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第52章

王立群读史记-第52章

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是扶苏也有两个明显的弱点。

第一个弱点就是扶苏不知道秦始皇已经病故,不知道遗诏中间立他为继承人。这两个不知道这是扶苏的一个致命的弱点,这两个不知道是由于信息的不对称造成的。假如扶苏知道,他的父亲立他为继承人,那扶苏马上会理直气壮地起兵的,信息的不对称导致了扶苏在政治上的一大弱势。

再一个,扶苏不知道,赵高手里面掌握的皇帝玉玺可以伪造遗书,这个也是他不知道的。

所以,胡亥、赵高、李斯就草拟了一个假的遗诏,这个遗诏就是赐死扶苏,赐扶苏死,既然叫扶苏死,那你总得有个理由吧?扶苏犯什么罪了?凭什么理由让扶苏赐死呢?四大理由:守边无功,诽谤朝政,谋立太子,为人不孝。四大罪状。我们逐一的分析一下。

先说守边无功,说扶苏带领30万大军,在边地驻扎了几年,没有解决边患,这叫守边无功,这个话完成是欲加之罪。大家可以想一想,蒙恬跟扶苏接受的使命就是防范匈奴的南下,这才修了万里长城,万里长城是阻隔草原民族和农业民族的一个屏障,它是阻隔,是防范。所以说他守边无功,这是一个欲加之罪,这是个借口。

第二,我们说诽谤朝政,什么叫诽谤朝政呢?就是扶苏多次上疏向秦始皇劝谏,扶苏劝谏的目的,无非是两点:第一,为了秦帝国的长远利益。第二,为了他父皇的历史名声,这是他劝谏的理由。结果他们给扶苏加了罪名,是诽谤朝政,这也是欲加之罪。

第三,谋立太子,说扶苏想当太子,阴谋夺取太子之位。这更是谎言!什么叫谋立太子?扶苏是皇长子,本来就应该是太子,更何况,扶苏是秦始皇遗诏钦定的接班人,他就是钦定的太子,他不存在谋立的问题,但是偏偏说他谋立。所谓谋立,无非是说他想当。扶苏要是真想当的话,扶苏最好的办法,就是把嘴巴闭起来,扶苏要是把嘴巴闭起来,他到不了长城,也到不了边疆,说不定他早就当上了,就是因为他说的多,秦始皇对他不高兴,但是秦始皇打心底里还是信任这个儿子的,否则遗诏怎么会传位给他这个儿子呢?这是第三。

第四,为人不孝?什么叫不孝?什么叫孝?最大的孝莫过于恪守这个父训。这是最大的孝,父亲说的话你听,这就叫孝?父亲说要传位扶苏,然后胡亥他们改这个遗诏,把扶苏赐死,这才叫不孝。这叫什么呢?这叫血口喷人,倒打一耙。

赵高、李斯和胡亥篡改遗诏,要把胡亥推上大秦帝国皇位继承人的位置,胡亥的哥哥扶苏就成为必须被除去的对象,因为扶苏是真正遗诏中的法定继承人,他的存在是对胡亥继承帝位最大的威胁,所以赵高、李斯和胡亥精心炮制了四大罪状,以秦始皇遗诏的形式赐死扶苏,那么,扶苏会接受自己被摆布的命运吗?他看到遗诏后的反应是什么呢?

扶苏看到遗诏以后怎么办?扶苏看到以后《史记》的记载是,“扶苏泣”,第一个反应哭,“入内舍”,进到里屋,“欲自杀”,想自杀,这就是扶苏看到赐死他的诏书以后,扶苏的三个表现,一哭,二入,三自杀。怎么看待扶苏?我觉得看到这个场面,我第一个反应,单纯,单纯的令人可敬,单纯的也令人可笑。叫哀其不幸,怒其不争,这个人,在这一点上确实愚忠、愚孝,他只能说是一个合法的继承人,不能称之为一个合适的继承人,合法并不合适。

如果他是一个合适的继承人,那他应当有丰富的政治阅历,有丰富的政治经验,他足以应对这个复杂的政治局面,他应付不了。他的反应是什么,四个字,深信不疑。他就以为那是他爹的钦命,“父而赐子死”,父叫子死,子不得不死,他马上就死了。但是另外同时被赐死的还有一个人,这个人跟扶苏的做法完全不一样。这个人是抗旨不遵,不去死,你叫我死,你怎么不死啊?他不死,他要抗争,那么这个人是谁呢?蒙恬。

蒙恬跟扶苏一个是主帅,一个是监军,现在赐扶苏死,也赐蒙恬死,扶苏是又哭又要自杀,蒙恬是坚决不死,坚决不自杀,而且要劝阻叫扶苏不要死,结果扶苏不听劝,最后扶苏首先自杀,但蒙恬不自杀。蒙恬还劝扶苏,劝了四条,这四条第一条就是什么呢?是“陛下在外,未立太子”,你不能死。这是第一条。陛下在外边呢,没有立太子,你怎么能死呢?第一。

第二,我统重兵,你为监军,肩负重任,我是统兵的主帅,你是监军之人,咱们两个肩负着国家的重任,不能死,我们有重任在肩不能死。

第三,单车一骑,怎能轻信,怎么能说这里面没有阴谋?你看?蒙恬就比他有政治经验,他怀疑这一个人开着一辆车过来,给他一张纸,你死吧,那么简单,就这我就要死?我得验证一下,这车是真的吗,人是真的吗,这信是真的吗?哪能一见马上就自杀呢?蒙恬不信。

第四,请示皇上,再做决定,自杀不晚,再请示,等皇上的决定再来了,证明是真的了,再自杀不晚,何必死得那么急啊?急什么急?蒙恬明显地比扶苏有政治阅历,有政治经验,但是蒙恬由于信息的不对称,蒙恬现在根本不知道秦始皇已死,根本不知道秦始皇遗诏的真实内容,不知道这是篡改的遗诏,如果蒙恬知道的话,蒙恬早就带领30万大军杀过去了,这时候,你知道赵高、李斯跟胡亥三个人在哪儿呢?

三个人还拉着一具臭尸体在那儿瞎转悠呢,还不敢回去呢,他必须听到扶苏死了,才敢回去,那要想瞎转悠,蒙恬带领30万大军很容易把他们一网打尽,信息不对称。严重地束缚了当事人的判断能力。所以信息多重要?结果使者回来向胡亥报告,说扶苏自杀了,蒙恬被关押了,他要求核实。

然后《史记》的记载是“斯、高大喜”,李斯跟赵高都非常高兴。高兴的不在于蒙恬,高兴的是扶苏就那么稀里糊涂死了,这是他们最高兴的,因为扶苏对他们的威胁最大,扶苏自杀,最大的一个障碍,被搬除掉了,所以他们心里非常高兴,所以立马做了三条决定,立即返回京城,原来秦始皇死了以后,他们还在外面转了好几个月,拉着一具臭尸体,还向北转了好几个月,一听说扶苏死了,立即返京。

第二个决定,回到京城,立即发丧,公布秦始皇死的消息。第三,马上拥立胡亥继位秦二世,你看,都在等着扶苏死,只要扶苏一死,马上可以回京,可以发丧,可以登基,什么都可以办,就等扶苏死,结果扶苏竟然自杀了。那这里边我们要问,这三个政变小集团,为什么只盯着扶苏?秦始皇20多个儿子中间还有那20多个,他为什么不去盯,光盯着扶苏呢?最关心的是扶苏,为什么呢?

我觉得有两点:一个是不重要,一个是来不及。秦始皇的20多个儿子现在历史上都没有留下名字,留下名字的,秦始皇的儿子留下名字只有四个,其他的儿子连名字都没有留下来,说明什么?地位不重要。为什么地位不重要呢?是由于秦始皇实行的郡县制,郡县制的实行,剥夺了秦始皇的儿子被封为诸侯的权力,由于没有被封侯,封王,秦始皇的所有儿子都没有政治实力,不能够在政坛上呼风唤雨,一展拳脚,这是最重要的。政治制度决定政治能量。

反过来,经济制度也决定经济能量。政治制度就决定了秦始皇的儿子们,一个一个只能是被人宰割的羔羊,而不能是呼风唤雨的诸侯王。这个制度决定了他的儿子没有实力,所以用不着管他们,不重要,这叫不重要。来不及是什么呢?最紧要,要处理的是那个合法的继承人扶苏,把这个处理完了,其他的慢慢再收拾,还顾不上收拾其他人,来不及。所以一个是不重要,一个是来不及,所以其他的儿子,他现在都不盯,专盯着扶苏,将来,那至于将来,我们再说。

秦始皇37:巩固帝位

我们前面讲过,秦二世胡亥在皇长子扶苏的血泊之中登上了帝位,当上了皇帝。这么一个方式夺取皇位当了皇帝以后,那么秦二世上台以后他首先要干的事是什么事?他为什么要这样干?我们这一讲要回答这个问题。

但是我们看了一下《史记》呢,《秦始皇本纪》和《李斯列传》记载的秦二世胡亥当上皇帝以后的作为并不完全相同。《秦始皇本纪》上记载,胡亥当上秦二世以后就做了两件事,一个是强化祭祀。第二个是巡游天下。而《李斯列传》的记载,是说秦二世胡亥当上皇帝以后,他第一件事想做的,就是想享受人生,这两个传记的记载有不同,这就有一个问题,《史记·秦始皇本纪》的记载和《史记》的《李斯列传》的记载哪一个更符合历史的事实?这就是来了一个问题了。

为了说清楚这个问题,我们可以回顾一下,我们两千多年的皇帝制度下面的几百位皇帝,他们继承皇位的方式千奇百怪,但是,大致上不出两种类型:第一,叫顺承。第二叫逆取。

顺承有两个原则。一个原则是先皇明确继承人。第二个原则是皇帝继承制度明确继承人。这两个原则确定的继承人都叫做顺承,他们都是合法的、正当的继承皇位。

反过来说呢?用非正常的手段夺取了皇位的,这就叫逆取。

那么胡亥是篡改遗诏,杀死长兄,夺了皇位,毫无疑问,胡亥属于逆取,不属于顺承,这一点很明确。不过我们在这儿说明一点,顺承也好,逆取也好,它讲的是个什么问题呢?它实际上讲的就是继承皇位是合法的,是非法的。就是你这个是不是符合法定程序?你是不是符合游戏规则?是讲这个问题的。顺承跟逆取并不表明这个皇帝是明君还是昏君,这和这个无关。因为顺承跟逆取的都有明君,也都有昏君,所以他只是说你符不符合法定程序。

我们举一个例子,比如说唐太宗李世民,大家都知道这个人,他是杀兄逼父夺取皇位的,那很明显,李世民一定是逆取的,但是李世民在中国历史上是一代明君,他构建了贞观之治,逆取的皇帝,他有一个普遍的心理,心虚,他知道他这个位子来路不正,因为他知道他拥有的这个天下,我们按照现在的说法,叫大宗财产来历不明罪,你把整个天下弄到你的腰包里来了,来路不正,所以逆取的皇帝,普遍的心态是心虚,所以心虚的皇帝往往要怎么样呢?要夹起尾巴做人,不敢那么嚣张。

所以你看李世民那么容忍魏征,魏征多次提意见,惹得李世民龙颜大怒,李世民都忍了,而且李世民的尾巴还夹了一辈子,不是夹了一时一会儿,所以最后李世民成就了贞观之治,最后李世民是用自己的政绩,说明他是一个合法的继承人。所以我们觉得,一个皇帝,你能不能证明自己是一个合法的皇帝,按照正当的原则它是两条,两条原则:第一,符合规则。第二,拥有政绩。规则和政绩是确定你是合法继承人的两个正常途径。

那我们反过来看秦二世胡亥,那规则就不用说了,他完全给规则改了,他规则就没法提。其实胡亥有一条路可以证明自己是合法的皇帝,那就是政绩,但是胡亥很可惜,他继位以后没有政绩,我觉得胡亥没有政绩,两点因素决定的:

第一,他太年轻,他不懂。

第二,他是中国古代第一个逆取皇位的人。秦始皇是第一个皇帝,他是第一个逆取皇位的人,在他之

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