迈步修神路-第85章
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众人进了谷内。山谷不大,但是景色清明,长满了碧绿的竹子,无数不知名的小花小草在风中摇曳生姿。偶尔有几只小鸟轻快地叫着,从众人头上飞过。
金一二指着那些竹子,道,“这是什么竹子啊?碧绿得可爱。”
古甾之眼露惊喜,道,“此乃拈花苦竹,是一种灵竹。它的竹髓是白色的,味道微苦,平常人喝了,可以延年益寿,修真者喝了,至少可以增加一个甲子的修为,但是喝过一次效果就不是很好了,三次后就完全没效。”
金一二想了想,道,“古兄,你给轩辕兄用过了?用了几次了?”
古甾之笑笑,道,“我并未直接给他喝竹髓。那时他身体很虚,虚不胜补。我给他服了一粒苦阿丹。苦阿丹是以竹髓为主,辅之以黄晶、人参、枸杞和轻灵之水,炼制而成的。也不知道这样到底算是喝了没喝。反正这山谷里多的是,你给他用就行了。”
金一二连声道,“这拈花苦竹,我倒略有耳闻。听说是如来佛祖当年讲经时拈花一笑,拈的那只竹花。这灵竹的药效相当温和,用来筑基再好不过。我就不客气了。”
清光可怜兮兮地问道,“前辈,我可不可以也喝点?”
古怪不顾形象的一阵大笑。古灵也捂着嘴偷笑。
古甾之摇摇头,道,“清光啊,你还真是一见宝贝就心痒啊。你喝点没什么,别把我山谷里的竹子都搬走了就行。”
清光一阵脸红,就像猴子屁股一样。
众人又是一阵哄笑。
众人来到一座白玉雕成的小殿面前,古甾之道,“这个可是一法宝,全部用白玉做成,内里施了芥子虚弥法,还算宽敞。你们看上哪间,就住哪间吧。”
金一二赞道,“古兄好雅兴,这等美玉妆成如此佳居,真是让小弟佩服。”一句马屁脱口而出。
古甾之呵呵笑着,高兴极了。
众人都转头去看清光,都在奇怪他怎么一言不发。原来清光已经惊讶坏了,两眼冒光,口水直流,眼中哪里还有其他人。众人又是一番哄笑。
众人选好住处,纷纷忙自己的事了。金一二正打算入定,一个声音传来,“金兄,今夜月儿正圆,还请金兄赏脸到古大哥这里来赏月品酒。”
金一二暗想,终于到正题了。
古甾之的房间在玉殿右边的最头上,接着一片平台,他已经在平台上摆了一桌酒菜。此时的月亮已经接近全圆,银白色的光芒洒了一地,把平台照得如白昼一般明亮。
金一二也不客气,呵呵一笑,坐下。倒了杯酒自斟自饮起来。
古甾之见了也不阻止,笑着说,“老弟,要好好品品这酒。”
金一二心中一动,道,“此酒乍尝之下有些甘苦羞涩,带着淡淡的辛酸,但是如果仔细品味还能够察觉到如有如无的清香,遗留于口齿之间回味悠长,久久不会消退,确实是难得一见的珍品。不知道此酒叫什么名字?”
“难得老弟喜欢,就多用些吧。”古甾之高兴地说道,“这酒乃是用绛珠仙草汁和朴驮灵泉,经万年沉淀酿造而成。酿好后又在地下埋藏万年,花了我相当工夫啊。今日老弟来,才取出来让老弟尝尝鲜。这绛珠仙草是小儿媳妇最喜欢的仙草,当年小儿就是为了给绛珠仙草取朴驮灵泉灌溉,才被仙人擒住。所以我给它取名‘相思’。”
“相思?”金一二眉头一皱,旋而轻轻地点点头,道,“这名字果然别致。仔细品味确实有几分韵味,淡淡的不是很浓烈,偏偏能够保持长久,无法淡漠。有一种蒙蒙胧胧的感觉,心中一片清明,却又说不出一句话来表达。”仿佛被触动了一般,金一二感觉到一种很熟悉的感觉,也是无法表达出来的那种,心头一片平静。
古甾之笑笑,道,“古灵那丫头应该跟你略微说了一些我们的事了吧?现在还是由我来说说来龙去脉吧。
我们是天狐一族。这天狐不同于凡间界修炼而成的精怪,也不同于土生土长的仙兽,我们既是仙兽,也是妖仙。而我是天狐一族中少见的九尾天狐。”说到这里,他停了下来,他看见金一二一脸茫然。
金一二果然道,“这妖仙就是指人间修炼有成的精怪吧?”
古甾之摇摇头,道,“老弟这话,可以说对,也可以说不对,这样的说法是不完全的。这样吧,我先和你从头讲起吧,这样你会容易理解我们是怎样的存在。
你知道的,天地万物皆有灵性,机缘巧合都可以修炼。而人是这万物中最有灵性,也是最得天独厚的一支。但是人类并不是最早出现的灵物,也不是最早开始修炼的灵物。早在混沌天尊开天辟地之时,大地上就陆续出现了灵物,最有名的是洪荒九兽,他们是兽族修行的鼻祖,也是最早的修行者。之后,才有了人类。
那时候的修行者被称为‘修神者’,他们的功法都是来源于混沌气,殊途同归,修炼成功的都被称为‘神’。修神者是以体悟天心,体会天地万物规律为修行宗旨的。这种修行方法需要很长时间才能有所成,修行者早期是没什么实力的。
后来有一位修神者觉得这样修炼实在太麻烦了,特别是在早期,修炼与没修炼基本上没什么差别。他就另辟蹊境,自创了另外一种功法。这种功法就是修仙者、修佛者和修魔者的功法鼻祖。
这种功法很快被灵物接受,因为这样修炼的速度真的很快。渐渐的,修炼这种功法的灵物多了起来,原来的修神法只有少数灵物还在修炼。再后来那位修行者的功法在修炼过程中,因为每个人的理解不同而出现了差别,于是有了修仙、修佛与修魔的区别,有了仙佛魔三界。”
说到这里,古甾之叹息一声,喝了口闷酒。
金一二隐隐知道他接下来要说的必然是与众人所知道的不同的隐秘,也不说话,一边喝酒,一边静静听着。
第六卷 重入红尘 第二十二章九尾天狐(中)
“但是,不幸的是这功法的创始人,也就是第一代仙帝,修炼到了最后,才知道修神进入神界才是正途。他心里又懊悔又愤怒,走了这么多弯路,原来一切都是白费劲。于是,一念之差,他下令追捕屠杀所有修神者。
本来就已经很少的修神者经过这一折腾,不是完全隐蔽起来了,就是被消灭了。修神成了一个传说,一个只在故事中出现的传说。渐渐的,大家就忘记了这样一种功法的存在,神界也成了九天外虚幻的存在。
在仙帝之后,出现了几个天才,他们创造了修佛法和修魔法,开辟了佛界和魔界。这两界在仙帝追杀修神者的时候悄然壮大起来,到了后来,这两界的实力已经足以和仙界对抗,仙帝这才紧张起来,他感觉自己至高无上的地位受到了挑战。没多久,就出现了三界大乱。作为三界基础的世俗界,也就是凡间界,作为第一战场死伤无数,三界差点绝了根。
这时候神界来人,阻止了三界酿下无可弥补的大错。经过这次大战,三界都受到不同层次的损害,他们就接受了神界的调停,最后达成了三界协议,封锁了三界通往世俗界的通道。这就是三界大战的始末。”
金一二听到这里,有点疑惑,古甾之说的和无崖子说的并不一样,至少这仙帝就指的不是一个人。再想想自己前世的遭遇,这仙帝的出入就更大了,他想了想,问道,“古大哥,怎么你说的和我知道的仙帝并不一样呢?”接着,他把无崖子说的话重复了一遍。
古甾之也沉默了一会儿,道,“你说的仙帝和我说的仙帝确实不是一个人。我说的仙帝是你说的仙帝的师祖,他才是真正的仙帝,真正的仙界之主。
仙界是一个相当于世俗界的存在,但是里面住的都是仙人和仙兽。仙帝虽然发现了仙界,但这一界却不是他开拓的,他只是作为一个传承者存在。随着时间的推移,之后那些仙帝能够传承的仙力越来越少,而其他势力却实力大增,所以才会出现仙界势力割据。
至于真正的仙帝去了哪里,我却是不知道的。我所知道的这些是我天狐一族世代保守的秘密。我们的祖先是跟随仙帝最早修炼仙法的,所以才对这些隐秘有所了解。”
金一二听到这里,点点头,暗想,这样说来,我若是要打倒仙帝,这隐藏在暗处的真正的仙帝才是我的隐患。
他问道,“既然如此,那你还要对抗仙界吗?”
古甾之神秘一笑,道,“先不说杀子害媳之仇不共戴天,就说这不知道去向的仙帝吧。据老哥推算,他应该去了神界,他是会修神法的,经过这么多年,他应该成神了。若是没成神,那就该是魂飞魄散了。否则以他的性格,是断然不会任由仙界出现可以危及到自己地位的存在,仙界势力割据的局面是不可能有的。”
金一二又道,“这神人是可以穿行于各界的,这仙帝不会下来看他的徒子徒孙吗?”
古甾之闻言哈哈大笑,半天才道,“老弟,你是从哪听说的神人可以在各界穿行?如果是这样的话,那不是神人到处都是?”
金一二有些茫然,这些当然是混沌天尊的手札里说的,说是炼成神人的话,就可以穿行于各界。而且他遇见的木神也有这样的本事,为什么古大哥会笑呢?不过他说的也很对,至少自己这个修神者就没发现有多少神人在各界穿行。
古甾之见金一二还是一脸茫然和疑惑,这才道,“老弟,神界的情况我是不知道的。但是我听说神界和其他各界是有很强的结界的,从其他各界升入神界的阻力相对小些,但是逆行的话,阻力就很大。我想,实力不到一定地步,是出不了神界的。”
金一二想想,也对。他这才问起,天狐一族到底是怎样的存在。
“哎呀,光顾着和老弟闲聊,忘记了正事。”古甾之一拍脑袋,道,“说说现有各界的分布和概况吧。魔界、鬼界和冥界位于九幽地下,被称作下三界。相对的上三界是指仙界、佛界和天界。本来天界是包括仙界和佛界的,但是随着这两界实力的增长,他们自立门户成为新的一界。现在的天界是仙兽和异仙所在。
世俗界被称作中间界,是其余几界的基础。而与世俗界位于同一平面的还有妖界和灵界。妖界就是天地间除了人以外的精怪修行者的聚集地,灵界则是灵体修行者的聚集地。
修妖修灵都可以升上天界,他们被称做妖仙和灵仙。鬼体也可以修仙,他们被称做鬼仙。这三类仙人被称做异仙,在仙界的地位很低的。仙界并不像人们想象得那样美好,那里也跟世俗界一样,甚至有过之而无不及。没有强大的实力和势力,是得不到其他人的尊重的。
我们天狐一族就是天界子民。这天界最厉害的是四圣兽,青龙、白虎、玄武和朱雀。他们不是一个人,是一族人,分别代表了东西北南四个方向,和风水土火四种属性,是我们天界的顶梁柱,也是我们的领头人。他们族中的王被称为我们仙兽的四圣王。他们得到了所有仙兽的承认,是我们各族都很佩服的兽王。我们天狐一族是属于青龙殿下治下的一族,仙人称我们为心月狐,我们是二十八星宿之箕宿的守护兽。”
金一二问道,“古大哥,你说你们既是仙兽,又是妖仙,这话怎么讲?两者有什么区别吗?”
古甾之笑笑,道,“两者的区别是明显的,仙兽是不能化为人身的,妖仙则可以。而且仙兽大多是天界土生土长的,而妖仙则大多是从下界飞升上来的。”
金一二奇道,“怎么个土生土长法