猎命师传奇系列-第158章
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因为,历史一向是由最后还笑得出来的人所编撰的。
那个人不会是义经。
不会是义经。
第237话
不让义经打仗,只会打仗的义经,自然就无法延续战神的神话。
来自镰仓的军令让义经非常的苦闷,偏偏镰仓与京都隔了十万八千里,要当面恳求赖朝,只有透过信使之间久久一次的往来。
待在浮华的京都,对年轻人的义经来说,一开始的确是新奇好玩,但日子拖久了,只有遇到战争才会整个人活过来的义经,精神越来越委靡,唯一的乐趣就是每个晚上都换不同的女人睡觉,更不用说誓死跟随义经的那群武士,根本完全堕落在五光十色的京都里。
义经在一之谷立下震摄天下的军功,赖朝却从来没有夸奖过他,这些义经都没有怨言。但哥哥迟迟没有命令他率领军队追击平家,让他感到非常悲哀。
人世间的种种天才,都有一个相同的特质。
但所谓的天才专注在他们的强项、甚至是唯一的强项时,他们就会投注所有的灵魂,燃烧自己直到最后一刻。可是,一旦抽离了他们专注的领域,这些天才就会变成白痴,莫不关心,无法集中注意力,彻底忽略。
义经也是。
义经的生命如果有个主题,肯定是“消灭平家”,除此之外义经都感到意兴阑珊。这是他的弱点。
极大的弱点。
“为什么哥哥还不派我追击平家呢?”义经苦恼。
却没有人能够回答他的问题。
在漫长武器等待赖朝的军令时,备受法皇喜爱的源义经,果然如广元的预期,得到法皇赏赐的官位。事实上,法皇几乎每天都召见义经,希望两人之间的关系更加紧密。
该不该接受官位呢?
义经的身边都是只会挥刀的粗人,唯一能够商量几句的,就是僧兵出身的武藏坊弁庆。但武藏坊弁庆杀人如龙,对于镰仓与法皇之间玩弄的“政治”,同样不谙个中奥秘。
“说不定你哥哥是想将你的官位,交由朝廷决定,毕竟一之谷大捷是前所未有的胜利啊,没道理你哥哥会独独忽略掉你的功劳啊。”弁庆搔搔头说:“对于源家来说,法皇的赏赐应当是莫大的殊荣吧!”
“是啊,如果一直拒绝法皇的赏赐,恐怕会伤害到镰仓与朝廷之间的关系吧。”另一个部属的思路也很简单。
“原来如此,我差一点就错怪了哥哥的好意。”义经口中如此,却还是有一片阴影困扰着他。
但他没有精神仔细思考。
算了,不打仗的话,官位再大都无关紧要。
于是义经在全身乏力的状态下,接受了法皇赐与的“判官”一职。
“果然接受了吗?”赖朝看着跪在地上的密使。
“是,”密使不敢抬起头来。
那便有了日后毁灭义经的借口。
“范赖的大军筹备好了吗?”赖朝看着另一个密使。
“是,”,密使跪答。
“传令下去,即日有范赖率领大军出击屋岛,而义经,就让他留在京都好好反省他擅自接受官位的叛逆。”赖朝淡淡交代军师广元,广元领命退下。看义经是要堕落,还是要发狂吧。
第238话
一一八四年九月,源赖朝刻意冷落源义经,只派源范赖征讨平氏。
“去死吧!你们一定会败北的!”
义经发狂似地在院子里咆哮,武士刀将院子里的大树砍得伤痕累累。
“败得一塌糊涂!连一个人都别想活着回来报丧!”义经吼着气话,又是一刀。可叹,就只能砍在树上。
这些画面,看的武藏坊弁庆心里十分难受。
他了解他的主人,这些年的同甘共苦让他明白义经的自负,来自强迫他人相信自己的难解痛苦。而这样的自负经过一连串把命赌上的胜仗后,滚雪球般,演化成无坚不摧的、对命运的信仰。
“能够击败平家的人!就只有我而已!”义经悲愤地用头撞树,哭喊着:“只有我才能够吞噬平家!哥哥难道没有意识到这点吗!只有我!战神源义经啊!”
弁庆偷偷擦去眼泪,头垂得比谁都要低。
如果无法在战场上守护义经,他也失去了生存的价值。
——是的,对弁庆来说,他的人生主题就是如此。
“主人,要不,我们启程去见赖朝公吧!”弁庆微弱的声音,出自他黑岩般的巨硕身体:“不带一兵一卒,就我们两个跪着三天三夜,祈求赖朝公赦免我们擅自接受朝廷的官位,赖朝公一定会被我们的诚意感动,答允让我们带兵出征的!”
“不!我要哥哥求我!我要哥哥用他的失败来求我!”义经哭红了眼睛。软弱无力的抱着染血的大树。
像个脾气暴躁的孩子。
哪里是什么战神了?
秋天染红了山谷,义经的命运寄托在另一个哥哥范赖的失败上。
而义经的掌心,燃烈起他怎么挥、怎么甩、也无法缓解的灼烧感。
第239话
义经的愤慨成真了。
范赖的大军为绕到平氏背后,取径山阳道,但为平氏识破,范赖大军遭平行盛截断,关门海峡亦为平知盛封锁,陷入兵粮不继的困境。
在义经出现之前,日本历史里没有“战术”的概念。
天底下的战争很简单,就是统计双方兵马的数量,谁的兵马多,谁就占优势。所谓的决战,就是武士互拼勇猛,是以双方作战的前夕必须射箭招呼,然后才是一板一眼的冲锋互砍。没有突击,没有计策,政治与战争切割不开,礼仪与战争切割不开……
范赖率领的镰仓军队,就拥有“大军”构成的所以条件,浩浩荡荡,白旗蔽天,此刻“人数”却成为反噬军队的致命伤。
讽刺,范赖大军离开京都时意气高昂,但粮道被截,范赖五万大军每搜寻到一处藏有食粮的村落,短短一个小时内,就吃光所有能够吃的东西。日复一日,范赖的大军以经被饥饿拖垮。
军事会议也不召开了,每天都有逃兵,每天都有家臣冒着砍头的危险提议撤退。即使召开了军事会议,议题永远都是“据说哪个地方还藏有食物”。
什么镰仓?什么源家?毫无军事才能的范赖率领的“军队”,已经变成了一支“寻找食粮比作战还要重要”的打食集团。
“哥哥为什么不遣义经来帮我!好歹义经的敢死队可以保护军粮啊!”范赖看着正被属下宰杀的战马,无奈的咒骂着。
对老是抢走所有站功的义经,范赖始终颇有微辞,到了此时也不得不怨叹赖朝的见解不明。
如果有义经,最大的好处还包括可以将战责推卸到他的头上不是?
范赖感觉肩膀沉重。
第240话
秋意浓。
源家军化为异域里的一堆白骨,只是时间的问题。
远在镰仓的赖朝,尽力给予范赖的粮食补给上的照应。为了避开平家神出鬼没的截粮部队,赖朝好不容易凑齐了八十艘船载运军粮,勉强撑住了范赖的打食军。
“主公!长久下去,远征军会失败的!”风尘仆仆的信使跪在地上,嘴唇发白,大胆建议:“范赖将军恳请主公,务必增加比现在多十倍的粮食!”
何止失败,源家会自取灭亡的!
粮食的问题不只困扰着作战的前线,即便是维持镰仓的本军,也显得日益艰难。就算捉襟见肘弄出八百艘船的军粮给范赖,范赖那庸才也无法突破平家的封锁,他所能做的,就只是把更多的军粮慢慢吃掉罢了。
需要一场胜仗!
需要一场奇迹般的大胜仗!
“必须速战速决!这场战争越拖下去,对我军,对镰仓,就越不利。” 广元沉吟道:“若否,我们就只能再派密使与平氏谈判,抛却战争,回到源氏与平氏共侍法皇的时代了。”
“和谈?”赖朝喃喃自语。
一之谷大胜之后,源家气势大涨,各地原本选边站的诸侯、军阀都对自己大抛媚眼,如果就这么放弃独霸天下的机会,不仅平氏死灰复燃,就连各路诸侯也会看不起自己,暗中与平氏重修旧好了。
对于政治,赖朝可是个精打细算的聪明人。
“广元。”
“臣在。”
“我要重新起用义经。”
“主公!”
“那小子只会打战,那就让他打战吧。”
赖朝一下子老了很多。
“镰仓是我们好不容易建立起、可以与朝廷分庭抗礼的体制啊!而体制的敌人,就是永远反其道而行的英雄啊!”熟读中国历史的广元激动不已:“主公,难道您要亲手创造出瓦解体制的英雄吗?”
赖朝不再说话,挥了挥手。广元跪着退下,心中暗暗讶异。
这一切挑拨离间的剧本,竟都在“那个人”苦心经营的剧本里。
“哥哥!”
就在所有亲信都鄙视赖朝的命令时,义经却痛哭流涕地跪在地上。
亲信们个个都傻眼了,每天都在咒骂镰仓的义经,现在却像一个终于得到糖果的流鼻涕小孩。情感异常丰富,就跟他在战场上一样变幻莫测。
只要能够消灭平家就对了!而且,只有自己才能消灭平家!
那纸任命带兵速战的军令,简单地写着:“九郎,为我打一场胜仗。”
注:义经的全名是源九郎义经,乳名牛若丸,童年人称遮那王。
一句话,便让义经感动得不能自己。
哥哥终于还是相信我了,一切都是误会,是哥哥在磨练我的意志与忠诚。
“弁庆!”义经霍然站起。所有亲信握住刀柄,热血沸腾。
“是!”弁庆双拳互砸,发出恐怖的爆裂声。
义经缓缓带上红色的锹形头盔,整个人犹如着魔。
“我一定会带给哥哥,一场空前绝后的大胜利!”
小心抑抑
命格:情绪格
存活:一百年
征兆:非常容易恐惧莫名其妙的芝麻小事。拆竹筷时若被细刺勾住皮肤,就会痛到脸色苍白。洗脸时不敢闭上眼睛,怕看见镜子里突然出现鬼怪。前脚刚踏出门,就会担心瓦斯是否没关好而回家再三确认。绝对不靠近没有栏杆的阳台。“小心驶得万年船”是众多宿者一贯的座右铭。
特质:心脏太小颗,几乎撑不起对世界的正面看法。宿者很容易成为创作者,传言恐怖漫画家伊藤润二即是其中之一。
进化:恐惧炸弹
第241话
战事胶着,平家带着另立的幼帝与三神器,有条不紊退守赞歧的屋岛。
注:(摘改自维基百科)日本天皇的三神器指日本创世神话中,源自天照大神的三件传世之宝,是日本天皇正统的象征,类似中国古代的传国玺。其中包括:八咫镜:一面镜子,应该是铜镜。天业云剑(草薙之剑):一把铜剑,相传是素盏鸣尊降伏八崎大蛇后,斩断蛇尾而得到的剑。八尺琼勾玉:一颗尖辣椒形状的玉珠。三神器通常是由上任天皇传给下任天皇,有非常重要的合法性意义,没有三神器,天皇就不算拥有完整的法统。
屋岛自古以来即是海上堡垒,控制着濑户内海,有如一支瞄准大阪湾的长弓,平家大军在屋岛休养生息,积蓄将箭射回东京的气势。
比起熟稔海战的平家,擅长陆战的源氏还在一手跟诸侯们张罗船只,一手自行打造船只,半知半解地准备暴雨降至的海战。粮食,也在这段期间内如同被鲸鱼劫掠似消失。
而义经与其一百多骑敢死队,就在接到军令的第二天就启程前往渡边埔渔村,与远在山阳道的源氏大军来个不理不应,义经自己筹措着进攻屋岛需要的“海军”。
兵贵神速——义经的想法很简单,这句兵法的意思不就是越快越好吗!
“所谓的战术,就是出其不意。”义经精神饱满地看着勉强凑齐的军船,对部下发表演说