王立群读史记-第97章
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吕后凭借自己的政治才干破天荒地以母后的身份临朝称制，越过幼主直接掌握朝纲八年，在中国古代的皇位继承的历史中，君死主少历来是一个困境。而按照中国古代王位继承制度中的顾命制，在君死主少的情况下，应当由顾命大臣来辅佐幼主。那么在吕后称制的过程中，究竟有没有遇到顾命大臣的挑战呢？顾命制与母后称制孰优孰劣呢？另外，我们更熟悉的女主统治方式是清朝末年慈禧的垂帘听政，那么垂帘听政与吕后称制又有着怎样的区别呢？
吕后这个称制要叫我们今天来看确实是破天荒。因为吕后面临这个困境古人也遇到过，她面临的是一个什么困境呢？就是四个字：君死主少，老的君主死了，幼主年龄很小，这是一个很大的困境。中国古代的君王传承制度，最早是禅让制，就是选贤，从夏商周的夏开始，废了禅让制，采用了世袭制。世袭制是传子不传贤，这就是家天下的开始。传子不传贤的家天下它面临一种困境，就是老皇帝死了，小皇帝太小的问题。比如说周武王，周武王灭商以后，没有几年就死了，周武王死的时候继位的周成王只有十三岁，怎么执政？周武王发明了一种制度叫顾命，我们讲熟悉的垂帘听政中经常提到顾命大臣，这个顾命，就是从周武王让周公做顾命开始的。什么叫顾命呢？顾命就是老皇帝、老君王临死前的遗命。周武王去世以后，周公姫旦就辅佐周成王，当时也遇到了很多人不相信周公，说了很多不利于周公的话，认为周公不会交权。周公是力排众议，兢兢业业辅佐成王，一直到成王亲政，然后把权力全部移交给了周成王。这就是历史上有名的周公辅佐周成王的故事。我们知道，周公是儒家所尊称的圣人，所以在儒家的传统中，周公辅佐成王顾命这个办法，一直被看作是一个破解幼年君主继位的良好办法。但是吕后竟然把顾命制给抛到一边了，她所采取的就是直接称制。称制的说法我们大家听起来很陌生，我下面讲的时候就给它变一下，把称制改成垂帘，我想大家都能听明白了。在中国历史上，原来垂帘跟称制是有区别的，这个区别在哪儿呢？我们讲慈禧的时候，大家都知道垂帘听政，所谓听政是太后有听政权，但是太后并没有裁政权，她只是听政。称制是由皇太后直接掌管朝政，吕后就是这样做的。垂帘是太后听政而不裁政，但是听政的结果最后都是裁政、干政、执政、操政。从这个意义上讲也说明一个问题，就是权力的诱惑太大了，谁能光坐那儿听，不去发表点意见，不亲手去办？这几乎是不可能的事情。垂帘听政名义上是听政，实际上就是裁政、执政。所以，垂帘听政和吕后的称制是一回事。下面讲我不说称制，称制听得很陌生，很别扭，还要拐一个弯路，我们就称垂帘。
这样一来，在中国帝王继承权的问题上就出现了两种方法，一种叫顾命制，一种叫垂帘制。顾命制跟垂帘制是不同的，它的最大不同在于，顾命制的顾命大臣是由先皇指定的，它是先帝意志的体现；而垂帘制是先皇没有让太后掌权，在老皇帝死了以后，太后利用自己的手腕掌握了政权。所以，垂帘跟顾命最大的区别，就是顾命是先皇的诏命，体现的是先皇先帝的意志，它的法理依据就在这儿。而且顾命大臣的选择有两个原则，一是亲，二是贵。比如像周公，他就是周武王的弟弟，而且他的地位又显赫，是既亲且贵。历代君主在自己行将离开人世的时候，为幼子选顾命大臣都是本照着亲和贵两个字来选的。这个选择标准换成我们今天流行的说法，叫执政能力，就是你有亲和贵这两个身份，执政能力一定很强，能够把握朝纲朝政，也能够很成功地去辅佐这个幼子，让他将来学会掌权。所以，顾命制应当说是一种比较好的破解困境的方法。垂帘制总的来说比顾命制弊端要多，它的第一个弊端是太后终身制。太后好不容易掌了权，在她未死之前，她能够放弃最高统治权吗？不可能。所以一般来说，凡是实行垂帘制的太后，她绝不愿意当太皇太后，如果升成太皇太后，等于把垂帘的权力就交给她儿媳妇了。垂帘制的皇太后绝不会立孙子，一立孙子她就成太皇太后了，她一定想方设法立儿子，而且一定要立幼主，这样一来，垂帘制的女主往往是她不到死绝不交权，这就形成了一个终身制。垂帘制的第二个弊端在于外戚干政。垂帘制是女主掌权，有的女主有执政能力，比如说吕后，她不需要她的两个哥哥来帮她，也不需要她的外戚来帮她，她自己什么都能办。有些女主未必有这个能力，如果这个女主掌了权，她又没有执政能力，怎么办？她靠谁？最亲的无非是娘家人，娘家爹、娘家兄弟全来了，这些人就是中国历史上危害非常大的外戚。我们看一看整个的两汉史，西汉的后期，为什么最后王莽能够篡夺汉朝的权力？王莽是外戚出身，他仰仗着外戚的权力，一点一点把皇权挖空了，最后皇帝一点权力也没有了，由他取而代之了。我们刚才痛斥垂帘制，但是不等于说顾命制就绝对地好，只是说顾命制总的来看利大于弊，不等于顾命制就没有死穴，顾命制也有死穴。如果这个顾命大臣权力欲太强，他迟迟不交权，比如大家非常熟悉的康熙亲政的故事，康熙十四岁就应当亲政了，但是首席顾命大臣到了他十六岁还不交权，康熙也没有办法。这一点就说明顾命制也有它的弊端。
吕后是中国后妃史上的第一个女强人，她在某些方面比刘邦更果断，比如刘邦在立太子的事情上犹豫不决，导致了后来的后、妃之争。而吕后在皇帝的废立上该出手时就出手，心狠手辣。那么吕后有这样大的权利和能力，为什么没有像后世的武则天一样把男性皇帝推下龙椅，自己戴上皇冠自己称帝呢？这背后究竟有着怎样的隐秘呢？
吕后为什么不当皇帝？她其实是有资格的，她是刘邦的结发之妻，共过患难，她为刘邦坐过牢、做过人质；刘邦在世的时候，她就杀了功臣崛起于政坛；汉惠帝继位以后她就控制了大权；汉惠帝死了以后连皇帝都由她说了算。我们刚说的那个前少帝是汉惠帝后宫六个儿子中间的一个，吕后把他立为小皇帝时才三岁，过了没几年小皇帝大了，小皇帝后来听说，他的亲生母亲被太后杀了，这个小孩就说了一句实话，他说，太后怎么能够杀我的母亲呢？我要是长大了以后，一定要把姓吕的都给灭了。这个话还能说啊，这就叫童言无忌啊！这要换一个成年人，稍微有一点常识性的政治经验，你心里再想都不能讲，这个小皇帝就说出来了。他这一说出来，这个报告立即就打到太后那儿去了，吕后一听这还得了，立即把前少帝关起来，关到戚夫人的那个永巷。关起来对外隔绝，不让任何人见他，说他病了，然后就跟大臣们说，皇帝病了，不能执政了，皇帝是要亲理天下的，我们还要再立一个皇帝。她就又在汉惠帝剩余的五个儿子中间选了一个，这就是后少帝。你看她的权力多大，说杀就杀，说立就立，说废就废。
读《史记》我总感到吕后比刘邦的手腕硬。刘邦是两个儿子比较比较，不肖子跟爱子他始终摆不平，最后闹得后妃相残、爱子被杀，闹了那么一个结局。可是吕后，不是太子换位置的问题，而是杀一个皇帝立一个皇帝、立一个皇帝杀一个皇帝。就这，她上朝跟大臣们一说，你猜那些大臣们，包括陈平、周勃、灌婴这么多跟刘邦打天下的大臣，怎么回答吕后的话呢？说太后为天下苍生考虑啊，太后为国家的长治久安考虑得这么深，臣等奉召，没有一个唱反调的。所以，这么一个蛮横的君主，在位之日你可以为所欲为，一旦你去世那会带来什么结果，我们是可以想象得到的。吕后为什么不直接当皇帝？我觉得这里面最重要有两个原因，其中第一个原因是，白马之盟是刘邦在晚年，和功臣们在一块儿杀了一匹白马，然后用马血抹在嘴唇上立了一个规矩。白马盟誓的内容全文没有传下来，目前我们看到的记载有四处，其中最有名的一处我介绍一下，就是吕后临死之前说了一番话。她说，高皇帝在日曾经跟大臣们约定，非刘氏者不得封王，如今我封了这么多姓吕的为王，大臣们心里都不服。一旦我去世以后，你们要各自坚守自己的岗位，任何人不得为我发丧，就是连送葬你�
