱感到害羞的伴侣，我们可以预测其做爱风格可能也是在黑暗中进行：简单、快速、无声。即使他们已经结婚，也羞于对性进行探索和讨论。由于缺乏性方面的交流，就容易导致方式和目的上的误解和误导。例如，默不做声地寻求“销魂一刻”可能使很多般配的夫妻对性生活产生不满——在不了解男女两性生理构造的差别的情况下，要想同时达到高潮是一件相当困难的事。
如果伴侣之间缺乏坦诚布公的交流，这种不切实际的期望会使他们丧失性的愉悦感。下面是路希尔·福瑞医生（Dr。Lucille Forer）的描述。
“许多男性告诉我，只有妻子在性生活中达到了高潮，他们才会感到惬意。如此高的自我期望多会以失败告终，因为两性生理状态会因时间、地点和环境的不同而不同。而且，男性这种以女性性体验为中心的自我评价不但欺骗了自己，也欺骗了妻子，他没有把妻子当做性活动中独立的个体来看待。
害羞者的个性首先会在性方面表现出来。男性对勃起的焦虑妨碍了性欲的自然调动；女性对性满意的压力破坏了自发的愉悦感。当我们的性身份不是由一系列自然的情感和反应来定位，而是由成功的性表现作为标准时，距离失败就不远了。
精神病医生乔治·所罗门（George Solomon）和约瑟夫·所罗门（Joseph Solomon）告诉临床医生要警觉，害羞是导致性压抑和性不满足的一个原因。他们提供了一个事例，证明害羞可能与性问题有关。
玛莎的故事
玛莎是一名29岁的未婚女性，她是害羞和自我忽视的典型，她温顺、沉静，从不为自己辩解，经常遭受性骚扰。她从小就口吃，很怕说话，还担心自己有体味，每天要洗两次澡，用女性除臭剂，到处喷洒香水。她在性经验中一直伴随着焦虑、窘迫不安，并害怕在做爱时发出声音。
一些与玛莎一样的人把性看成肮脏、不可告人的事，他们觉得和自己喜欢或尊重的人发生性行为简直是一种亵渎。有些人只有跟比自己“低级”的人发生性行为时才能找到快感。很多人认为在浴室做爱会提升快感，但对害羞者而言，在浴室做爱会令她们更加窘迫。
害羞，在某些场合，可能导致乱交。因为说“不”和“控制整个局面”可能比顺从男方的意思困难得多。此外，发生乱交也可能是由于当事人想通过这种方式获得一种幻想中的心理安全感。如果人人都想得到我，那么我肯定很有魅力的，不是吗？
彼特·沃世博士（Peter Wish）是新西兰人类性协会的执行董事，他在最近的一次电话采访中对害羞与性障碍之间的关系发表了自己的观点。
“有时候害羞和性障碍之间确实有一定的联系，无论【“文】害羞在性【“人】障碍中是【“书】原因还是【“屋】结果，都与内心焦虑及个人经历有关。许多被性障碍困扰的人往往都疏远他因为他们无法肯定自我，并且会有窘迫感。那些患有阳痿或早泄的男性更容易远离他人，且自我价值感很低。然而，退缩和害羞会导致更严重的性问题，并进一步发展为永久性的性功能障碍。”
大多数没有得到性满足的人甚至在与治疗师和一名助手在同一间屋子时，都会感到窘迫不安。有的人会对自己的性问题轻描淡写，或是故意忽视其重要性：“先不谈这个，好吧？”有的人会勉强谈论一下自己的单身经历，从而避免触碰到性这个实质性问题。正因为他们的害羞，使他们的咨询收获甚少。
对害羞者而言，理想的对策是不仅仅有性能力，而应该将性经历看成是一种人类最自然的经历。伟大的人类学家罗洛·梅（Rollo May）坚信，每个人生来就懂得这些。
“我们每一个人，当他经历生活中的孤独与寂寞时，都期待他人的陪伴，渴望进入一种温暖而有力量的关系之中，自然，爱是一种最好的形式。在适当之时，内心的狂热令我们亲近他人，通过爱与性，创造我们的新生活，并提升我们生命的质量。我们从爱中感受快乐甚至狂喜，我们惊奇地发现：原来爱可以影响他人、塑造他人甚至成为爱人心中不可替代的那个人，爱是发现个人价值的重要途径。”
我们渴望生命中爱自己的人在合适的地点、恰当的时间等候，有时我们甚至渴望那种狂热的爱。
著名作家尼科斯·卡赞扎基斯（Nikos Kazantzakis）在《希腊左巴》（Zorba the Greek）中，就为我们成功塑造了左巴这个艺术形象：他可以成为我们人生中的导师，让我们远离以自我为中心的羞怯，用心去爱，将爱付诸行动。对左巴而言，“与自然对抗是一种罪恶”，当想爱时就大胆地表达自己的爱，随时欣赏自然界的美景，能够享受人际交往中的乐趣。左巴用自己的实际行动教会他害羞的上司米切尔跳舞，同样，左巴也教给我们如何不受压抑地尽情表达自己的情感。然而，即使是左巴这样热爱生活的人，在面对下一章出现的问题时也会束手无策。
第6章 从悲伤到痛苦，再到轻微的癫狂
到目前为止，我们已经看到害羞所产生的各种影响。不难看出，所谓的“牢狱”不过是自己建造的心理障碍，它让我们无法过上舒适满足的生活。但是，在解决问题之前，我们需要做的是：移除这条布满荆棘的害羞之路上众多的绊脚石。这样将会引导我们走出悲伤和痛苦，远离偶尔的癫狂。
在本章中，我们将会对那些与害羞互为因果的、具有攻击性的个体和社会问题进行探讨，比如召妓、酗酒以及暴力行为。因为到处都充满害羞的人们，所以我们可以把未来社会看成
