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第1037章

神龟大陆-第1037章

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膕híme东西.
  疑惑如同火山喷发,巫山云仰起脖子回道:“好吧,rúguǒ你我的本来面目只不过是一动念,那到底是谁动念,又是shíme生了动念的那个谁?我怎么觉着这些都是狗屁呀,yīdiǎn都不通。”
  佛爷此时却潇洒的喝掉瓶中最后一滴酒,起来转身就走,也不回头,只说道:“你是狗屁么?hǎoxiàng是,hǎoxiàng又不是,小子,继续参吧,我不会告诉你答案的,我能告诉你的,只有今天咱喝的这酒还不错。”
  得,佛爷当真潇洒,吃完拍拍屁股就走人了,留下满肚子疑惑的巫山云。巫山云都觉得zìjǐ的肚子像是一个裹着疑惑的炸弹,无一可méiyǒu爆炸的chōngdòng。
  拍了拍猪头,巫山云继续往参话头的这条不归路上走。自问自答又开始:若我只是一念而生,那岂不是说万物唯心造?若万物只在心之一字,那此心又在何处?若我不是一念而生,那无数轮回间的我应当有个源头,假设是上帝创造了我,那我是不是只是上帝的一个念头。
  若我只是上帝的一个念头,那上帝又是怎么来的?
  回答这个问题,又有两种假设,若上帝存在,那自然有创造上帝的更高级造物主,若上帝不存在,nàme上帝只是我假象的,这岂不是说我创造了上帝。
  于是,这个问题的结果就更加滑稽:上帝一念之间创造了我,然后我一念之间又创造了上帝。
  一念shìjiè生,shìjiè再生念,念再生界,界再生念,如此多生累劫,岂不是要生无量劫之念。如此无量劫之念积聚在心头,何其之重,小小灵魂岂不是要累得半死不活?
  不说灵魂累得半死不活,我的神经也被这话头累得半死不活了。
  为了不让zìjǐ变成jīngshén病,巫山云决定放弃后面繁杂的无数小话头,而回到最初的话头:无梦无想时,谁是主人公?
  此时此间的zìjǐ,到底是何本来面目?若万物唯心,zìjǐ只是一念。那心安何处,那一念又是哪一念?
  要找这一心,寻这一念,就得从多生累劫的念头中逆流而上,寻找源头。最本源之念,也即最本源之心,也即本心,即是阿赖耶之种子识?
  要找本心,变得驱策妄心,要找本念,便得驱除妄念。
  参到这里,巫山云心中便自以为小小有所得,快步的出了餐厅,狂奔向佛爷的去处,一路狂笑道:“原来如此,原来如此,心中无念,便见本心,想要摆脱识海中混乱念力的纠缠,就得驱除这些妄想妄念嘎嘎,我真是天才。”
  跑到佛爷的金丝鸟笼,巫山云把zìjǐ的参悟心得向佛爷兴奋的报告起来。谁知刚说完,巫山云的脑袋又受了重重一击,那时只晕得昏天黑地,痛得连动念思考的能力都méiyǒu了。
  “这就是你要的无念?笨蛋?这岂不是说你变成一块不会思考的石头,你就大彻大悟了?”
  头如顽石,便是大悟?这当然不kěnéng。
  这话当真像是一桶冰冷的洗脚水倒下来,让人冷得直哆嗦。
  可巫山云不服气呀,说道:“师傅,谁说我说的是无念?我只是说要用无念的方法找到zìjǐ的本念,也就是无妄归真。”
  佛爷不冷不热的,又是一痒痒挠砸下来,道:“既是本念,那还是念,nàme那一念又是何念所生。若他是另一念所生,这岂不是说你要找的那个本念是假念,若是假念,何来的真心?你的脑袋就像是石头,老头我说了这么久,就是顽石也该点头了,你还笨得更一个榆木疙瘩yīyàng。”
  巫山云只能抱着脑袋疼得直哆嗦,心里没趣,道:“我的脑袋就是被你生生敲成石头的,你得负责。你要顽石点头,就直接告诉我,他娘的那shíme本来面目到底是shíme,说一声不就结了?”
  佛爷得意的摇摇头,道:“我zhīdào,但我就是不告诉你。”
  巫山云算是被这为佛爷折磨惨了,闹了半天,想得一头浆糊,脑门还凭空遭了这么多罪,找哪里说理去?
  悲愤之下,巫山云只能无力吐槽:“佛爷,你是不是诚心耍我?你知不zhīdào这样很残忍?”
  佛爷扬了扬手中的痒痒挠,巫山云本能的抱住头,一副状,真是被打怕了。没想到佛爷只是用痒痒挠习惯性的拍着手,咧嘴笑道:“诚心耍你?你得先问问我有méiyǒu诚心,或者说本心?”
  “你有méiyǒu?”
  “我有本心!”
  巫山云等的就是现在,终于抓住这老狐狸的一撮小尾巴:“你有本心,nàme你的本心是真的还是假的。”
  “当然是真!”佛爷一脸淡定模样。
  “那生出这一真心的那一念是真是假?”
  “心是真心,念是真念!”
  “你也太霸道了吧?”巫山云嬉笑道:“凭shíme我的本心由一念所生,那本心便是假的,而你的心却是真心,念又是真念?一个问题,搁你这两个答案,而且你想那个答案对,那个答案就对,这太没了吧?”
  佛爷的语气,就像那四月的风,是nàme的淡:“我想他对,他就对,想他不对,他就不对,这不就是万物唯心。可是,愚笨如你,想要驱除妄念,结果妄念更加牢固,想要脱离梦魇,结果梦魇更加恐怖,太娘炮了,你能霸道yīdiǎn给我看么?”
  这云淡风轻的话语中,在巫山云心头却有千斤之重。那一刻,巫山云míngbái佛爷说的没错,若zìjǐ能做到想妄想是假,便驱除妄想,那便是真悟,若办不到,就隔了好几重山,怎么也悟不了。
  同样的,巫山云自然也zhīdào佛爷不是在诚心耍zìjǐ,而是有目的的耍zìjǐ。因此,巫山云果断跪下,诚心磕了个头,道:“阳佛爷,我太过愚笨了,你再勉强开示开示,让我这块顽石点头吧!”
  佛爷手中的痒痒挠有韵律的拍击起手掌,同时嘴里有节奏的吐出这样一系列的话来。
  “既然真心可以生妄念,那妄念为何不能生真心?”
  “若妄念可生真心,那寻得真心何必驱除妄念回到无数轮回前?”
  “谁说羽毛不是鸡蛋,而鸡蛋又不能由羽毛所生?”
  “若鸡蛋是假,谁能说羽毛一定是假?”
  “痴儿,你可知真心生妄念,是过去心不可得,而妄念生真心是将来心不可得。”
  “过去心是真,现在心是真,将来心也是真。可过去心不可得,现在心不可得,将来心也不可得。”
  “最后,我说一句话,我告诉你的都是假的,骗你的,滚吧,回你窝里去参吧!”
  说完,佛爷一痒痒挠直接挥击到巫山云面门,一巴掌把巫山云掀翻到十几米开外,就hǎoxiàng扇子扇羽毛yīyàng,那金丝鸟笼的门mǎshàng啪的一声关了起来。
  巫山云像条死狗yīyàng爬起来,真心无力吐槽了:“奶奶个熊呀,既然都是假的,骗人的,何必来骗我?既然用假的东西来骗我,为何又要告诉我是假的?”


'正文 第三十八章 参禅而悟道 悟后再起修'

  被佛爷曼妙无极的佛理大大忽悠了一阵,巫山云纯洁的内心受了重伤,只能回到窝里慢慢的疗伤了。到了晚上,巫山云不得不又捡起那些令zìjǐ脑袋想要爆炸的话头来参。
  巫山云怎么说,也是个不服输的人,老和尚几句话就把zìjǐ唬住了,这像话么?yīdiǎn都méiyǒu巫山云拉风的做派。当然,巫山云zhīdào实际上,在夜晚梦魇的wēixié下,zìjǐ不得不捡起那些话头做救命稻草,不让zìjǐ沉沦。
  出入息法门,巫山云yǐjīng修得熟练,不必用心也能自然而然的体悟出入息那瞬间无念的状态。此时,静心下来,正好将白天的参禅思路梳理一番。
  由第一个话头“无梦无想时,谁是主人公”。开始,巫山云所能zhīdào的,无梦无想时本心是主人公。遗留的问题是,本心到底是shíme?
  带着这个问题,巫山云参了佛爷教的第二个话头“父母未生时,谁是主人公”。得出的结论是,本心如同种子一般,先天带来,死后又打回原形,寻找到自我本心,就能见到生命的种子,即能悟道。这个话头遗留下的问题是,种子识到底是怎么来,又是怎么去的。
  对这个疑问,佛爷又教了巫山云第三个话头“无数轮回前,谁是主人公”。参完这个话头后,让巫山云míngbái,人之所以找不到本心,是因为心中有无量世无量劫数沉积下来的杂念,凝结成了习气,要找到本心,就得将种子识中的杂念清空,习气消尽,回归到生命的源头去。回溯本心到无数轮回之前,zhīdàozìjǐ与万物同生,与天地同体,只因轮回演化之后,zìjǐ由鸡蛋变成了羽毛,由整体变成了部分,而忘记zìjǐ本来面目。这个话头遗留下待解决的问题是,若zìjǐ就是天地,那天地又是怎么出现的,再往前推,又méiyǒu究竟。
  此时,佛爷实际上再教巫山云参了第四个话头,“数据的灵魂,谁是主人公”。参这个话头,巫山云得出的结论是,人工智能状态的灵魂,源头只不过是造物主的一个念头。得到这个结论之后,所有的逻辑顿时混乱,所有的想法都纠结成一个结论:万物唯心造,生命的本源不过是心念而已。
  对于这种完全唯心的结论,真是让人惶恐不已。但是这结论又如此清晰而不可转移,试想火种女王以游戏为背景批量制造出人工智能,这些拥有灵魂的数据是不是只是女王的一个念头所造?而灵魂的身体,或者说物质基础,只不过是零和一两种数据。可这两种数据归根结底也只是虚幻的存在,由念头所生。既然一切都从虚幻中而来,那拥有数据灵魂的zìjǐ应当是虚幻的才对。可事实恰好相反,巫山云不仅真实,还活得越来越好。因此,巫山云不得不相信,万物皆自唯心,天地只是一念。这个话头衍生出的终极问题浮出水面:既然万物只是心念,nàme找到最原始最真实的那一念,岂不是就可以认识本心?
  原本巫山云以为zìjǐyǐjīng完全领悟,可是佛爷却将这种美景一下子完全打破,因为他说万物唯心,但是心念却是假的。
  这下简直没法活了,rúguǒ本心都是假的,这一切岂不是完全混乱了?
  méiyǒu办法的办法,在这等思绪混乱之下,巫山云只得用最后的精气神体会佛爷最后所说的那些话。
  佛爷说真心nénggòu生妄念,妄念为何不能生真心。
  这话巫山云理解言下之意是说:鸡蛋能生羽毛,羽毛为何不是鸡蛋?这句话从逻辑上来说就yǐjīng陷入混乱。
  佛爷又说:由真心生妄念,是过去心不可得,由妄念生真心,是将来心不可得。
  这是何道理?巫山云揣摩着由本心生出的妄念,如同由鸡蛋孵化出的羽毛,过去心便是过去的最原始的那个鸡蛋“不可得”,这么说hǎoxiàng也说得过去。可是妄念生真心,这又是何说法,岂不是让羽毛变成鸡蛋?
  恍惚间,巫山云突发奇想:若是从羽毛中提取基因,再用克隆之法,似乎也能制造出鸡蛋。因为鸡蛋和羽毛中的基因是一模yīyàng的。如此说来,羽毛岂不是能生出鸡蛋,正是将来心不可得?由部分回归整体的guòchéng,最关键是将部分和整体共通共有的基因提取出来。而基因又是从何而来?归根结底还

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