祖传玄术-第9章
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在我看来，跳大神是通过特定的曲调和请神词配上萨满舞来起到通灵的作用。这是东北地区的萨满文化，应该得到保留传承，我不做过多评价。
其实，我已经看过弟弟了，他面sè苍白、双眼紧闭、嘴唇青紫、脸上微微出汗、呼吸短促微弱，明显就是气血两虚，三魂七魄少了一魂一魄的表现。
对于这种情况，十之仈jiǔ就是弟弟看到不干净的东西，气魄中的一魂一魄被吓跑了，所以三魂七魄不全才会导致神志不清醒和气血两虚。
遇到这种情况，只要晚上叫魂就可以了，就像当初我被黑猫吓死过去，姥姥在师父的帮助下把我的魂魄叫了回来。
当有病的人睡踏实后，给其贴上叫魂符，由长辈叫魂，叫魂时得说出病人的生辰八字和名字，这样丢失的魂魄就会得到指引返回身体。
以前我也没看过跳大神，只是听大人说过，今天正好见识一下。我过去安慰了下姑姑，告诉她弟弟会没事的，不用担心，然后就找了个角落，等着看跳大神。
他们还在忙活着，摆起香案，放上供品，在屋子的棚顶吊了一个由许多红sè纸条扎在一起组成的像灵头旛一样的东西，大神和二神都上了一炷香。
拜神完毕，大神也就是那个老太太坐在屋子zhōng yāng的椅子上，头披一块红布。二神站在旁边，左手拿鼓，右手拿鞭，等吉时一到就可以开始了。
晚上六点一到，便开始跳起了大神，只见二神右手用武王鞭节奏xìng地敲打左手的文王鼓，文王鼓上栓有七枚铜钱，随着敲打哗哗作响，同时大神身体开始颤抖，并且颤抖地越来越厉害，最后变成了抖动！
我明显的感觉到屋子内的yīn气在聚集，速度越来越快。
此时二神开始唱跳起来，武王鞭一下一下打在文王鼓上，节奏很紧凑，很有压迫感，同时嘴里喃喃不断，不知道唱些什么，气氛十分诡异。
大约过了几分钟，大神突然疯狂抖动起来，二神敲打文王鼓的节奏也同时加快，我知道这是yīn灵开始附体了。
“叫老仙儿。。。哎。。。叫老仙您听真言，你听帮兵（就是二神）对你谈，哪路鬼、哪路仙，哪路冤魂到堂前，屈死鬼、老艳环，披毛带甲过路仙，不去深山去练道，来到堂前为哪般，咱们家房屋窄、地不宽，磕着碰着要包含。。。”
就这样又唱跳了几分钟，大神开始唱了起来，不过声音很小，根本听不清说些什么。
就这样，大神和二神你一言我一语唱了几分钟，把在场的众人看的一愣一愣的，谁也不敢弄出一点声响。
大神停止了唱跳，又再一次剧烈抖动起来，二神见状大神唱道：“叫老仙儿。。。哎。。。你要走我不拦，上前打开马嚼环，老仙打马回高山，回到高山进古洞，进了古洞炼仙丹，练成一身好法术，五洲四海美名传，老仙落马三阵鼓，老仙走后三阵鞭，三阵鼓、三阵鞭，鞭鼓齐鸣送老仙。。。”
随着二神唱跳结束，大神也停止了抖动，此时yīn气已经消散殆尽，显然那yīn魂已经走了。
大神摘下头上披着的红布，露出一张惨白的脸，满头大汗淋漓，气sè很难看。凡是这种请灵入体之人，都是八字属yīn，因为yīn气极重便于yīn灵附体，但这样做会对身体造成极大伤害，一般一个月内只能进行一次，否则会虚脱致死。
二神把姑姑姑父叫到身边，严肃地说道：“刚才我已经和大仙沟通了，你家孩子生病是因为他的魂魄被勾走了。”
姑姑和姑父一听吓的脸都白了，姑姑的眼泪再一次流了下来，哭泣说：“您一定要要救救我家孩子啊，求求你了！”说完就要跪下来磕头。
我心中一阵无奈，这才多大点事啊，也不严重，要是我出手几下就搞定，感叹可怜天下父母心啊！
大神急忙扶起姑姑，安慰着说：“你们放心，孩子没事，大仙告诉了，只要晚上找个十字路口，多烧些纸钱，大仙就会把孩子的魂魄送回来，然后再给孩子找棵大树认干妈，就能保孩子平安。”
姑姑姑父急忙点头答应。
心中又是一阵无奈，那分明是yīn魂，哪是什么仙啊，哪有仙家还收礼的。再说，能请来的不是孤魂野鬼就是黄莽狐怪，仙家能是一个凡人随便请来的？
姑姑招待众人吃饭，而姑父和爸爸则骑摩托车到镇里买纸钱元宝去了。
吃饭时，我特意挨着大神和二神坐着，想问些关于萨满巫教的事。
谁知，我刚坐下，那老太太就盯着我一眼不放，看的我浑身不自在不说还起了一身鸡皮疙瘩。
就在我已经到了承受极限的时候，她不急不缓地说：“好一副七煞极yīn纯阳之体！”
众人正在喝酒，没人注意这句话，而我和二神却是明显一愣，随后表现出不同的神情。
我满脸惊讶之sè，心想这大神也太厉害了吧，当年我师父还得靠批八字才能算出我是七煞极yīn纯阳之体，而这老太太却是看我几眼就知道了。
同时二神则是满脸震惊之sè，七煞极yīn纯阳之体万中无一，从古至今都极少出现，据说三国时的诸葛孔明以及明朝的刘基刘伯温就是七煞极yīn纯阳之体。
而那老太太看到我的表情后更是惊讶，她能够看出，我知道自己是七煞极yīn纯阳之体。
“小娃娃，一会吃完饭陪我这个老婆子出去走走啊？”大神微笑着对我说。
第十四章 大神设计收徒 现和氏璧始末
“好啊！”我很爽快地就答应了。
又吃了一会儿，见众人没有注意我们，我和大神便向院外走去。
我的姑姑家在村子的最南面，再往前走就是一片树林，于是我们往树林深处走去，虽然天很黑，但我最近几年学习道法后，胆子早都比成年人大了也不会害怕。
大神见四周无人，便停了下来，询问道：“孩子，你师从何处啊？”
“你怎么知道我有师父？”我惊讶地反问道。
大神神秘一笑，说道：“你既然知道自己是七煞极yīn纯阳之体，而且还有通灵宝玉，不是名家之徒谁信啊？”
自己无意识的摸了摸挂在胸口的玉佩，心想以后还是放在衣服里面，不能露财啊。
“放心，我也不抢你的宝玉，回答我的问题吧？”大神哈哈一笑，怎么听怎么不舒服，这老太太刚才跳完还身心疲惫呢，这么会功夫就恢复过来了，而且声若洪钟，定是高人啊。
一见是高人，钦佩之心油然而生，于是无比恭敬地说：“老nǎinǎi，我的师父是前村老庙的李道长，我们无门无派，散修而已。”
大神满意地点点头，和蔼地说：“你叫天佑吧？想不想学萨满巫术？”
晕倒，这老太太不会是想收我做徒弟吧，我可不学这既费心神又费力的东西，何况我家的玄学五术还没学明白呢。
“老nǎinǎi，我都已经拜师了，已经入了玄门，您的好意我心领了，就不学了。”我委婉地拒绝道。
好像我的回答早在她的意料之内，继续说道：“孩子，我知道你的想法，你想想艺多不压身啊，会的越多岂不是更好？”
我陷入沉思，似乎她说的也很有道理。
看我已经动心，她继续说：“而且，你不奇怪我为什么知道你那玉佩吗？我想你师父没有告诉你这玉佩的使用方法和功能吧？”
“什么？这玉佩还有其他的功能？”我惊讶地问道。
这老太太很满意我的反应，说：“你要是同意继承我的衣钵，我就告诉你！”
哼，我最不喜欢别人威胁我，你越是让我学，我就越不学！但我还真是想知道这古玉是怎么回事，我一直觉得这玉佩不简单，但就是研究不明白！
略一思索，计上心来，便点头说道：“那你告诉我吧！”
大神也没多想，微微一笑，讲述起这通灵宝玉的由来。
公元前689年，有个叫卞和的老人在荆山脚下（今湖北南漳西）恸哭不止。官吏前来查问，卞和说自己搂着的大青石中有宝，但两次向楚国君王进献均被斥行骗，并遭刖刑相继失去双腿，因而伤心痛哭。
官吏听完他的叙述，半信半疑地将大青石运到都城，找当地有名的玉匠师剖开大青石，果然出现一块晶莹的奇石，后来被楚文王命人雕刻成壁，藏于楚国宫中。
又过了几百年，这个玉壁落入赵国。秦昭襄王闻讯，表示用十五座城池来进行交换，当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭襄王却食言践约；他机智地夺回璧，设法带归赵国。这便是成语“价值连城”和“完璧归赵”的出典。
后来，秦王嬴政灭掉赵国，得到此玉壁。第二年，他建起中国历史上第一个封建王朝，并用此玉璧制成御玺。这枚象征权力的御玺方四寸，玺文由丞相李斯书写，著名玉匠孙寿镌刻。据《汉旧仪》记载，玺文为“受命于天，既寿永昌”八个字。
说道这里我惊讶出声，“你说这是和氏璧！？”我指着玉佩问道。
我小学课文里学过，大神所叙述的就是和氏璧的来历，这玉璧被秦王嬴政雕刻成玉玺之后，便成为各朝各代权利皇位的象征，共传递了1600多年。
最后一个拥有和氏璧的皇帝是五代后唐废帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里**，所有御用之物也同时投入火中。从此，和氏璧神秘失踪。
“你只说对了一半，它既是和氏璧又不是和氏璧。”大神不急不缓地回答。
我有些不耐烦，这老太太分明是吊我胃口，但没办法，只好继续问：“老nǎinǎi，你就快点说吧，我都急死了！”
原来，那和氏璧并没有随后唐废帝进入火海，被一个宫女偷偷带出了皇宫，这个宫女后来削发为尼在普陀山出家，从此玉玺便传入民间。
到明末清初，这玉玺被萨满巫师偶然所得，见此玉晶莹剔透，灵气充沛，隐隐有月光之sè，乃是通灵月光石。
但其上有上古阵法《十二神煞都天凶阵》，导致佩戴之人会逐渐感染煞气，使其带来灾难，后果不堪设想。凭借萨满巫族之力根本无法破掉这个凶阵，便到龙虎山找好友柴道人商量办法。
柴道人，号五溪，江苏昆山人，龙虎山有名的隐士。
两人见面后便商量起来，最终集合巫族与龙虎山众天师之力，破坏了《十二神煞都天凶阵》。但又怕zhèng fǔ知道此事，便将玉玺一分为二，一块分给巫族，一块分给龙虎山。
龙虎山那块宝玉正面刻有yīn阳八卦，背面刻有yīn阳雷电神符，得众天师法力加持，有趋吉避凶、镇鬼驱邪的功能。而巫族那块宝玉正面刻有萨满祖灵头像，背面刻有萨满巫符，经众巫师法力加持，有请灵入体、沟通yīn阳的功能。
其实，龙虎山的那块宝玉要比另一块好，因为当时龙虎山正处于巅峰时期，众天师个个法力高强，经过他们法力加持开光之后，宝玉拥有很多功能，比如沟通yīn阳、镇压邪物等等。而巫族那块宝玉就要逊sè很多，除了请灵入体沟通yīn阳保护躯体不受侵害外便没有其他功能。
说完，大神便伸手从腰间拿出一块玉，颜sè材质跟我的宝玉完全一样，只不过所刻图案不同。
听完大神的讲述，我潜意识地把手中的玉佩握紧，生怕这老太太给我抢了去。
“你怕个什么，我也不是修道之人，你那宝玉对我没有一点�
