灵魂的群星-第11章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
两人说着就都笑了。后来将军用骡子运盐，他家的骡子有个毛病，每次过河都要打个滚，盐被水溶化了，骡子的负重也就减轻了。这使将军十分苦恼。希帕蒂娅叫他给骡子驮上海绵，骡子过河时故技重施，海绵吸水重量倍增，从此这头骡子再不敢耍滑头了。
将军一家和才女成了好朋友，对她在雅典的生活关怀备至。希帕蒂娅对心灵的纯洁看得比什么都要重，她既有红色的热情，也有蓝色的恬静，既有绿色的青春，也有黑色的老练，既有棕色的腼腆，又有黄色的叛逆，好像一个色彩斑斓的万花筒。
希帕蒂娅年方妙龄，秀丽端庄，拜访她的人络绎不绝，其中有不少是她的追求者。但是没有一个能以真才实学赢得她的芳心，因为她已把自己许配给了真理。
“永恒的真理是我的爱人，浩瀚的书海是我的归宿。”
这位才女在雅典学有所成，她将返回祖国时激动地对学者们说：
“我们欢聚的时间是短暂的，时间一去不复返，请你打开记忆门，留下这段珍贵的回忆，任何时候把它想起，都会感到精神振奋，愿这一幕长存我心。”
奥雷斯特斯不久就做了亚历山大港的总督，他打破歧视妇女的陈规，在男性垄断的文化王国里首先破例，聘请回国的希帕蒂娅在大博学园中授课，希帕蒂娅又用渊博的知识哺育了年轻的一代。
2
奥雷斯特斯在四方平乱建功，得到皇帝的嘉奖，多尔索遇刺后，他继任亚历山大港总督，成为总督的奥雷斯特斯依然身先士卒，受到人民的拥护。
奥雷斯特斯夫妇有两个女儿，她们是伊丽莎白和海伦，伊丽莎白是长女。还有一个儿子，儿子最小，名叫法雅。伊丽莎白生下来就目盲，经洗礼后双眼复明，她住在圣提拿修道院，那段日子奥雷斯特斯夫妇很孤单。
有一次强盗在尼罗河上杀人，总督带兵去剿匪，待到胜利后，他就坐在尼罗河边，望着川流不息的尼罗河，感觉宝贵的光阴像流水一样，从人们眼前慢慢流逝，永远不能回到过去。假如时光能够倒流，他愿意付出任何代价令上天开恩，让他与孩子能朝夕相伴。
河上吹过一阵清风，风中飘着淡淡的荷香，太阳被微云遮住脸，阳光一霎变得很柔美，四周格外的宁静，只有清纯的水声。总督一抬头，看河上漂来一个篮子，篮子下布满荷花，篮子里睡着一个婴儿，他到河里把孩子抱了上来。
那是一个女婴，面赛桃花，眉似墨画，目含秋波，齿如编贝。小女婴躺在洁白的襁褓里，好像贝壳里的珍珠一般美。奥雷斯特斯跪在地上，感谢尼罗河神的馈赠，他把女婴抱回家，给她起名海伦，因为她和斯巴达皇后海伦一样美。
奥雷斯特斯夫妇有了海伦，就像迷路的人找到引路的星一样。夫妇对小女儿疼爱备至，他们把她抚养长大，教导她以恻隐为本，以宽容为怀，以善良为伴。
3
那时候，有一位漂亮的罗马公主驾临亚历山大港，她曾经追求过奥雷斯特斯。她生下来就是以性感吸引男人的，她赭色的头发上涂着阿拉伯油，又用精巧的头梳的细长的梳齿把它梳向两边，披在脑后，任凭男人来端详，她毫不掩饰地显示其全部的美，并可以使出令男人冲动的任何手段。
罗马公主一到总督府，就说有皇帝秘旨要交给奥雷斯特斯，等到剩他们两个人的时候，罗马公主就脱下了她紫色的长褶外衣，露出她短袖的束腰内衣，盼着总督动手把它脱下。
奥雷斯特斯对她放荡的行径厌恶头顶，怒斥她后将她赶了出去。罗马公主咽不下这口气，就要拿黛斯蒂蒙娜撒气。黛斯蒂蒙娜穿的是朴素毛料做的宽松长袍，在一身珠光宝气的公主面前显得暗淡无光。公主神气十足地挖苦她道：
“我的臂钏重大六镑，你有这么多的臂钏吗？”
“公主，我没有你这么多的臂钏。”
“我一只耳朵上就戴着两三个庄园，你有我这么昂贵的珍珠耳环吗？”
“公主，我没有你这么昂贵的珍珠耳环吗。”
“我还有无数的手镯，项链和戒指，都是用贵重金属打造的，这些你也没有吧。”
“是的，公主，我的丈夫为官清廉，他没有这么丰厚的俸禄来为我打扮。”
“那是当然，他娶了你这乡下丫头嘛，他若是娶了我，早就到元老院里享清福了。你这乡下丫头能有什么家产，又能给你丈夫什么呢？”
“公主，我有一样宝贝，那是我们夫妻的共同财富，比你刚才所说的都要珍贵。”
罗马公主吃了一惊，就让黛斯蒂蒙娜拿出宝贝给她看，黛斯蒂蒙娜就把海伦叫了过来。母亲把女儿抱了起来，女儿高兴地亲了亲母亲的脸蛋。
“公主，孩子就是我们的无价之宝。我为人妻就是生儿育女和料理家务，你的金银珠宝对我来说还比不上孩子的一个吻。”
那位罗马公主哑口无言，灰头土脸地离开了亚历山大港，后来被父亲逼着嫁给了匈奴人。
4
海伦儿时害了一场肝病，亚历山大港的大夫都对姑娘的病束手无策。眼看着孩子被病痛折磨得昏迷不醒，总督夫妇伤心欲绝，生怕要失去她，这时候，伊丽莎白从修道院回到家里，她见了昏迷的海伦就为她难过，拉着她的小手为她祈祷。
一天夜里，海伦苏醒，看见姐姐陪伴在她身边，她凝望着自己默默地哭泣。
“好姐姐，你怎么在这里？”
“好妹妹，我听说你病了，就过来陪着你，你终于醒来了。”
“好姐姐，我的病痛全消，这是怎么回事？”
“好妹妹，你睡在甜美梦乡里的时候，姐姐看见怀抱圣婴的圣母玛利亚朝你款款走来，她向你微笑，又用温柔的手抚摸你的头，把你的病痛解除。”
“好姐姐，谢谢你，我知道是你救了我。”
“好妹妹，姐姐不过是一直为你祈祷。”
“好姐姐，你怎么哭了呢？”
“好妹妹，圣母把圣婴的手放在姐姐手里，把我许配给了圣婴。”
海伦病愈后，伊丽莎白又去了修道院，海伦时常跟随在姐姐的身边。那时候，姐姐正当花容月貌的青春年华，她却把自己的一切都献给了无家可归的老人，奄奄一息的病人和父母双亡的孩子，她说这一切都是她的丈夫嘱咐她做的。
5
不久，黛斯蒂蒙娜又生下了个小儿子，名叫法雅，传说奥雷斯特斯夫妇在生法雅之前，曾看到希伯来先知穿越沙漠的幻象，先知预言法雅是他生命的延续。法雅就读于大博学园，追随希帕蒂娅老师学习，精通哲学，数学，诗文，音乐和角斗。法雅聪敏好学，胆识过人，乃是希帕蒂娅老师的得意门生。
海伦自幼与法雅一起长大，姐弟两人亲密无间，他们最爱到海港去游玩，在海边拾贝壳，在大海里游泳，在大堤上追赶，白天看大港里的船随风摇摆，夜晚看灯塔上的光照亮青天。
到了海伦该出嫁的时候，求婚者络绎不绝，法雅不喜欢他们，因为他不舍得让海伦离去，他离不开海伦。海伦看惯了纨绔子弟的不劳而获，也不愿意嫁给城里人。睁开眼四下是高墙，推开门商旅奔走忙，海伦越发厌恶城里人的尔虞我诈，她想找一片属于自己的天空，在那里她可以自由自在地与大自然接触。
姑娘把心事告诉给母亲，黛斯蒂蒙娜在乡村长大，最能理解女儿的心，就把海伦送到了子母湖畔，那里山清水秀，正好让女儿安心思考她的终身大事。
法雅见不到海伦，整日都心神不定，父母都不让他去打扰海伦，法雅却按捺不住心中的思念，背着父母套上马车去找姐姐，给姐姐送去一车的吃穿。每当天黑，海伦怕法雅走夜路有危险，还把他留在身边，姐弟俩小时候喜欢睡在一起，各自心怀朗月，长大后依然如斯。海伦出嫁之后，法雅失去寄托，伤心了好一阵。
希帕蒂娅老师因为宣传科学而遭到了狂热的基督徒的刁难，法雅一直保护在老师身边，并跟随老师搬到了图书馆。法雅帮助老师著书立说，为社会做出贡献。
6
一百年前，那还是君士坦丁大帝统治的时代，基督精神成为了帝国的支柱，米兰敕令的颁布更为基督徒撑起了保护伞。随后的一百年里，基督教如日中天，竟从异教变成了国教。狄奥多西大帝为了让基督之光照遍北非，更是下令捣毁亚历山大港的异教庙宇。
亚他那修主教逝世后，德奥菲罗斯主教继任。他带领着狂热的教徒用棍棒和石块砸毁了香火不断的塞拉皮雍神庙，在原址建起了基督教教堂，伊西斯神庙和刻瑞斯神庙也是如此。他又指使人火烧亚历山大里亚图书馆，其间至少有三十万种手稿被焚。
德奥菲罗斯主教卸任后，宗教狂人西里尔登上了亚历上大港的舞台。他开始迫害异教徒，在亚历上大港里制造白色恐怖，用政教合一的言论煽惑总督，把专制的磨盘压在人民的头上。亚历山大港的文化日益衰落，无数学者带着他们的著作逃往海外。
西里尔大主教想把奥雷斯特斯总督搞下台，自己独揽大权。好在总督极受人民的拥护，大主教考量再三没敢下手。那时候希帕蒂娅老师是亚历山大港的哲学领袖，又是总督的智囊，她本是异教徒，又宣传科学与恶势力作斗争，大主教就算计着除掉这位才女。
时隔不久，亚历山大港便传开了一则谣言，说女数学家希帕蒂娅是危害市民的美女蛇，是总督与大主教和睦相处的障碍，应该尽快除掉这个反动派。谣言污水一般泼在这位洁白的女学者身上，好心人皆劝她逃走，希帕蒂娅送走了她的学生，自己却坦然自若，毫不退缩。
7
夜色迷茫，蝎子王泰凡骑马到埃及海岸，见一艘阿拉伯海盗船向他驶来，蝎子王上了船，见了懒鬼船长，那是贝尔菲格，他俩相互拥抱，处得十分亲热。
“罗马人，你我一别，各奔东西，这些岁月，过得可好？”
“阿拉伯人，无所谓好或不好，人生一场大梦，世间几度秋凉。”
在贝尔菲格面前，蝎子王泰凡的身份是尤斯塔斯，他为海盗船长讲述了自己的故事。
我们从尤斯塔斯行刺总督逃亡说起。尤斯塔斯藏在海吉雅的帐棚里，躲过了官兵的追捕，他后悔上了魔鬼的当，觉得无言以对海吉雅，就悄悄地离开了爱人的住处。那时候罗马帝国全境都遭逢奴隶暴动，埃及也不例外，尤斯塔斯离开亚历山大港后参加了反叛军，不久就被奥雷斯特斯总督剿灭，尤斯塔斯化名蝎子王泰凡，领着残兵败将躲到了沙漠深处。尤斯塔斯不再与魔鬼合作，然而他那颗冷酷的石头心仍然让他无恶不做，他三番五次洗劫南方的绿洲，打家劫舍，杀人放火，奸淫掳掠，丧尽天良，尤斯塔斯仍旧继续他享乐的生活，很快从青年走到了中年，又从中年步入暮年。随着年龄的增长，尤斯塔斯行动越发迟缓，也把名利看淡，他终日愁眉不展，郁郁寡欢，每当想起母亲，想起养父，想起姐姐，爱人和孩子，他没有心，却不由自主地流泪。在洗劫水绿洲的时候，尤斯塔斯吃了败仗，他倒在了一个农妇的脚下，农妇本能把他打死，然而她却没有打他，她呼唤他的名字，尤斯塔斯听着觉得熟悉，想起了海吉雅，他望了农妇一眼，就匆匆地逃走了。
“阿拉伯人，埃及人有种说法，就是人死以后，心要被掏出来，放在狼头人阿努比斯的均衡秤上，秤的一端是人心，另一端是一根羽毛，人心惟有同羽毛一样轻，才能
