北宋末年当神棍-第247章
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“那咱们就先去城外看一看！”文飞说道，他已经很久都没有出门过了。身上都觉着快要发霉了。
郑子卿稍稍犹豫的道：“教主，你这身体没有事情吧？”
文飞斜眼道：“我身为道教教主，你觉着我可能有事吗？”这话说的不是他有多么牛逼，而是这些日子来了这么多的高真法师。一个个修为精湛，医术高明的，就连死了都有办法把人救活的。
除非是魂飞魄散，否则文飞这个教主身死，大把道士肯为付出巨大的代价施展起死回生的法术，把文飞给救活的。
只是这般救活，魂魄就完整不了，智商要严重下降。若是肉身出了问题，还要香办法夺舍，这就更麻烦了。总之起死回生是一种代价巨大，但是后遗症极多，并不怎么实用的法术。
郑子卿也想到这一节，就道：“那教主这般出去，不会有人拦着么？”
文飞大手一摆：“我是教主，我说了算！”
结果，文飞想出门还真的不容易。一大堆老家伙都被惊动了，苦口婆心的劝文飞身体还没好，要好好将养云云的。哪知道文飞吃了秤砣铁了心，不论如何都要出城。
甚至叫道，在这房间里关了几个月人都发霉了。最后那些老道士们才妥协……
结果文飞真的等到文飞出行的时候，那可就不得了，直接就动用了教主法架。那架势几乎和皇帝出行有得一比，皇帝出行的大驾卤薄有好几千人。
文飞这教主法架，却也有好几百人。文飞留在东京城的马车，被装饰的几乎能和赵佶的大驾玉辂相比。华丽的过分，尽数是云彩仙鹤，天仙神女之类的绘画。
还有数十道士组成了一个乐队，一路吹吹打打，唱着经文。
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第四章 太子赵恒
尽量三更……当然不一定能做到……
后面再跟着数十道童，手捧各种象征教主道法和权威的各种法器。马车后面，甚至还有举着各种牌子的人手。最后还有一支负责保护尚父安全的禁军。
大队人马行处，整个东京城都知道文飞这个天师出行。如今半个东京城的百姓，都是道教或者说是文飞信徒。
这东京城之中商业发达的很，连赵佶这货晚上睡在那个妃子的殿里，说了什么话，第二天说不定能传遍整个东京城去。
文飞这次重伤回京，几乎不到一个时辰就传遍了整个东京城去。所有人都知道，文大天师率领大军，为大宋立下了不世奇功，施展通天法力。
不仅将那吐蕃之地吃人的魔教给打败，甚至还让整个西夏都发生了地震。这般道法说起来，也当真和神仙差不多了。可惜却被那些西夏贼子偷袭，受了伤。
这般流传出去，甚至不用刻意的去引导舆论，传言就已经成了这般样子。文飞躺在床上的时候，那尚父府外是无比的热闹，不仅那些文武百官们是天天要去尚父府上求见，做样子的。更有无数百姓在尚父府外面上香祈祷的。每日里都不下数千上万。
因此这时候天师出行，简直和那天子出行差不多。封街清路，清水洒地，黄土垫道。街道两边无数百姓摆下鲜花香案，拜倒在路边。
这般张张扬扬的一路出行而去，文飞倒是觉着兴致勃勃，也倒没有注意其他。而在远远的一座酒楼之中相望的太子赵恒，却恨的几乎把牙齿都给咬碎了。
今日赵恒闲来无事，却就来到这酒楼之中散心。最近他的日子却就不怎么好过，被他的父亲赵佶连挑了几次茬子，给骂的狗血淋头的。
原本就是满腔愤懑，这才出宫想要散心。他身下亲信之人还在劝着：“官家这些日子心气不顺，正在找大王的麻烦。大王出宫，如果让官家知道了，岂不是大大的不妥……”
赵恒恨恨地道：“父皇偏袒赵楷，到处和别人说赵楷像他。这般要置我这个太子于何地？要知道，我才是太子，是储君！”
亲信之人心中叫苦，不知道该怎么劝解赵恒。又怕他这声音太大，惊扰到别人，这话语被人听了去，传到官家耳中，却就不妙了。
要知道，这大宋一朝商业发达，宫中原本也算亲民。已经不再像是汉唐时分那般，那些达官贵人都在家中养声色歌姬，享乐也都在家中。
这大宋饮食业也相当发达，正殿七十二家，小店无数。便是大些的店里，饮食餐具都是无比整洁，甚至连杯盘之类的动手纯银，更是天南海北的天下间各色珍馐都能吃到。可比自己家整治的要丰盛许多，也方便许多。
就算是官家赵佶都不是跑出宫去，更不要提那些达官贵人，也是在外间酒楼消费的多。他们如今所在的酒楼，却也是正店之一，在东京城之中大大有名。不知道多少达官贵人在其中，若是被人听到赵恒的话，传出去，可当真就麻烦的很。
虽然这是包厢之中，可是毕竟也怕隔墙有耳。正没奈何处，却就听到街上锣鼓喧天。一下子把赵恒的目光给吸引了去。
赵恒就算再是微服，来这酒楼之中也是最好的位置，沿街窗口而坐，可以眺望整个东京城如那清明上河图一般的古典繁华。他正要说话，就看见一座如同彩虹一般的虹桥之上，吹吹打打的有着一趟车架过来。
两岸行人退避开去，拜倒在尘埃之中。赵恒开始还不知道是哪一家娶媳妇结婚，却见到一群道士捧着车架而出，后面高高张着的伞盖和棋牌上，就有“尚父”，“天师”，“教主”种种字样。
赵恒的脸色一下子涨的通红，看着路边行人恭恭敬敬的避道，行礼。甚至有虔诚信徒五体投地，顿时把牙齿咬的咯咯作响。暗自道：“此人何等狂妄，就是我大宋向来出门，也很少有这般仪仗。除非是正式场合，否则出行都很是简易。文飞这个妖道胆敢如此，都是官家纵容的结果……”
心中又恨妒交加，自己这个太子都没有这般得人心。有文飞这个妖道在，把人心都给争夺光了，置自己这个太子于何地？当真是可忍，孰不可忍！
只是他虽然是太子，手下却没有多少能动用的势力。一时间心中更是愤怒，也无心在饮酒，匆匆忙忙的回宫而去。
却不想他那车架过了东角楼，却在左掖门处，就又和林灵素刚刚从皇宫之中出来的车架撞在了一处。
自从文飞不在东京城中，那林灵素渐渐得了官家信任。常常把林灵素召进宫中，谈玄论道。这次林灵素入宫不久，就听到文飞居然要出城去逛逛的消息。就急急忙忙的从宫内赶了出来，准备劝阻文飞。
却不料，就和太子赵恒的车架撞在了一处。那太子赵恒私自出宫去民间，自然不敢大明其白的坐上太子车架。双方撞在一处，林灵素的车架派头也是极大。
虽然比不得文飞的豪华，却也是足足数十个道人护持在身边。这时候又急着回去，又不知道是太子车架，只当是寻常之人，根本就没有在意。把赵恒的车架撞了，一句话没说，就扬长而去。
只留下那车辕都被撞断，差点摔下马车的赵恒一张脸黑的如同抹了煤粉一样……
等到林灵素急匆匆的回了尚父府，却才知道文飞一行人早已经动身出发。这时候怕是已经出了城门了。
已经是正月天气，北宋时候的温度要比现代冷上许多。刚刚过完年，春风都还没有吹拂大地，一阵阵冷风吹来，看起来正是又要下雪的天气。
那庄稼地里都是一片光秃秃的，还有再过个把月，才是春耕的日子。如今这地里，却连半丝绿意也无。
汴河、蔡河、金水河、五丈河等河流横贯东京城，将全国各地尤其是东南一带的物质源源不断的运抵京都，从而使开封成为“天下之枢”，“万国咸通”。
而且也使得东京城附近的田地，有着纵横交错的诸多的河流灌溉。尤其是文飞的所有的田地，都是处在河流附近，灌溉方便，是相当肥沃之所在。
“本天师手上现在差不多有着三四千顷的土地，这难道都是要我自己种不成？”文飞对这么多的土地看着也有些头痛起来。
要知道这么多土地，虽然没有夸张到能让奔马跑一天的程度，但是也足有几万亩的土地。虽然有些零碎，但是大部分却都在连在一处，这就相当的难得了。
文飞正在头痛之极这么的土地该怎么办的时候，就见到了路边有着一群农人正在路边迎接，前方不远处就有一个村子，隐隐约约的可以看到茅草土墙。
“教主，有徐河庄的村长带着人手来拜见尚父。这些都是你手下的佃户，教主是见还是不见？”
佃户？这名字几乎就只有文飞在很小的时候学的那些课本之中才能见到，通常课本之中，这些佃户都是勤劳勇敢。而那些地主往往都是肥头大耳，心黑人蠢之辈。如同周扒皮，黄世仁，刘文彩之辈。
这么多的负面印象一下子，都涌入到了文飞的心头。文飞暗自吐糟，奶奶的，难道我现在也成了万恶的地主阶级了？
当下摇摇手，道：“不见，我才不见！”心里琢磨着，要在谁手里借几个精明能干的管事，帮自己把这些田地给管起来。
东京城附近的村庄，看起来并不会太穷，家家户户虽然都是夯土茅草的屋子居多。但是看起来，却是相当的干净整齐，养着鸡犬，羊猪之类的，也都整洁有序。
细柳婆娑，绿水绕出，看起来就有种说不清道不明的古典风情。就好像是从图画里面走出一般。
再行得不远，就见到一段荒山。说是荒山，却也不是很高，看起来更像是丘陵，露出一些乱石。整个开封府附近的地势都是相当平坦，却也没有什么高峰。恐怕最高的山峰，还是那赵佶人造出来的艮岳。
这小山顶上，却有一处小庙，看起来颇为破旧，香火也不怎么旺盛。这处地方，便是文飞选定的“火药研究所”了。
一行车架直上山来，远看这小庙本来就够冷清了，近看却更加破败，年深日久，却连庙上面的牌匾都看不清楚了。
庙中只有一个年老庙祝，见到文飞这一行车架阵仗，吓的远远的就出来迎接。被前部鼓吹的道士喝住了，眼睁睁的看着文飞下了车子。招手把他叫了过来：“这庙是什么庙？怎么连名字都没有一个？”
文飞也是第一次来到此处，本来只是看到舆图上面有座小山。这座小山乱石突出，却就不适合种地。就想在此地来研究火药，根本没有想到这里居然还有一座庙。
那庙祝看起来七老八十的，耳朵眼睛也大好使，身上的衣服也是补丁摞补丁的，看起来比叫花子也强不了多少，只是还算干净，没有什么异味。
第五章 中流击楫，闻鸡起舞
他迟疑的道：“这庙是闻鸡祠……”
闻鸡祠？这是什么名字？莫名其妙。文飞再看庙中的神像，却似乎是一尊手拿宝剑的大将，只是时日太久，神像上金漆剥落，露出泥偶木胎来，却是看太不清楚。那神像上面，一丝神光不绝如缕，黯淡之极，开起来随时都会断绝。再看那香案之上，更是绝少有香灰痕迹。
一个破旧的陶制香炉之中，那尘土都把香灰给掩盖住了。看来那香火当真是不一般的稀少……
就有一个道官训斥道：“朝廷早有法度，禁止这些淫祀。你这破庙之中供奉的到底是哪位邪神，教主当下，还不赶紧说明了！”
那庙祝，似乎有些老年痴呆，耳朵又背。似乎
