圣经次经-第50章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
…… 422
024圣经次经
安提阿哥再次攻打耶路撒冷
安提阿哥从圣殿抢了十三万五千磅银子,急急忙忙回到了安提阿。
他是如此狂妄自大,认为他可以使船在旱地航行,让部队在海上行军。他为给人民制造灾难而任命总督。他在耶路撒冷安排了腓力,一个来自弗吕西亚的家伙,比安提阿哥本人还要恶毒。在基利心山,他委派了安得劳尼克。除了这些人以外,还有麦尼劳斯,这个坏蛋虐待自己的犹太同胞比这些总督们更卖力气。安提阿哥是如此仇恨犹太人,他又派了两万两千名每西亚雇佣兵到耶路撒冷,由一个名叫阿波罗尼的人指挥,奉命屠杀城中所有的男人,把妇女和儿童卖作奴隶。阿波罗尼来到耶路撒冷,装作来执行一项和平的使命。
然后在安息日那天,当所有的犹太人都在停工守节之时,他带领全副武装的部队在城外列队游行。突然,他命令士兵杀死全部出来观看的人。
他们冲进城去,杀害了大批的百姓。
但犹大。马卡比和另外大约九个人逃进了荒山,他们在那里过着野兽一样的生活。为了不使自己肮脏不洁,他们只吃那里生长的植物充饥。
犹太人由于他们的信仰而遭受迫害6此事过了不久,国王派来一个上了岁数的雅典人,①强迫犹太人放弃自己的宗教信仰和祖先的风俗习惯。他还要
①“上了岁数的雅典人”
:或作“雅典人中的年长者”
,或“雅典老人”
,或“老年雅典人”。有些文本作“老安提阿人”或“安提阿老人”。
…… 423
马卡比传下124
亵渎圣殿,把它奉献给奥林巴斯神宙斯。
①基利心山上的神殿也将应当地居民的要求正式改叫“款待宙斯神的庙宇”。
那种压迫极其残酷,几乎是无法忍受的。异教徒充斥圣殿,在那里酗酒狂欢,干着各种各样淫邪的勾当。他们甚至同娼妓在那里交媾寻欢。许多禁忌物品也带进圣殿,圣坛上堆满我们律法所不容的可憎祭品。敬守安息日或庆祝任何传统节日都是根本不可能的,甚至不能承认自己是犹太人。每逢国王生日那个月都要举行狂欢,野蛮地强迫犹太人食用献祭动物的肠子。在庆祝酒神戴奥尼索斯的节日里,还要求犹太人头戴常春藤编制的花环,列队游行。依据多利梅②的建议,邻近的几个希腊城市也接到指示,要犹太人食用祭品;他们被告知处死一切拒不接受希腊生活方式的犹太人。显而易见,大难已经临头。举例说吧,有两个妇女由于让自己的婴儿接受割礼而被捕,结果,她们被人押着环城示众,孩子吊在她们的胸前;然后,她们被人从城墙上扔了下去。另有一次,有人向腓力告发一些犹太人聚在附近一个山洞中秘密地守安息日。腓力立即前往攻击,把他们全部活活烧死了。他们如此敬重安息日,甚至不肯反抗来保卫自己。
主惩罚以示怜悯
我请求你们不要因为读到这些惨绝人寰的事情而沮丧。
①“宙斯”
:希腊最高神,人们通常认为奥林匹亚山是他的家。
②“多利梅”
(见4。
45)
:有些文本作“多利买人”。
…… 424
24圣经次经
要认识到这是主惩罚自己的人民的手段,不是为了消灭他们。
事实上,为一个人犯下的罪恶立刻惩治他而不让他长久地等待,乃是一种仁慈的表现。主对待我们不同于其他民族:主惩治他们时总是耐心地等待,直至他们陷入罪恶的深渊;但他总是在我们罪孽不深的时候惩罚我们。
所以,主对待我们,他自己的人民,永远是仁慈的。尽管他降灾祸惩治我们,但从不抛弃我们。我用这种提示的方法陈述了一点儿看法。现在我们继续讲故事吧。
以利亚撒殉教
有一位年高德劭的律法经师,名叫以利亚撒,被人把嘴撬开,强迫吃猪肉。
但他宁愿光荣而死,也绝不屈辱偷生。
所以,他把肉吐了出来,从容走向刑场,向人们表明应该如何勇敢地拒绝不洁之物,即使是付出生命,也在所不惜。掌管祭献的人曾是以利亚撒的老朋友,出于友谊,他们悄悄告诉他,把这种依法要吃的肉带回去,他们说,他只要做出吃猪肉的样子就行了,就不会被处死了。
但以利亚撒做出了一个无愧自己高龄与白发的决定。他毕生都恪守上帝神圣的律法,于是他回答说:“就在此时此地杀了我吧。这种欺骗行为与我偌大年纪的人不相和,许多年轻人会认为我在九十岁以后背弃了自己的信仰。假使我做出吃这种肉的样子,不过再多活几天,但那会给自己带来巨大的耻辱与羞惭,也会把年轻人引入歧途。眼下,我也许能逃脱你们对我所做的一切,但无论活着还是死去,我都无法逃
…… 425
马卡比传下324
避万能的主。我现在勇敢地死去,那会表明我这么大岁数没有白活,也会给年轻人树立一个良好的榜样,告诉他们应该如何心甘情愿地为捍卫我们神圣而庄严的律法献出生命。“
说完这些,他便走去①受刑,那些几分钟前还对他友好相待的人这时却变了脸,因为他们认为他说话简直就像疯子。
他被他们打得奄奄一息的时候,他呻吟着说道:“主是圣明的,他洞察一切。他清楚我是可以逃脱死亡与这些痛苦的,但他也知道我乐于承受这一切,因为我敬畏他。”
以利亚撒就这样死去了。但他的英勇就义作为一个光辉的榜样不仅活在年轻人的心中,也永远活在全民族人民的心中。
他的英勇就义作为一个光辉的榜样留在人们的记忆中(6。
31)
①“走去”
:有些文本作“被拖”。
…… 426
424圣经次经
母子殉教
7还有一次,一位犹太母亲和她的七个儿子被捕了。国王
命人痛打他们,逼迫他们吃猪肉。这时,其中一个年轻人说道:“你们这样做希望得到什么呢?
我们宁死也不抛弃祖先的传统。“
这使国王暴跳如雷,他命令准备大锅大盆,烧热烧红,这一切立刻准备好了。然后,他命人割掉刚才说话那个年轻人的舌头,剥掉他的头皮,砍掉他的双手和双脚,这一切就发生在他的母亲和六个兄弟的眼前。这个年轻人被砍得只剩一堆喘气的肉体了,国王又命令把他抬过去,扔进其中一口大锅里。顿时,一股白烟从锅中冒起,那六个兄弟和他们的母亲互相鼓励说:“主上帝目睹这一切,他理解我们的苦痛。摩西写过一首谴责背主者的歌,把这一点讲得很清楚。他说:‘主将怜悯那些伺奉他的人。
‘“
第一个兄弟这样惨死之后,士兵们又开始拿第二个取乐,他们扯下他的头发,剥掉他的头皮,然后问他:“你现在是吃猪肉还是让我们把你的手脚一只一只地砍下来?”
他用自己的本族语答道:“我绝不吃猪肉!”于是那些当兵的又像对待第一个兄弟那样开始折磨他,但就在他还剩最后一口气的时候,他向国王喊到:“你这个屠夫!
你可以杀害我们,但宇宙之主会使我们复活,赐我们永生,因为我们遵守了他的律法。“
当兵的又开始摧残第三个兄弟。当他们命令他伸出舌头
…… 427
马卡比传下524
时,他立刻伸出来,然后又勇敢地举起双手,毫不畏惧地说道:“上帝给了我这双手,但对我来说,他的律法比我的双手更重要,我知道上帝还会把它们赐还给我。”
国王和他的人都被他的勇气和乐于受刑惊呆了。
在他死后,当兵的又用同样残忍的手段折磨第四个兄弟,但他临死前却这样说道:“我很乐于死在你们的手中,因为我们坚信上帝会使我们复活。但安提阿哥,你是没有希望获得新生的!”
当士兵抓过第五个兄弟,开始折磨他的时候,他直瞪着国王的眼睛,说道:“你有权想怎样摧残我们就怎样摧残我们,尽管你也是个凡夫俗子。
但不要以为上帝抛弃了我们的人民。
等着吧,上帝将用他的大能折磨你和你的子孙。“
于是当兵的又抓过第六孩子,在他临死的时候,他说道:“毫无疑问,我们所受的苦难是我们应得的。
因为我们对主犯了罪,所以这一切可怕的事情才落到我们身上。但千万别以为你们会逃脱惩罚,因为你们是在同上帝较量。“
那位母亲是他们之中最令人惊异的,在我们的回忆中,她应当占有一个特殊的位置。虽然她亲眼目睹了七个儿子在一天之内相继死去,她还是以极大的勇气承受住了这一切,因为她笃信主。她集女人的情感与男子的勇气于一身,用他们自己的母语鼓励每一位儿子。
“我不知道你们的生命是怎样在我的腹中开始的”
,她总是这样说,“不是我给你们生命与呼吸,把你们躯体的各部分连结在一起。这一切都是上帝的创造,是创造宇宙与人类,创造一切万物的主。
他是仁慈的、将重新赐予你们生命与呼吸,因为你们热爱他的律法胜过爱惜
…… 428
624圣经次经
自己。“
安提阿哥确信那位母亲是在嘲弄他,所以他尽了全力试图劝说她最小的儿子放弃祖先的传统。他不仅允诺这孩子发财成名,还答应给他高官,赐他大公爵位。但这孩子对他根本不予理睬,于是安提阿哥又极力劝说孩子的母亲和儿子谈一谈,劝他救自己一命。费了好大劲,她才同意这样做。“附在儿子耳边,她又把那个残忍的暴君愚弄了。她用本族语这样对儿子说道:”我的儿子,可怜你的母亲。记住你在我的腹中怀了九个月,我又精心照料你三年,直到今天,我一直照看你,关心你的一切需求。现在我劝你,我的孩子,看看天空和大地。想一想,你要认识到,这里所看见的一切都是上帝从虚无中创造出来的,就像他创造人类一样。不要惧怕这个屠夫。欣然献出你的生命,证明自己不会给你的哥哥们丢脸,凭借上帝的仁慈,在复活之际,我还会把你同他们接到一起。“
还没等她把话说完,那个孩子便说道:“安提阿哥王,你还在等什么?我拒绝服从你的命令。我只遵守摩西传给我们祖先的律法中的诫命。你想出各种各样残酷的事情来对付我们的人民,但你绝逃脱不了上帝已经给你准备好的惩罚。我们的永生之主的确因为我们犯下的罪过而发怒,使我们遭受痛苦,以便纠正我们的错误,加强对我们的约束。但这只是一时的,因为我们仍然是他的仆人,他会饶恕我们的。不过你是有生以来最残忍最恶心的东西,所以在惩治上帝选民的时候,不要用貌似伟大的幻觉欺骗自己。全能全智的上帝对你的惩罚,你是无论如何也逃脱不了的。我的哥哥们因为我
…… 429
马卡比传下724
们信守上帝的圣约,只是痛苦一时,现在他们已经获得了永生。
①但你将由于狂妄,受到上帝的审判,得到你应得的惩罚。
现在我就为祖先的律法献出我的生命和肉体,就