北宋士大夫的非人生活-第148章
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冗政，这也是一大浪费。本来是好事，正是因为重叠交叉，才不会有权臣害国的事发生。然而矫枉过正了。但这一点不大好动，立即裁之，天下官吏皆会动荡不安。但可以从现在起，逐步将它控制起来，不能再继续加重这个重叠。一年不显，十年下来，又会节约一笔开支，并且会提高政事的效率。”
“也是一个良策，再说。”
“再比如主客对佃农的租子轻重。有的佃户遇到了一个好主客家，一年勤劳，耕作下来，交了租子，再交纳税务，勉强度日。有的主客苛薄，佃户生活很艰难。虽然朝廷不禁人口流动，然佃农多是无奈，定居一处时，建一个草棚，都能用掉他们一年两年的积蓄。移动不便。又，就是周边有好一点的主客，离他们远，不可能耕种一下，到十几里地外去耕种，一来一去，休要耕作，一天时间耽搁了。所以逼到最后，产生了一无所有的流民，这些流民朝廷又不能不管，同样是浪费。”
赵祯不是晋惠帝，会问出为什么不食肉那样的笑话，听后眉头紧锁，问：“若立律法，强制田租数额如何？”
“陛下，切不可。主客有好有坏，一旦立下律法，为了不招他主客嫉恨，即便好的主客也会提高田租。不好的主客，在地方上有优势，不顾朝廷律法，当真好处理之？太多了，陛下，这一块势力，非陛下所能憾动的。”
“那如何是好？”
“所以臣说，儒家仁义，义也。义以仁为本，乃仁之所发所节所中，许多事靠法家只会引发更多的扰乱。其实想改善一下也不难，比如象陛下这样，接待臣的几个娘娘，一年当中接待几个，或者十几个心地善良的主客，再让文人写几篇文章赞颂，让他们成为榜样。一旦成为一个道德标准，天下不仅不骚动，会改善主客与佃农之间许多矛盾。减少流民，国家会更安定，也是一种节流。此乃正是义之所在也，律法乃是义之末，只可惜臣当时说仁义，许多人认为臣曲解之，坏了儒家的仁爱。”
真的很不过份，赵祯再度高兴起来，道：“不错，这才是真正的义也，再说。”
“其他的臣暂时没有想清楚。想的还有很多，有臣的立身之道，有这个节流开源，还有言臣所带来的困惹，因此臣还要想一想《中庸》。眼下又要科考……”郑朗揉着脑袋，就是有作弊器也不行啊。
“唉，慢慢来。”赵祯歉意地说，还小，自己不能给他施加太大的压力。能说出这些，能做出这些不容易了。
“是慢慢来，这都是大事情，一着棋错，满盘皆输。容臣以后花数年时间好好的去想一想。”然后道：“那臣就告辞了。”
人也看了，送人也送了，小皇帝不好强留。
但郑朗离开时，对阎文应说道：“阎都知，陛下是人，若操劳过度，你在内宫之中，侍于陛下身侧，应当多加劝戒。真若有事，处理国政太晚，做一些夜宵端于陛下食用。衣服可以省一省，吃难道可以省吗？陛下又能吃多少？”
大娘拽郑朗的衣服，人家吃饭还用你操神。
可就这个吃饭，很有问题的。
然而赵祯心里更暖和，目送着他们远去，说道：“阎都知，陪朕到小娘娘哪里去。”
也就是杨太后处。
看到了小皇帝，杨太后很诧异，因为刘娥临终前的一道懿旨，差一点让杨太后将小皇帝的权利夺去。小皇帝心中戚戚，对这个小养母有些忌惮，很少来看望杨太后了。
“娘娘，今天我在御书房里接见了郑州郑举子与他的几位母亲。”
杨太后明白了，原来受了感触，才过来看望自己的。叹息一声：“那子的事，哀家也听闻了一些，他是纯臣。”
“娘娘，儿臣其他的不知，只知道他对我那种关心，发自肺腑。刚才他临走时说了一句什么。”
“什么？”
“他对阎都知说，若我处理国家晚了，让阎都知强行劝阻。真若有事，让阎都知备上夜宵，不能让我熬坏了身体。”
“此乃陛下之幸。”
“是啊。”赵祯挠了挠头，温润如此，可又不媚，国家有错，自己有错，他同样进谏，可就是进谏都让人感到如沐春风，暖意洋洋。又说道：“可惜他太小。”
我就是想大用也不行哪，不能十七岁的孩子，让他担任宰相，那岂不是会捅更大的马蜂窝。
“祯儿，不用急，有了一个这样的臣子，已是你福气，不能再奢侈。哀家就担心他想的事多，误了省试。”
“应当不会……”
“没有什么不会的，往往预料之外的事时有发生，所以才有意外这一词。”
赵祯又要挠头，殿试自己可以开一个小后门，照顾一下，省试不行。难不成，自己到时候问一下主考官的试题，再将试题通知他？
小皇帝，真要这么做，那是大大的不好啦！
第一百九十六章 折
第二天没有朝会，但小皇帝很兴奋的将几个宰相喊进宫中。
赵祯将昨天阎文应记录的郑朗谈话，递到诸相手中。
几个大佬看了很讶然。
科举设为三年制，对后人来说，不稀奇，不是没有出现吗，从无到有，不管什么事，都很艰难的。别看后来实施了三年一次的科举制度，但这时候让诸位大佬商讨了好一会儿。
比如今年春天，老太太死了，这边在办丧事，不能在那一边来一个殿试金榜题名，骑马挂花，那成何体统了。可是天知道那一天会发生大事？郑家子建议是好的，可以采纳，但要仔细的进行商议。
对鼓励主客宽松对待佃农，同样很赞成。未必对所有人起作用，有的主客苛刻，就是皇帝当面劝说，他也未必听，可会对其中不少人产生作用。虽接待的人少，就象进士，几年才录取一次，只有几百人，全国却有几十万学子在嗷嗷直叫。
还不是照样有许多人勇跃参加科举，以博万一中的。
能缓解一下矛盾，虽说人口在增加，抵触了一部分的作用，不推出，流民岂不是更多？看不出来，可隐形的作用，大家能看到。关于后面对冗官与冗政的节制，大家又是懂的。
没有郑朗进谏，小皇帝也准备动手。按理说澶渊之盟过去了好几十年，不打仗了，总有钱了吧？没有，军队还在扩大，不知道用来做什么的？问了吕夷简才知道，祖宗的法旨，收流民的，不然这些人没有饭吃了，就会造反就会起义。这是国家支出的大头所在。知道了，可敢不敢动？连江杏儿现在听啊听的，也听出来，这个冗兵很麻烦。
要么向契丹进贡，安慰党项人的，敢不敢动？
只好动剩下的两条，宋真宗给了神仙许多钱，今年年色不好，正准备新年过后新气象，下诏让全国停止盖寺庙，和尚道士全部裁减，国家养不起这么多不干事的神仙们。
这些年官员们养得又白又胖，连带着他们的子孙门客都享受着各种福利，郑家子说慢慢节制，何止，马上就要大力裁减。
数条措施一旦执行，会省下来许多冗费，至少远比他从皇宫里抠门抠下来的钱多。可他的性格，使种种措施没有得到很好的执行。明知道国家冗官冗政现象很严重，然而到了元宵节登上城楼一看有那么多白发苍苍的举子挤在人群中，心又软了下来，立即下诏书，考进士科的举子考过五次，年五十以上经三次殿式者，诸科考过六次年六十，经五举尝预先朝御试者，虽试文不合格，不准罢黜。得，最少又多了近几十名老进士与诸科生，也意味着一道诏书下来，多了几十个官员出来。以后还成了定例，每考一次就多一次。但好心多数时候是在办好事，不久后又下诏，再次抠啊抠，从内宫抠出了二十匹绢，赈济江准灾民。
眼下几个大佬不知道他的心思，可国家冗官冗政现象的确很严重，郑家子又用了温和的办法节制，同样很赞成。
但眼睛全部集中那个持续性灾害上了。
郑朗说的话模棱两可，不可当作证据。休说这年代，再过一千年，说几个月后黄河会决堤啦，谁会相信，神棍来啦。不过郑朗提出来了，诸位宰相不得不考虑。
若不提出来，那怕前面黄河决堤，后面淮河泛滥成灾，他们也没有责任，甚至逼急了，还能往小皇帝身上推，你失德了。可郑朗提了出来，全部都慎重起来。
即便是宰相，也害怕言官。不出事便罢，一出事，人家郑家子早就说过此事，都动用私人财产备粮，你们几个宰相做什么的？特别是吕夷简，有可能被这些言官能将府邸包围起来，往里面扔石头。
沉思了一下，李迪说道：“陛下，反正北方这几年一直缺粮，有备无患，真不行从国库里挤出两百万缗钱，在宋州盖一粮仓，有备无患。”
“好。”小皇帝想了一下，点头同意。
第一是财政紧，抽不出更多的钱，第二是这事儿挺玄乎的，万一没有，备得太多，本来年色就不大好，粮价更加坚挺。为此范仲淹还上过书，不但不让国家备粮，反而让国家减少备粮，平稳粮价。
因此，只能抽出两百万缗。
郑朗闻听后大喜。
现在是两百万缗，几个月后就是四百万五百缗，将会因此保全多少百姓？
当真靠他一人力量？这些织女是资源，可从资源变成收益，最少得三个月以上的时间，连同家中的积蓄拨出来，一直到七月来临，能筹出三四万缗钱，那就算不错了。三四万缗钱放在那一个家庭中，不是小数字，可是放在未来的大灾难中，算什么呢？
并且他也没有想到，这是最难的，却成了最先通过的。可见宋朝官场明哲保身，不求有功、但求无过的心理，已经沁入心脾。连几位宰相都脱不了这个俗。
几位大佬多是干吏，只一会儿功夫，将决策的决策下去，争议的放在一边，四样事就商议妥了。然后又看着这记录，蔡齐说道：“此子胃口果然很大。”
正事完了，到了大佬聊天时刻。
宋绶就问：“何解？”
“看到没有，此子想用儒家之义，代替法家的律法，这样律法更有仁爱观。不过这样一来，必须仔细的诠释儒家的仁与义，形成一个系统的理论，才能真正将法家的法取代出来。仅是这项工程就非同小可，还有《中庸》，他的道，国家的节流与开源……”蔡齐不由苦笑起来。
“不过我看到他温和的一面。”
蔡齐不语，就是此子对八大王发飙，还是很温和。看到发飙的场面，可曾看到他痴立于刘太后遗体前，一动不动立了一夜的场面？叹了一口气道：“此子若上古的一些士大夫，性格温润有加，重情重义。”
这是何等的评价！
但在蔡齐心中就有了。
“蔡卿之言，朕也认可。此子有情有义，非是他外表那般拒人千里之外。”
“陛下，郑举子说得对，你龙体也要保重。”
“朕承先帝所托，全天下百姓的命运，在我一念之间，哪里敢安享呢？”赵祯一本正经地说道。
“这也有一个度。”
“朕知道。”不过这句话，显然被他当作了耳边风，从吕夷简到郑朗，再到蔡齐，好心有了，可朕怎么能放得下？
只有吕夷简低头一直没有吭一声，直到此时，他才下定主意，让家中小三子跟着郑朗。只要他以后还顾虑着自己这个父亲，少顶几句嘴，也值了。鞭子没有抽，蜡烛没有滴，但为此狠狠的喝斥了几句，将吕小三吓得一句不敢再言。
但是很头痛哪，大儿子象自己，二儿子心性未稳定，小三子又去向何方？难道以后一家父子五人，来五种不同的�
