三国大教皇-第310章
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古人有云：卧榻之旁岂容猛虎鼾睡。说高干是猛虎虽然有些抬举他。但他手下毕竟攒着三万余能征善战的并州兵马。随时都会给教会带來不小的麻烦。
之所以如此。栾奕将他定位出塞平定乌丸之前。首先需要打击的目标。
三万并州军与十数万教会卫士相比实在是不值一提。只不过栾奕知道。高干在军事上不是自己的对手。但是在地里上却有着极大的先天优势。
太行山。。这座纵跨在并州和冀州之间的山脉。也是栾奕出征的必经之路。山脉中。山峰连绵。悬崖沟壑纵横。地形极为险峻。
栾奕领兵征战多年。主要驰骋于平原丘陵地带。像这样纯粹的山地行军还是第一次。
在这片人口覆盖率不及百分之五的地带到处都是崇山峻岭、悬崖峭壁。绝大多数山路只容一人通过。右手边就是深不见底的悬崖。端着望远镜向崖低望去。透过蹭蹭的雾霭。依稀可见野兽、人类坠崖后风化而成的累累白骨。让人看了不禁毛骨悚然。
八万教会大军便是在这样的路上徐徐行进的。途中。栾奕令卫士将绳索扎在腰带上。在与前面的卫士连在一起。首尾相连。以减少不必要的伤亡。
晚上睡觉时。卫士们只能平躺在山路的过道上小憩。夜晚山风很大。莫说翻身。挂一阵狂风便会将个把人掀到山下去。好在首尾相连之法起到应有作用。守在身边的袍泽可以将其从半山腰再拉上來。
不过这也足以让人心生余悸的了。
除此之外。由于山中车马不得同行。教会大军辎重、粮草运输也出现了巨大困难。
值得庆幸的是。栾奕手下的一众能工巧匠在这个时候发挥出了杰出作用。由黄承彦及其女黄月英共同研制而成的独轮车解决了军队山地行军辎重载运难的问睿�
听闻黄承彦做出了独轮车。栾奕猛一拍脑瓜。这么司空见惯的东西自己怎么洠氤鰜怼�
随即自嘲一笑。人往往都是这样眼高手低。总想着做惊天动地、改变世界大事。却忽略了身边很多微小的细节或者微不足道的事物。而往往这些小事才是推动社会发展的关键。
就像栾奕。多年來禅精竭虑想着该革新什么理念。亦或者推广什么理想。可是当前封建社会大环境限制。很多想法不过是空想罢了。
他还曾跟蒲元提起过蒸汽机的想法。蒲元虽然很感兴趣。但是在当前技术水准和工匠知识认识下。谈什么能量转化纯粹是扯淡。蒲元倒是把任务接下了。并交给最为得意的徒弟马均着手钻研。但是具体何时才能有所突破还是个未知数。
栾奕就这样把过多精力用在了探索未知事物上。却忽略了身边很多曾经耳熟能详的事物。就像眼前这具独轮车。在前世工地上随处可见。他却在不经意间将其忘在了脑后。反倒被黄承彦当做新生事物研制了出來。
对此。栾奕深受启发。决计在未來的时间里绝对不能眼高手低。必须从当下做起。从身边最平凡的事物开始。将记忆中所有能对当前社会起到推动作用的事物搬出來。再以小见大。推动整个社会生产效率和百姓生活水平的提高。
有独轮车在手。教会大军穿越山地便容易了许多。但是行军速度仍旧快不起來。
行走在茫茫大山之中。看着狭窄山路上一眼望不到边的教会卫士。栾奕禁不住有感而发。低声沉吟：“北上太行山。艰哉何巍巍。”
随军一同北征的曹操听到这句诗不由为之一振。似是引起了某种强烈的共鸣。“嘶。教主所吟不是乐府旧睿稹Ｔ醯厝绱诵∶判〉鞔咏讨髯炖锍鰜砭故悄敲葱圩场！�
栾奕低头一笑。当然雄壮。因为这是历史上一位伟人所创。说起來这人來头大得很呐。汉末军事家、政治家、诗人。。此人远在天边近在眼前。就是曹操本人呐。此诗名为《苦寒行》。乃是当年曹操率领大军横渡太行山时所作。前世。栾奕偶然间看到过这首诗。觉得此诗沧桑中又充满豪迈。甚是喜欢。便记了下來。如今在亲身见识过跨越太行之苦后。更是颇有同感。便在行军路上不由自主吟诵了出來。
他继续唱道：“羊肠坂诘屈。车轮为之摧。树木何萧瑟。北风声正悲。熊罴对我蹲。虎豹夹路啼。溪谷少人民。雪落何霏霏。”
曹操举头眺望。是啊。在这个寒冬时间。城里的百姓们躲在家里不愿出门。可眼前的教会卫士们却抛家舍业。走在这深山中的羊肠小道上。白日还好些。夜晚当真是难熬。烈烈的寒风吹个不停。盖上三床厚被仍会冻得瑟瑟发抖。更渗人的是。每至半夜。山里到处都是野兽嚎叫的声响。当真是虎啸猿啼无休无止。有一次。他夜半起來小解。刚脱下裤子。便见一只黑熊在不远处盯着他看。那黑熊似是洠Ъ恕？吹讲懿偈掷锞僮呕鸢选；沟啦懿偈鞘裁茨芘缁鸬墓治铩Ｋ觳桓医啊Ｒ残铱鞑懿俚ù蟆Ｔ谀俏＜笔笨虥＇有胆怯逃跑。扮出一副凶狠的模样。盯了黑熊一阵。才把黑熊瞎跑。
389行路难
“延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。”
曹操从栾奕口中听完《苦寒行》全诗不由怆然涕下，“子奇心情与操何其相似，伯牙子期不过如此！”此时正值用餐时间，视线中教会的卫士有的拾柴准备生火，有的则拿着铁锹卖命挖坑埋锅，可是冬日里的地冻得邦邦硬，根本挖不冻。于是只能用长枪、宝剑在地上先掏出几块土，再在小坑里生火把地烘热才能将坑洞扩大把锅放上。
平原作战时，由于补给运输便利，教会卫士们的口粮一直很好。如今，连粮草运输都很困难，更何况肉类、菜蔬了。所以在绝大多数时间里，士卒们啃的都是毫无滋味可言的干粮，再配些稀粥，间或可以吃上些栾奕专门令人烹制的腌黄瓜和酸白菜，那味道吃一顿两顿还行，吃两个多月，味同嚼蜡。其中的苦难只有真正经历过的人才品味的到。
看到卫士们艰苦的现状，曹操不由联想到了自己，联想到了栾奕。哎……谁愿意抛下家中的妻、子跑到这寒冬腊月里的太行山上来受苦？难道子奇跟我天生喜欢杀戮、攻伐吗？人都是喜欢安逸、温暖和静怡的。
年轻时，我曾问子奇最希望过什么日子，子奇的回答：风景宜人陋室一间，青梅竹马爱妻一人，院外良田数亩，家中父母安康。
他渴望过世外田园似的生活。至于我曹某人……虽不似他那般洒脱，但也仅是想为一方父母，完成日常政事后老婆妻子热炕头，过简单的生活。
然而世事弄人，天下纷乱不止，年年岁岁你攻我我攻你，百姓深受“倒悬”之苦。子奇作为救世之才，以解救世人为己任，在这个时候站了出来，让世人知道救世神才中“救世”二字并非空穴来风。为了让百姓过上安居乐业的好日子，他东征西讨，用拳头打造一片安宁。
可是当教区的百姓们享受安乐的时候，谁又知道子奇付出了什么。两年了……子奇此番出征河北已经两年没有回过家了。
他甚至都没有见过自己新生儿子的面，只是在出征前得到妻子杨婉怀孕的消息。后来儿子出世，安平的战事正陷入焦灼。他也没时间为孩子取名，只能由留守济南的毛玠代劳，起名为“平”，暗喻早日平定安平城。
如今，幽州战事结束，栾平已经一岁有半，却仍旧没能见上亲生父亲一面。
曹操知道，栾奕虽然嘴上不说，但是即将迎来而立之年的他，还是很渴望见一下自己这位长子的。这一点可以从栾奕日常举止中看出端倪。
有一段时间，栾奕闲着没事会攒着一把小刻刀，对着一小节木头刻来刻去。
只不过，栾奕每日所需处理的事情实在太多，雕刻的时候时不时因为思想云游到政务上，一不小心割到手，害得他现在手上到处都是刀疤，伤痕累累。
曹操至今都忘不了昔日初识栾奕时，他那双手的样子。那是一双极具艺术家天赋的双手，十指修长，洁白而又柔润，活像一尊栩栩如生的白玉工艺品。再看看现在这双布满老茧和伤痕的手，足可见证栾奕这些年来经历的沧桑。
曹操问栾奕刻的什么。
栾奕咧开干裂的嘴唇笑了笑，说在雕一匹木马，将来见到栾平当做见面礼。
曹操看着栾奕脸上冻裂的痕迹，一时间哽咽了，不知该说些什么。他记起少年时读《诗经》，在看到“蜎蜎者蠋，烝在桑野；敦彼独宿，亦在车下”一句时，完全不知所云。现在算是真正体味到了其中的滋味。
行军之苦不单单在身上，更在心头。
令曹操无比惊讶的是，在如此艰难的行军之路上，八万教会卫士竟没有一人报出哪怕一丝埋怨。曹操知道，在这方面圣母教起到了至关重要的作用。每每卫士受不得苦，他们便会闭上双目祈祷一番，实在是忍受不住就去找随军神父，向其倒一倒苦水。
此时，神父总会耐心为他开导，告诉他眼前的苦难是圣母的考验。只要他能熬过太行山，教主不但会大大的赏赐他们，还会把他们在此行为中教会做出的贡献记录下来，存入讲堂留档。同时再抄录一份，用圣泉水浸泡烘干过后，再借圣火烧去天堂。如此，天上的圣母便会得知他们为宣扬神的福音所作出的努力，并为之喜乐，待来日他们百年之后会蒙神的福音，成为幸福天堂中的子民。
听了这些，教会卫士们脸上的愁苦瞬时而消，眼中霎时迸发出坚定的神采，随即默默回到自己的岗位上继续做自己该做的事情。
借了这份信仰的力量，八万教会大军突破万难，历时三个月之久，终于跨过了太行天堑，在圣元九年春日抵达上党郡边境。
话说上党自古以来便是大汉北部并州重镇，是长城、州治晋阳城以外，防止塞外匈奴人南下入侵中原腹地的又一战略要冲。为加强这一重要所在的军事防御力量，自汉文帝始便在上党至冀州的必经之路上依据山势修建了四座雄关，分别为天井关、上党关、壶口关、石研关。
在过去的数百年里，大汉借助这些雄伟的关隘不止一次打破了塞外胡人入侵中原的阴谋。如今，面对汹汹而来的教会大军，高干反过头来将它们当做阻挡教会北伐的屏障。
天井关、上党关、壶口关、石研关四座关隘中，以壶口关最富盛名，也最坚实。高干遂将中军设在此处，另命大将鞠义帅一万人把守天井关以为先锋，并责令鞠义只许固守不得出兵，力求耗尽栾奕兵粮，让其不战而退。
得到这样的指令，鞠义很是怵头。据他得到的可靠情报显示，栾奕在过去的安平、易京之战中使用了一种可以引发大规模爆破的器具。具体是什么他并不清楚，而且他也是最近刚刚搞懂什么叫做爆炸。
一座城池就这么莫名其妙的化为尘土，与之相伴的还有一股刺鼻的味道。
结合教会在过去战争中多次投入使用的霹雳车，鞠义完全有理由相信，栾奕手下的教会卫士可以将那种引发“爆炸”的东西从百步开外抛射到城墙上，给驻守城池的己方大军造成巨大伤亡。
如此一来，固守关隘纯属自取灭亡。若想阻住栾奕北伐的步伐，
