北宋士大夫的非人生活-第921章
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郑朗稍稍有些空余时间，郑家开始嫁女。一个在郓州，一个在大名府，离得不太远。嫁妆也陪得丰厚，当然，这门亲事比郑苹出嫁时更轰动。王家乃是时人眼中真正的名门。
赵顼又长大一岁，天赋也不许不及王安石与司马光，但赵顼天赋仍不错的，郑朗此时教育能力也远远胜过少年时，赵顼成长很快。并且在郑朗带动下，饮食合理，生活习惯合理，时常在下面跑，身体也变得越来越健康。
但还是不够，郑朗开始着手下一步的教育，让他学会如何与地方乡绅、官吏打交道。
去了莘县，也是新开河主要经过的县。举办了一场宴会，郑朗隐身幕后，让赵顼唱主角。
宴后，郑朗将赵顼喊过来，说道：“世子，刚才在宴会上，你说得过于煽情。”
“郑公，这是鼓舞民心。”
“不错，但要分情况的。我让你主持宴会，已经逾制，你有没有想过陛下的感受？”
“是。”
“我这样说你不生气？”
“忠于君王，我能生气，那么还需郑公提拨指点何用？”
这小子，郑朗心中一乐，又道：“其一，这是你过了的，没有分清自己的身份。但仅是其一，还不是主要的。上位者喜怒哀乐最好不谥于言表，以免下面的人臆测，反而失去了判断能力。”
“我知道了，不以己之所爱而观其长，没视其短，不以己之恨而观其所短，没视其长。”
“两者还是不同的，前者是避免让其下产生楚王好细腰的悲剧，后者乃是包容之量，审视一个人要全面。可以将喜怒哀乐谥于言表，但要注意分寸与场合。多就滥，不起作用。少就不能失去喜怒哀乐的作用。比如你刚刚所举，赞扬是好事，能激励民心，官员上进。但过了，就过于浮浪。这中间的区别，你仔细回味一下。”
这样教育自己的儿子，高滔滔看到信后，第一次觉得自己这个做母亲的，做得很失职。
瞠目结舌了半天，然后心中窃喜，这样教下去，自己儿子不笨的，以后做人君时未必不及姑父。
其实，这一年宋朝真的很好。
因为屈野河之西诸堡拱卫，不仅将麟州诸多失土收复回来，丰州全境也全部光复。
对于西夏来说，心中也许不快，也许狄青一死，他们舒了一口气，然而这次动乱，国家民不聊生，诸部纷纷起义暴乱，整个西夏还象一锅滚水煮过一样，也无心对宋朝怎么样。
本来史上还有江南私盐贩子动乱的事。
这个隐患也让郑朗南下时去除了一大半。交趾更是暗暗舔着自己的伤口。契丹那边小皇帝正在一门心思狩猎呢，玩都来不及，那有心思想到宋朝。但耶律洪基对郑朗还是不错，每隔使者过来，皆带来一些礼物给郑朗。让满朝大臣啼笑皆非。不但耶律洪基带，小皇后也派人送礼物赐给郑朗。两国算是蜜月期。
这份安宁和平就象一场梦一般。
就差了一条黄河，就差一些治河的钱帛了，否则一个千古未有的盛世将会到来。
郑朗又慢慢放手，给赵顼接待了一些官吏与乡绅。
不是太重要的官吏，乡绅无论大小无所谓。这种磨砺，实际就是在用实践磨砺驭臣之道，已经属于教导帝储更深层次的东西。
第七百八十章 皇子（上）
“我明白啦。”赵顼说道。
这段时间郑朗的教导，给他带来极大启发，一扇又一扇的窗户被逐一打开。
但象郑朗这样教育帝储是自古未有过之事，也是无法模仿之事。
要么德操不足，要么智慧不足，要么阅历不足。如果再加上领先一千年的眼界与思想观，更没有一个能够模仿。
我明白啦，这四个字乃成了赵顼说得最多的一句。
“说说看。”郑朗温和地说。
“我明白郑公南下的一些举措，为何诱导蛮人改变生活习惯，耕种方式，又教育他们子女，又戒令汉户勿得岐视他们。这是为了让蛮人最终融入汉人，汉蛮一家，此乃是上者之道。用钱帛收买，易被蛮人看轻朝廷，用武力镇压，又激发他们仇恨。只有融入，南疆才会安宁，虽慢一点，可能更彻底解决南疆的治理。”
“中的。”
就在师徒二人谈论此话时，赵曙又再次以病之故，拒绝中使。
朝堂如今是韩琦一枝独大。
庞籍下去，一是累得加上老了，确实经常犯病，已经没有精力处理那么多公务，二是言臣的糟蹋，让他有些心灰意冷。富弼也下去了，曾公亮虽迁为平章事，位居于韩琦之下，又是一个老实人，实权几乎全部拢于韩琦之手。
赵祯身体不大好，有些倦政，不仅倦政，又不想朝堂上再发生严重的争执，因此不象以前那样，将朝堂刻意分成两派进行平衡掣肘。没有两派官员掣肘，他又主动放权给中书，这使得韩琦手中拥有更大的权利。
看似没有郑朗与庞籍一度拥有的权利，同时执掌东西两府，实际已比郑朗与庞籍那时候权利更重。
因此他的一系大臣在朝堂中最有话语权。
还有一些人，例如调回朝堂的孙挘蚴枪禄暌肮恚退阌惺裁葱乃迹彩枪抡颇衙�
但有一支强大的力量，那就是郑朗的派系。
这个派系以郑朗诸好友带领，以及几个渐渐成长起来的学生，包括二范、吕公著，司马光与王安石，还有银行监里多有功勋的严荣用为第二梯队，下面还有更多的信徒。
包拯虽死了，上面还有曾公亮，三司使的蔡襄，甚至杨畋等人，实力不可小视的。只不过郑朗一直在下面飘，没有将它凝聚，显得十分松散。
但郑朗越这样，信徒越多，包括枢密使张昇，也在向郑朗派系靠拢。
看到赵宗实如此，张昇忍无可忍，随便着找了一个借口，将王珪，知谏院的杨畋、司马光，三司使的蔡襄与曾公亮、庞籍喊到府上。
韩琦与欧阳修搞小聚会，张昇也学习之。
数人到来，相互见礼，张昇看着曾公亮说道：“曾公，韩公与欧阳公做得有些过份了。”
庞籍闭目微笑，当初倒自己时，张昇也很出力的，现在终于后悔啦！
曾公亮迟疑地问：“你是指皇储？”
“正是，他们二人所举所行，可以说是奸佞。”张昇愤愤不平地说。
单在赵宗实一事上，无论韩琦与欧阳修以前做了什么，也确实能用佞臣来形容。其中有的事，就是王钦若在世时，也未必能做出的。
“还有你，曾公，为什么皇嗣十八道辞表，我身为枢密使，居然大半年后才得知！”
王安石讥讽道：“当初是谁说众望所归？”
他与蔡襄做过交谈，因为中书不得力，财政情况又逐渐每况愈下。
不能单纯地怪韩琦，韩琦精力让赵宗实分去一大半，治理国家那有那么容易的。精力一分，吏治之能也随之下降。王安石却不管的，只看到这个国家就象荡秋千一样，一会儿上来，一会儿下去了，他心里面堵得慌。
最大危机是到秋后，一旦河工那么需要钱帛，中书才头痛呢。
张昇蹙眉，嚅嚅道：“介甫，我哪里知道会是这样？”
他们当举一力保举韩琦，也十分正常。朝堂上有三次变化，第一次乃是范仲淹为首的君子党，实际君子未必能谈得上，只能说是改革党。吕夷简的小人党，也就是保守党。吕范牵头。后来郑朗脱颖出来，但郑朗怕争吵，仍然是吕范。二人去世后变成了贾郑，贾昌朝与郑朗。贾昌朝下去，郑朗又下去，变成百花齐放。
这个百花几乎都是当初君子党的几巨头为首，最著名的四大巨头，庞籍、文彦博、富弼、韩琦，中间一度陈执中占据一个重要角色，实际陈执中是打酱油的。
贾昌朝一度也回到枢密使，可这时他们这个派系已经没有声音，很快下去。
文彦博因为六塔河与狄青案，让郑朗火拼下去。庞籍是郑朗力挺的，但因为他与贾昌朝、晏殊走得近，不得君子们的欢喜，一直在倒。富弼倒是不错，可这个好名声有了，不作为也有了。唯独只剩下韩琦。
庆历新政时君子党有三大巨头，郑朗是温和改革派派，范仲淹与韩琦是激烈改革派。虽与范仲淹对掐过，但那是君子党内部的争执。因此韩琦上位，众望所归。
又说道：“介甫，我忽然明白行知吊唁狄青时，对你们的指责。”
王安石郁闷地看着司马光，不作声了。
司马光更郁闷。
曾公亮替他们解了围，道：“张公，你想错了。行知责备介甫与君实，是存了私心，想皇上心情好一点，与皇嗣无关。若此，行知都不会教导世子殿下。”
“行知是何用意？”张昇也不解。
“很简单，行知想国家平稳过渡，私心是归私心，想陛下心情好，是臣子之道，可臣子之道更要对这个国家负责。”
“然皇储……”张昇很想说一句，这是什么屁的皇太子，拒四表可以，写几表辞呈也可以，那有连写十八道辞表的，当真这个国家皇储是儿戏？再说那有身为人家的养子，却念念不忘为生父请终丧的，这是那一门的礼仪？
更不要说这个养子不是普通的养子，而是皇太子。
这是皇帝仁爱，若换自己，早就将这个养子扫地出门，你该干嘛就干嘛去，与俺无关，俺也没有精力养这只白眼狼！
司马光抬起头道：“张公，非是你所言，皇储定下来，国家会平稳过渡，一变更，会引起很大骚乱的。皇储虽有的做得不好，但其他行为却没有恶行传出。这也是郑公默认，并且亲自教导世子的用意。”
张昇还想争，忽然嘴巴闭上。
司马光说得十分含蓄，可有话外之音的，这是指后宫。别以为赵宗实做得不好，就可以换了。宗室子弟很多，想找与皇上一样资质品德的世子难，但找超过赵宗实的不要太多。可找来了，放在后宫寄养教育，后宫谁在当家做主。曹皇后，曹皇后能甘心么？只要曹皇后还在后宫为皇后，什么样的世子找来，也不会合格。
想到这里，张昇想要喷血。
“我担心哪，担心会有不好的事发生。”张昇道，他没有本领会想到后来狗血的濮仪之争，但隐隐地觉得不安。
几人全部沉默。
种种迹象表明，是会有不好的事要发生。
张昇又说道：“君实、介甫，行知河工结束，有什么打算？”
二人同时摇头。
他们真的不知道了，郑朗在狄青灵柩前诵读《地藏本愿经》，是打算要真正进入这个“地狱”，并没有什么退隐的想法。让二人松了一口气，再写信相询问，郑朗回答却又含含糊糊。
赵念奴又带了儿子去郓州，他们智商虽高，却无从判断。
大家也一起茫然。
司马光与王安石知道真相的，其他人不知道真相。
主要是郑朗剥夺职务不是从会溪城事件开始，而是自从两广到潭州就开始的，当时郑朗功劳太大，赵祯为保护郑朗，剥夺了郑朗部分权利。
能退就能进，这是替郑朗重新进入两府打下基石。也是信任的一种方式，就料定了郑朗对权利不是很看重，不怕剥夺权利后郑朗会动怒或生怨气。
因为剥夺权利在会溪城事件之前，让大家一起钻入误区，反而看不到真相。
这其中包括聪明过人的庞籍与韩琦。
但又给大家带来更多的困惑，说皇上忌惮吧，又不象，能看出来皇上对郑朗比以前更器重。但为什么要打压郑朗？
曾公亮道：“若是河工竣工，我就是拼着辞去宰相之职，也要进谏，让皇上召行知重新进入两府。”
“如果曾公高义，我身为言臣，到时也�
