末世横行-第138章
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“嗯～嗯！”
一边羽见看到李治深情的望着娜娜子的样子，恨不得一个窝心脚踢死这个多情种子。娜娜子听到羽见提醒，不由得羞得红到了脖子，她低下了头柔声的说道：“李治君，快吃吧，今天……你大婚！”
李治一听，顿时醒悟，抬头一看，对面包括黑如水等人，头上全都挂了黑线。幸好野坂老爷子没在，不然野坂非拿着冲锋枪给他女儿评评这个理不可。李治看了看樱子那边，发现樱子也从车内出来了，四个伴娘也在给她喂水饺，不由得一笑。
关于这个“上轿饺子下轿面”的确是有讲究的，按照w市当地风俗离开新娘家前新郎、新郎及两位宾相要吃饺子，所谓“上轿饺子下轿面”，一个碗里盛6个饺子（六六大顺），吃的时候要记得剩下2个在碗里，因饺子形似“元宝”，剩元宝即意味着剩“财”。当然有地方也不尽相同，比如青岛，胶东一带就是男方去接新娘时是先吃饺子。
而在烟台一带则是送行迎客要吃饺子和面条，吃水饺意味着办事利索不拖泥带水；而吃面条则比喻情意长长远远拦住腿不走。很多地方不同，但大同小异，w市和辽宁一带很像，就是从女方家门出来之后，新浪和新娘吃水饺。w市一带流传的饺子代表“团圆”、面条代表“吉祥”。在当地也称这两种美食为“吉祥饭”。
结婚是人生的一大喜事，为了给新人们最大的祝福，所以新娘上轿之前都要吃饺子。据老人们讲，旧时男尊女卑观念非常严重，女人婚后到了婆家，必须孝敬公婆、顺从丈夫、做好贤妻良母，而想做到这点必须少说话、多干活，这样上轿时吃水饺还有另一层意思：警示新娘到了婆家不比娘家，处处要遵礼法，不可想说什么就说什么，就算和自己亲近的丈夫也要“话到嘴边留半句”，有“闭口”之意。
当地还流传一句口头禅：“捏着嘴，拦着腿”。“捏着嘴”即指饺子的“闭口“，而“拦着腿”就是指面条了。旧时，人们受封建思想的灌输，新娘嫁到新郎家以后，男尊女卑、孝敬公婆、顺从丈夫、守妇道等等的约束就好似一根根的绳索将新娘牢牢的捆住。而面条好似一根根的绳索，吃面条正是“束缚”新娘之意。李治这婚那是中外结合，商量着来的，所以十分繁琐，还要面面俱到，哪一点也不能做错了。这婚结的那叫一个惊心动魄啊，所以笔者不得不多在这里描述一下，望大大们勿怪。
李治和樱子等人在完成这项“任务”后就纷纷上车，直奔“阿苏山地道大教堂”而去。
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第一百五十五章 【李治大婚6 】（重在收藏）
话说李治这个新郎官离开新娘家后一路驱车赶到了阿苏山地道大教堂。这里说是教堂，其实就是基地里一个废弃不用的大仓库，一家人把他改成了教堂，专门给幸存者基督徒做礼拜用的。这不自从得知野坂中将女儿在这大婚，一家人赶紧的又装修了一下，连门口屋上面也换上了新的十字架。现在神父就在教堂中央那里看《圣经》背台词，还在一遍又一遍的练习着：我天天练习，天天练习背台词画十字架……
神父还在上面念念有词的时候，就听着外面一阵喧嚣，顿时知道今天的主角来了。这时他连忙下了神台，一路向教堂门外赶来，他好不容易分开人群，就看到教堂门前停下了十几辆黑色的宾利，车上面都拉着大红色的彩花，显得异常的喜庆。
打头的一辆婚车门一开，一个大约二十一二岁的年轻男子走了出来，长的非常英俊，一身笔挺的黑西装，左胸上捌着胸花，上书“新郎”二字。在后面出来的众人中尤为抢眼，然后又看到新郎走到新娘面前去给新娘开车门，这时司仪总管等人已经过来了，人们纷纷涌进教堂。
教堂里顿时满满当当的，很多人都挤不进去，不得已在门外列成两排争先恐后哦的要看这场盛大的婚礼，一家人看着这对俊男美女走入教堂，却又不得不欣赏起伴娘和相宾来。
伴娘还好说并不怎么出众，但是这相宾可就是不只是出众的问题了，除了新娘，这光彩让她们两个相宾全包了，羽见包了左边的观众，娜娜子包了右边的观众，连那两个岛国伴郎也纷纷中招，都不时回头去瞅个不停。
教堂里开始放起了婚礼进行曲，李治在两个岛国伴郎的陪伴下先来到神父旁边，娜娜子和羽见立在一边。上面的神父脸上的笑容霎那间就消失了，他不由得打量起羽见时光来，这人不对劲，她到底是干什么的？身上的怨气这么重！羽见知道神父看出自己的身份来了，但此刻却不能脑控他，因为李治要结婚。
上面的司仪眉飞色舞的讲个不停，下面的观众们不时的传来笑声和掌声，此刻李治李治已经按照安排去门口请新娘去了，但羽见却无心欣赏，她被神父盯上了。她感觉到自己身上的力量居然被他削弱了，这人非寻常人，羽见不由得又闪了那神父一眼，却发现对方也在看她，甚至嘴里还在念……
等等！他在念所罗门经！羽见时光浑身剧震，一下子意识到对方不是那种假牧师，竟是上一级的人物！她微微一笑，这所罗门经是对付魔鬼的，她并不害怕，再者尽管他级别高但这个祭司没特异功能，他只能保证他的思维不被她控制，也就是自己不停的说话，使脑电波不容易被对方捕捉。
这跟我国古代人走夜路碰到鬼打墙，人要不停的说话，不然会被黄鼠狼之类的用脑电波控制了。如果被控制了，就是只看到面前有一条光亮的路，你如果沿着去走，会在原地打转或是直接上了坟头；另一类就是可能被附身了，因为按照各种神学解释，人都是有灵魂的，人在死亡灵魂会离开肉体，随着风游荡在空气中。
当人衰弱的时候，或者在碰巧时间和机缘下，就会被那些游荡的灵魂附身，这时这个人就可能神智不清，胡言乱语之类。而很多古代的圣人为了防止这种情况发生，他们想出了一些办法，用不停的诵经来抵挡那种脑电波的干扰或控制。
因为人在赞美一个东西或被赞美时，精神力量会增强；而人在诅咒或被诅咒时，精神力量会衰弱。如果大家仔细的看一下《圣经》还是佛经抑或《古兰经》会发现里面赞美的成分居多，而各种咒语，则多是恐吓，诅咒，谩骂，威胁成份居多。
可想而知，一种是增强人们精神力量的，而另一种则是削弱对方精神力量的。当一方精神力量增强的时候，他会变得信心饱满，无惧一切不利因素；而当一方精神力量被削弱，一个人会变得畏惧胆小，缩手缩脚甚至精神兮兮，这样就会被那些东西所干扰。
此刻李治捧着鲜花来到教堂门口的樱子面前，又是很绅士的单膝跪地，他抬起头深情的望着樱子说道：“樱子，iloveyou！嫁给我吧！”
樱子看着李治深情的样子鼻子一酸，居然落下泪来，她忍着没出声，却是拼命的点头不已。然后李治牵着樱子的玉手“一家三口”来到了神父的面前，
神父还在惊骇不已，却冷不防傍边的司仪支持提醒自己要祝福这对新人，他不由得强按了一下心头的恐惧，拿起了《圣经》开始对眼前的二位新人祝福，尽管新娘极美他却无意欣赏了。他觉得一双魔鬼般眼睛在盯着他，他知道那道目光来自谁，但他却不敢去看。因为他深深的知道，自己如果去看，可能会被她摄取心魄，所以他祝福的声音很大，满教堂都能听得到他响亮的声音。
野坂中将在一边听着非常满意，你看人家神父今天真卖力，不错，不错！殊不知神父却不是为了这个原因才卖力的，他以前曾经遇到过一次类似情况，但那时他还年轻，也只是实习牧师。那一次他亲眼目睹他的老师被控制，他一辈子都忘不了那一幕，到事后才知道他们的对手是一个极厉害的通灵师（黑巫师）。
神父此刻却已经念完，他稳了一下情绪，问李治说：“李治，你爱野坂樱子吗？”
李治看了看对面一脸期待的樱子，刚要说话就觉得头有点发晕，而此刻神父顿时赞美了李治两句：“英勇的李治，你的战绩传遍了岛国，无人不知，上帝耶稣保佑你！阿门！”
李治神智顿时一清说道：“樱子，我爱你！”
樱子顿时掉下泪来，她居然哭了，李治看后心里一阵感动。
这时羽见时光眼睛里的火花又是一暗，她刚才一急还是禁不住的要控制李治，却没想到被那个神父给破了，她此刻虽然心内吃醋但是却不再干扰了。她望了一眼娜娜子，发现娜娜子已经低下了头，又一下子记起了娜娜子的话：那我就上去给他脸上一巴掌，然后转身就跑。
她现在非常的矛盾，她也想上去给李治一个大耳光，然后对他说一句“混蛋”然后再跑，但是自从她看到樱子后她又疑惑了。再抬头看时，李治正给樱子戴戒指，顿时一阵叹气，晚了，现在太晚了……
李治给樱子戴上戒指后，众人开始欢呼，而此时司仪却示意大家不要喊，他大声说道：“大家静一静！静一静！大家听我说！”
教堂里的众人纷纷的安静了下来，一起看向司仪，司仪大声的说道：“由于李治君的勇武，天皇陛下……”
后面的话还没说完，教堂内外就传出了疯狂的喊叫声，一家人差点没“惊喜”疯了。靠，李治的面子真大，连明仁天皇都惊动了！厉害啊！厉害！司仪好半天才震住如痴似狂的人群，羽见看到这一幕不由得叹息不已，人们这样兴奋，她的“法术”已经不管用了，她现在任何一个人都控制不住。而那个神父却是非常的高兴，他知道自己很安全了，至少在这种情况下，这个女巫的咒语将不会奏效。
此刻人群都安静了下来，他们听台上的司仪说明仁天皇特意赐给了李治一副亲笔题写对联，不由得等伸直了脖子往台上抽个不停，这边赵飞博端着一个金黄色盒子就上去了，他打开盒子，司仪从里面拿出那副对联，后面的黑如水和赵飞博一人拿了一副，还有一个伴郎拿着横批。
只见那司仪清了清嗓子大声的用日语说道：“上联是百年恩爱双心结；下联是千里姻缘一线牵。横批：珠联璧合！”
轰的一下，顿时下面的人群又开始了狂热，李治却是一笑给樱子了一般风干了的樱花，樱子不解的望着李治：“李治君，这是……”
李治一哂：“樱子，这是我从皇宫里给你捎回来的，当时我……”
野坂樱子脑袋嗡的一下子，心里的激动的说不出话来，她心潮涌动，此刻觉得自己幸福极了，没想到李治在天皇那里还惦记着自己，他为了和自己的婚礼，冒险飞到东京皇宫去求婚纱，还解了东京之危。不但搞到了婚纱，还得到明仁天皇的御笔对联，更难能可贵的是这份情，这份心。
这瓣樱花比李治刚才给她的纯金戒指还有吸引力。李治这人既懂情调，又不落俗套，让人每次都觉得很新鲜，每次都猜不出他又要玩出什么“新鲜花样”来。她强忍着内心的激动，深情的看着一脸无所谓的李治，他越是这样就说明他越在用心。
自从莫嫣然没了以后，李治就像变了一个人一样，变的比以前更成熟了，便比以前更坚强了，也变得比以前更懂得关心别人了。想到这里她不由得看了一眼一侧的两个�
