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第230章

怪道胡宗仁-第230章

小说: 怪道胡宗仁 字数: 每页4000字

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喜欢的就是麻烦别人了,但是这次咱们可能真的有点学艺未精,还是问问司徒吧。我点点头,然后问胡宗仁,那是你来打电话还是我来打?胡宗仁说,还是你来打吧,我考虑得没有你那么细致,而且你也比我能表达得清楚一些。
    于是我对站在一边的梁大姐说,要不你先去吃个饭,我们就在这儿守着,有些我们搞不定的东西需要请教下老前辈,这是行里话了,你一个寻常人,还是回避的好。虽然不愿意,梁大姐还是答应了,她说那她先到另一头去吃点东西,等会就回来。我在梁大姐的身影消失在转角后,就摸出电话给司徒师傅打了过去。
    当下已经是中午接近1点了,司徒和铁松子都是老人,他们的作息时间和我们年轻人有些区别,所以我估计这个时候刚好是他们俩吃完饭,然后打算午睡的时间,趁着时间还不算很晚,我给司徒打了过去。司徒接起电话后第一句话就是问我们在哪儿,一副我和胡宗仁是无事不登三宝殿的样子。我告诉他我们在江北城,一切都让你给料中了,但是我们在处理这个案子的时候,遇到了一些我们不明白的地方,需要你用你渊博的知识给我们指条明路。接着我就尽可能详细的把我们从到达这里之后,所遇到的发生的一切,原原本本的告诉了司徒。
    和往常不一样,通常司徒都是在听完我的述说以后,才会发表自己的看法。但是在我说到那只鬼手和梁大爷嘴里的莲花的时候,司徒突然很少见的打断了我的话,详细的问我那朵莲花的样子。我说有些像宗教符号里的莲花,莲花的花瓣有些像蜡烛的火焰,尖角橄榄状。司徒问我,那朵莲花的底部是平整的有座子还是直接是空的?我说是空的,但是梁大爷嘴里的那个我只是根据判断来说,我并没有取出来看,但是我估计和手上这个如出一辙。
    听完我说的后,司徒久久没有做声,然后叹气说,你们两个小孩儿啊,真正的考验从现在才开始呢!其实我最害怕的就是听到司徒用这种语气跟我说话,因为这样的语气通常都是在司徒知道发生了什么事情之后才会出现,而且那种带着无奈的责备,似乎又是在告诉我,你们俩真的陷入了一场巨大的纷争当中一样。
    可是人就是这样,越是有不祥的预感的时候,越希望快点得知真相。于是我忐忑的问司徒,你就直说吧,到底怎么回事?司徒说,我觉得你们可能惹到了一个秘密的教派,白莲教。
    白莲教我是知道的,说什么我也算是金庸先生的书迷嘛。不过在金庸先生的书里头,白莲教往往都是以一种比较诡秘的形象出现。而在现实当中,多年来我也屡屡接触过一些真实的白莲教的教徒,虽然没有书里写的那么诡异莫测,但是也常常是神出鬼没的,会给人一种不太容易接近的感觉。他们严格说来是佛家的分支,因为他们供奉的是弥勒佛,在猎鬼人行业里,除了道家巫家和部分佛家以外,有个响当当的名号,称之为阴阳师,则大多都是白莲教的人。
    从我还跟着师傅学艺的时候,师傅就叮嘱过我,白莲教虽然现在的势力早已不如当年,但是本门密宗还是留下了不少玄妙的绝学,属“净土宗”,本来一开始是以宗教崇拜的形式出现,但是因为在历史上一直比较活跃,继而被利用,成了农民起义的一种精神力量。当初师傅还告诉我,古时候的人比较愚昧,而且农民占了大多数,被压榨得狠了,就需要找到一个突破口,这时候一些宗教的思想给了他们一种非常美好的憧憬,于是历史上因为宗教号召而形成的动乱,不在少数。最被大家熟知的,莫过于清代的太平天国运动了。
    虽然多年以后,我总能在任何一次改朝换代中找到相似的轨迹,甚至连我们当今生活的时代,都是在给了百姓一个美好的许诺以后,借助了百姓的力量推翻了原有的体系,可谁又知道,会不会有下一个同样的轨迹出现呢?
    于是我在电话里问司徒,白莲教我接触得不多,怎么这次突然又混进来了,和我们结怨的,可是轩辕会啊,人家那可是清一色的道士啊!



第一百九十七章。【案二十二】司徒解惑
    司徒对我说,这也是他想不明白的地方,如果是纯粹道家的矛盾,那么他自己和铁松子以及胡宗仁和胡宗仁的师傅,都是道家人,除了胡宗仁算是晚辈之外,其余的几个人不自夸的说,还都算得上是行里的翘楚了。轩辕会虽然规模较大,但那毕竟是在势力上而非实力上,轩辕会的任何一个现存的老道士拉出来,其实并不一定是他们几个的对手。而这次轩辕会给过来的案子,却莫名扯上了一个毫不相干的宗派,这确实是没人料到。
    司徒叹气说,这只能说明,我们在明敌人在暗,且不论实力的高低,单单是人家花了这么大心思来考验胡宗仁,我觉得这事情恐怕是没那么简单了,胡宗仁忙活到现在,一直都以为是在应付对方的考验,我有个不好的预感,我觉得你们俩似乎是被人给利用了,从前阵子咱们发现之前走了不少弯路,于是重新回到原点,重新察觉到这个四方神兽的布局的时候,我就隐隐有这样的感觉了,好像是对方感觉我们越走越远,于是给了我们几个提示,刻意把我们从歪路子上拉回来一样,而剩下的时间不多了,他们这才开始有点着急的给咱们冒出一个新的宗派来。
    我赶紧问司徒,那你是道家人,道家人和这白莲教之间,是不是有什么过节之类的?因为我想到既然对方要我们这么隐秘的做这件事,其实说穿了其实是借我和胡宗仁这把刀,来铲除白莲教的一个亡魂,白莲教自己都会抓鬼,阴阳师独步天下,完全不用借助道家的力量,如此说来,帮忙的可能性不大,况且帮忙何必要我和胡宗仁来?偷偷摸摸想要达到一个目的的可能性却更大。
    当司徒跟我提到这个阴谋的设想的时候,我突然有种茅塞顿开的感觉,我察觉到其实我们一直以来根据对方提供的案子不断跟进,虽然这个过程都由我和胡宗仁自行把控,但我们的目的只有一个,就是解决案子。这个道理想必轩辕会的人比我们还懂,所以在这二十四个案子当中,他们只需要给出一个联系方式,就完全不用插手我们的过程,因为他们知道我和胡宗仁就算头破血流,也会把事情办成,在这期间,他们只是需要知道我们已经办好的这个结果,然后接连不断的给我们新的案子即可。所以说,即便我们的自控性非常高,但终究也是被这群臭道士牵着鼻子走,一步步算计虽然说不上,但是却迫使我们不得不继续前进。
    司徒在电话里对我说,你还记得前段时间胡宗仁手腕上的那个黑印吗?我说我当然记得,现在都还看得到印记呢。司徒说,如果没猜错的话,从那个黑手印出现的时候开始,就是轩辕会打算把这白莲教的案子安插在其中的时候了,而那个时候咱们的猜测其实偏离了他们的设想,于是他这么给胡宗仁摆了一道,好让胡宗仁不得不重新审视,重新思考,接着回到正轨上。司徒叹气说,阴毒啊,如此暗斗,何日才是个头啊!
    我也想知道,这一年多的时间我几乎不间断的在和胡宗仁一起奔波忙碌,也许是因为我入行的时间比胡宗仁长一些,我开始越来越厌倦。我曾无数次跟彩姐说,胡宗仁一年前帮了我的大忙,等这次我帮完他以后,咱们就结婚,出去旅游,以后都少管这些事了。而在那时的我看来,这更像是一个遥不可及的梦想,一个我开给彩姐的空头支票。
    司徒说,如果说道家和白莲教有什么过节,那倒也谈不上。历史上许多转折性的大事件当中,宗教人士扮演的角色往往都是举足轻重的。例如三国时候的张角,瓦岗寨的徐茂公,宋末的丘处机等等,而白莲教的活跃却是近来几百年的事。白莲教的手法当中,对道家技艺的融合也不在少数,虽然拜的是佛,但是抓鬼画符的事,大多还是根据道家法门来承袭的。所以这个宗教在建立之初的时候,就吸纳了不少各行各派的人,才有了较大的规模和较为齐整的玄术法门。在元朝末年的时候,就已经形成气候了。
    说到这里的时候,司徒突然停顿了许久,我还以为是我电话的信号不好了,于是喂喂了好几声,正打算挂掉电话给他重新拨打过去的时候,司徒在电话那头突然一副豁然开朗的哈哈大笑起来。于是我赶紧问他,你是想到了什么好的法子了吗?司徒说,法子虽然暂时还没想到,但是我总算是想明白这白莲教是怎么掺合进来的了。我让司徒赶紧跟我说说,司徒则问了我一句,你们还记得那天晚上在我家里,我给大家分析四方神兽的时候,咱们把虎头岩和江北城串联一线后,得到的是什么吗?我说当然记得啊,不就是藏龙卧虎吗?司徒说,没错,如果把这个词拆开来说,好像是在分别指那两个地方,但是连起来,会不会就是在说,这件案子的最后,会有一个隐藏着的高人或者宗派出现呢?要不怎么叫藏龙卧虎呢?
    司徒说,如此看来,这白莲教的出现,多半就是在指这个了。白莲教在南方虽然势力不算很大,但是在全国范围都有分布,如果要用龙或者虎来形容这个门派的实力,丝毫不为过。看来咱们还是少料到了一步啊。我问司徒,那你说你知道白莲教为什么在这个时候出现,是因为什么?司徒说,你想想看,白莲教在早期的时候,和哪个宗教是几乎完全一致的?
    这我倒是真不知道了,本来行里对这个教派就很少谈论,都担心自己无心的言论惹来无谓的风波。于是我对司徒说,你就别卖关子了,有话就直说。司徒哈哈笑着说,白莲教在元朝末年有一场规模巨大的起义,而白莲教的原名本来是弥勒教,虽然属于佛教的分支,却是从古代的波斯传入中土,并发扬了绝大部分的教义和理念,它还有个名字,就是摩尼教。
    摩尼教我也是知道的,在金庸先生的小说里,紫衫龙王金花婆婆就是波斯摩尼教的人,而如果不是司徒告诉我的话,我还以为这个宗教原本只是存在于小说当中,现实里并不存在呢。司徒说,而摩尼教其实和就是白莲教的前身,在元朝末年起义的时候,他们号称天地昏暗,日月无晖,于是立志要让天地太平,让天下重见日月,重回光明。我其实没怎么明白司徒想要表达什么,但是还是礼貌的哦了一声。司徒接着问我,说到日月,你想到了什么?我毫不思索的脱口而出,日月神教,黑木崖,任盈盈!刚说出口我就觉得自己挺蠢的。
    司徒呸了一声说,你就是小说看多了,日月神教根本就没存在过。我说那你说我能想到什么?司徒说,你把日月两个字加到一起,就知道了。
    明?莫非你说的是,明教?
    明教在历史上真的存在过这我知道,朱元璋就是明教中人,这和小说算是不谋而合。也正因为如此,朱元璋在打下了天下后,定了自己的朝代称之为“明”,虽然坊间各种影视素材和野史资料对于朱元璋其人褒贬不一,但都从未否认过他身为明教中人的事实。不过司徒的言下之意,似乎这白莲教其实就是明教?可是我依稀记得朱元璋在上台以后,就很快宣布了白莲教为邪教,要取缔围剿呀。司徒告诉我,如今的白莲教在几百年来又经历过一

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