真理之门-第52章
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《白莲真解》中的方法是隔离割裂法，当前两个修行完成之后，就可以开始这一部修行了，《白莲真解》，说的就是白莲，这白莲乃是初代教主修炼神通所遗留下来的至宝，实有无穷神力，非掌教之尊不能座，实际上却是一个神力、杂念和因果的聚合体，每代教主，他们都会将自身神力中的杂念以秘法挤压在白莲之中，自己仅仅收纳最为纯粹的一部分，再以返还力量的方式，了却他所吸纳神力的相应的部分因果，如此，最终成就仙佛之位之时，只需要将自己与那白莲割裂开来，传给下一代就是了，我成仙成佛了，至于下一代，屁股下面那个炸弹会不会炸开，就不关我事了。
“你就不怕你屁股下面那多花炸开，到时候因果缠身，无尽的杂念腐蚀，那可是比魂飞魄散，重入轮回都要恐怖的多。”王方抬起头来，看着张清。“你果然是好悟性，竟然一眼就看出了我这门神道的精髓，不过我们自然有我们的法子，只要不是落在我头上，我是不怕的。”张清颇为惊讶，王方确实不一般。
王方微微一笑：“你们的办法，是找个替罪羊是吧，天大的罪业，都由那人一人扛起，反正是一死，死一百次和死一次区别都一样啊。”张清却也不否认，只是笑而不语，这教主的位置总是会受到挑战的，到时候把掌教法座白莲一交，《白莲假解》一给，一切杂念因果，全部归他扛起。即便没有挑战，也可以培养一个替罪羊嘛。
“把你那个弥勒佛的神像给我就可以了，至于我能不能成，都不关你事，之后我会帮助你们全力获得天山折梅手。”王方点了点头，心中已经有了成算。张清的眼睛神光炸射，直插向王方的心里，一副图样在心中闪过，却是一座栩栩如生的弥勒佛。
第十四章 盲人摸象
那个未来佛的佛像，既然有消解愿力的法门，那其中，自然有无穷奥妙，王方闭上双眼，真理之门中，那只眼睛，仿佛微微睁开了一丝，无穷剑意自那眼睛中流露出来，被这剑意感染的精神力触手，比之以前似乎强大了数倍，这只眼睛里，有一柄无形的剑，那正是王方借助对剑的领悟，所凝聚的意志之果，他心灵的真正核心。
王方站在门前，透过那一丝缝隙，看着只睁开了一道肉眼难见的缝隙的眼睛，眼睛中包含着王方的全部记忆，包含着对世界的全部认识，这眼睛里仿佛有一个世界一样，只是这个世界的形状却是一柄剑，王方的记忆，认识，全部化为图形，模糊的映射在这剑的表面。
自从上次真理之门的变化以来，王方一直以为，他已经完全和那真理之门融合了，只是自自己领悟剑意之后，他才发现，不过是与那门结合的更加紧密了一些罢了，就好像一条小船，他先前坐在只是坐在船上，现在却是坐到了船桨之处，船还是船，人还是人，真正属于他自己，就是门内眼球内，那柄世界长剑，那是他借助剑意，对这世界一切的领悟，所凝聚出来的大道之基。
事实上，随着对这世界的了解，他心中颇有疑问，首先是真理之门，这真理之门到底是什么呢？钢炼世界的世界本源？钢炼世界是无数人的精神念头汇聚，在虚空中引动规则形成的，那其核心根本，就是这扇真理之门，这拥有无限神奇力量的大门，他的核心，必然有某种强大的规则存在，王方现在所接触到的，不过是这规则外围的表象。
就好像王方借用分析领域看世界，看到的虚空世界，是无数线条构筑的，那无数线条之中，到底隐藏着什么？
王方感受着张清传来的那未来大佛的影像，试图在心中凝聚，只是，却完全不可行，王方的精神，心念，已经由念生意，都已经化成了那柄包含着一个世界的长剑，此时想要再行凝聚未来大佛，却是根本不可行，若要如此，他必定要毁灭这柄长剑，先行否认自己的一切过去，然后重新再来。
那尊未来大佛，却也是一种意，一种修行的成果，这种意，不同王方的意，却是系统化可以完全照搬的。是否定自身，踏着一条康庄大道，选择这未来弥勒之果，还是坚持自己的大道，披荆斩棘，一路奋力前行。
王方此时就站在一条分岔口上，打个比方，他现在已经通过自己的努力，从一个一名不文的穷小子，变成了一个万元户，开始了自己的营生。这时候，一个大老板在向他招手，来吧，把你的店卖了，加入我的麾下，成为我品牌下的加盟店吧，来这里，你肯定能够发大财。
宁为鸡首，不为凤尾，这店虽小，却也是自己的，那品牌虽大，却终究是寄人篱下，纵然能够为富一时，也终有限制，难以向更高的山峰攀登。我这店虽小，却有无限潜力，切不可因小失大，尤其是有真理之门的帮助，日后能够达到的程度，那是不可限量的。
道不是盲从，更不是迷信，道是要明了自身的道，并坚定不移的前行。《道德经》有云：“道可道，非常道，名可名，非常名。”道是不可言说的，是只能有由身体会的，能够用言语来描述的，就不是道了。道是什么样子的，在得到之前谁也不知道，得道之后也说不出个所以然来。修行中人修行大道就好象盲人摸象，有的人说是萝卜，有的人说是蒲扇，有的人说是柱子，还有人说是草绳。
盲人中有个不目盲的人看见了大象，于是告诉大家，大象应该是这个样子的，是怎样的呢？盲人终究是盲人，他生来就是看不见的，对于世界的各种形象全凭想象，和明眼人看到的是完全不同的，若是听信了明眼人的描述，象就会在盲人自己的想象中变成一个怪胎。
在大道面前，我们每个人都是盲人，站在不同的角度，站在不同的高度，所见所想，所感所触，都有不同，是故道无恒常，今日持之以真理，他日何尝不是谬论，又或我之真理，他之迷信。每个人，都有每个人的道。
想明白了这些，王方心中一片清明，眼前大道，似乎明了了很多，整个世界都似乎不一样了。真理之门，眼球之中，那柄长剑顿时大放光明，剑上的各种图样，由先前的模糊，变的清晰了一些，仿佛被清洗了一次一样。
这剑之光明，透彻整个世界，渐渐散出门外，照向王方全身，再射出体外，照亮了身周无限世界与虚空。
这就是先天大道，王方睁开眼睛，眼中一抹剑光闪过，他缓缓起身，一股浩荡的剑意，散向四方。整个经脉里的内气，在瞬间被转换，无数的线条出现在内气之中，使得这内气变得更加凝实强大，王方意念所至，天地间的元气顿受影响，其中出现了无数的线条，元气化剑气，根本无需炼化，直接能够为剑意控制，为己所用。
剑光所至，体内的每一个细胞，都似乎在欢呼雀跃，王方只觉自己的身体，某些早已经沉睡多年的机能，似乎恢复了，身体就在这一刻，开始蜕变。人身一太极，天地一太极，太极本为一。心中的包含着对这世界的认识领悟，化作的剑意，能够外感天地，内感人体小世界，使的沉睡的人体，开始觉醒，废旧的机器，经过一番修理，变的焕然一新，只是，这机器，不过是人体机器的一小部分，未来的工程还很大，路依旧漫长。
无穷的元气，在王方剑意感召之下，汇聚而来，融入身体，体内北冥神功疯狂运转，开经拓脉，不断包容，直到这身体的能量达到饱和，身上的死皮脱落，王方的肌肤如玉，由内而外，散发着一股辉光，那辉光，就是他的剑意光芒。
踏入先天大道，感悟出自己的道，王方终于从一个拥有力量的超级凡人，成为一个真正的道者，只是，先天大道，还只是这无穷大道之始，王方求道路上，万里长征，才开始第一步。
第十五章 攻伐天山
山峰之上，亭台之中，王方缓步从亭台中走去，眼光射向这无穷世界，无尽虚空，直至那隐藏在宇宙深处，那道之所在，张清看着王方，只觉得这人在瞬间由人成仙，人虽站在这山峰之上，但实际却是在另一个世界之中，飘飘欲仙，遗世独立，仿佛随时会飞升天宇，又或破空而去，这人，已经再不是凡人了，他羡慕地看着王方，能够明了自身，得出自己的道，这对于同样的修行者来说，这是何等幸事？他想要成就自身之道，却是在突破五星，成就舍利之后了，而今，却只能沿着前人早已经开好的阳关大道前行了。
王方回过头来，嘴上微微一笑，瞬间由仙化人，变成了他先前那副样子，只是张清却知道，有些东西，一旦变化，却是不可逆转的。他双手合十，微微一礼，这礼在白莲教来说，是对一方门派掌教，或道学宗师所行之礼，如今他对王方行此大礼，却是不为过：“恭喜道友，明悟大道。”
他所说的，并不是恭喜王方，进入先天，而是恭喜他明悟大道。先天大道，和明悟大道，完全是两回事，就如王义夫这四星废柴，同样已经进入先天，却仍然徘徊在大道门外，只见难触，更有五星强者，依然如是，有道和无道，这完全是两回事，道，并不是仅仅知道，而是一种明悟，明悟其内在本质，然后在心中映射凝聚，成就道果，是一种精神境界。
先天大道，道又有层次，分广义之道，和狭义之道，广义者，感悟的是整个天地，明悟的是世界之道，狭义者，通过体内某种系别的力量，内感自身，接连天地，成就单种规则的狭义之道，狭义者，锐意当先，纯粹且强大，为剑走偏锋之道。广义者，浩气磅礴，涵盖环宇，为海纳百川之道，两者自是不可同日而语。大部分的武者，但凡进入先天，能够领悟自身，多是狭义之道，这广义之道，却是万人难出其一。王方，此时，明悟的便是广义之道，故能受得起张澜一礼。
王方也不作伪，坦然受之，眼睛却看向这天山深处，那飘渺峰、灵鹫宫之所在，张清微微颔首，以示同意。王方率先而行，一步踏空，体内先天真气与外界受其控制的气流结合，将王方的重力消解，带动他向前飞去，张澜头上白光一闪，脚下已生白莲，他驾驭着这白莲，紧紧跟在王方身后。
一个是潇洒若仙，一个是光芒若神，两人一前一后，飞翔在这天际，直向天山派总部所在，缥缈峰前进。天山派九天九部，在天山缥缈峰的一切设置，都是对着山下，却不想王方两人自天上来，一个个面怀惧色，她们何曾见过这等高手，简直是仙佛一般？
天龙世界，真正踏入先天的强者有四，最强的为扫地僧，其次是无涯子，再次之是天山童姥和李秋水。这四人中，扫地僧最强的原因，自是其明悟了道果，那一身精深的佛学修为，就是他的道，包容万千，藏罗万有，是为广义大道。然后是无涯子，凭借北冥神功成就先天，开创了逍遥派，他也有自己的道，道出逍遥。
最后就是天山童姥和李秋水，这两人的状况和王义夫差不多，连狭义之道都未有成就，两人对无涯子的执念，使得她们身心受束，不过是一个寻常的先天而已，先天之境，已能够感悟天地，是故，这天地在大劫之下，必然也会对其有所馈赠。
此时王方初悟大道，剑气磅礴，上抵青天，下接大地，早前的疲惫，早在这了悟大道的过程中，清扫一空，此时精气神，俱是顶点之上，此去飘渺峰，正是要印证心中所悟，知行合一，知道了，就去行，去实践，这样道基才
