三国大教皇-第165章
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可一张白纸又能蕴含什么样的身份信息？
等等，神才纸？神才？栾奕栾子奇？竟然是他！这个时候他派人来找自己做什么？
答案不言而喻。
“不见！”话音刚落，贾诩又改了主意，“算了，把那人带进来！”
“喏！”
少顷，栾福在门人带领下跨入贾诩书房。贾诩挥了挥手，将门人遣了出去，又告诫门人自己现有要事处理，任何人不得到后院中来。
叮嘱完一切，他斜视一眼栾福，问：“不知尊驾来此所谓何事？”
栾福一听贾诩不问自己的来头，便知对方猜出了自己的身份。明明知道身份，却又不热情，显然是不想趟自己这个浑水。
想到这儿，他不动声色的向贾诩靠近几步，直言不讳地道：“我家主人素知贾校尉大才，为贾校尉在豺狼手下谋事深感不忿，特遣我来规劝校尉大人转投圣教！”
“投圣母教？”贾诩似是听到了天大的笑话，哈哈大笑起来，他毋的皱起眉头，“亏栾子奇想得出！丞相与我有知遇之恩，岂能轻易背弃？”
栾福正色道：“董贼一介良家子，赖皇恩浩荡身居高位，却不思报效皇恩，妄行废立之事，尽暴虐之能事，残害忠良，屠戮百姓，人神共愤之。先生何苦委身于贼，受世人唾弃？反观我家主人，九岁著书，十三岁立言，世人皆称其为救世之才；十六岁东征、西讨，战功赫赫，弱冠之龄时先帝亲封大汉神将、护国大教主，天下仰视。古人有云：‘良禽择木而栖，贤臣择主而侍。’世人皆知我家主人远超董卓十倍百倍，校尉大人何不知之？不若弃暗投明，转投圣教！”
“圣教！”贾诩冷哼一声，“愚鲁小民不知圣母教为何物。汝当我贾文和不知否？颠倒黑白，愚弄百姓。说什么孔子、管子、老子、韩非子……先世大贤并非大贤，乃是受圣母女娲感召的先知。简直胡说八道！他栾子奇借这些坑蒙拐骗，赢取名望，难道不怕招来天谴吗？难道不怕明眼之士说他离经叛道，诋毁先贤吗？”
栾福打断贾诩，气呼呼地说：“校尉大人焉知我家主人所言为虚？连孔子二十世孙孔文举都承认自家祖先却是圣母教先知，你又有何资格断定我家主人言词有误？此外，校尉大人怕是不知，现如今曲阜孔庙里不单祭有孔子塑像，还增添了女娲圣像。这代表什么就不用我多说了吧！”
“什么？孔庙置放了女娲圣象？”不言而喻，这代表孔家阖府上下承认了女娲圣母的地位，同时，向世人证明祖先孔子是圣母的门徒。“怎么会这样？”
当然会是这样！圣母教创立于济南，发展的主要区域当然就是以济南为中心，后世的鲁西南鲁西北和鲁中地区，并以此为基础向胶东半岛也就是青州一带推进。翻开大汉地图来看，位于济南西南方向的兖州就是圣母教传教的首要目标，孔子的老家曲阜，孟子的老家邹城均在其列。
圣母教传入兖州之后，迅速在平民之中掀起一阵入教热潮。虔诚的平民信徒多了，渐渐也就走上了高层。越来越多的人走进教堂。这一进去可就出不来了。
教会的牧师们都接受过系统的培训，明白如何留下走进教堂的人，让他们来过第一次还想着第二次，即便不想来第二次，牧师们也会指派与来者相熟的信徒去请，一次请不来就第二次。总有一次抹不开面子，受邀参加礼拜。
活动参加的多了，其实在不经意间就接受了洗脑。随后又在圣母教花样百出的各色活动影响下，改变了认知。栾奕当初就是用这种办法把孔融拉到圣母教来的。
208以假乱真
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最初孔融对神神鬼鬼十分不感冒。心中总是念叨老祖宗那句“敬鬼神而远之”，从不参加任何形式的宗教活动。忽然有一天，他接到了栾奕寄来的书信，说是圣母教在北海郡的教堂不日即将建成，希望他去参加一下建成仪式，并反复强调希望孔融带着夫人一同参加。
孔融和栾奕是多年的笔友，而且在黄巾之乱时还特地领兵从济南来替他解过反贼之围。如今笔友开设的庙宇建成，又大老远从洛阳专门寄信来诚挚邀请他参加建成仪式，身为北海太守的他于情于理都该出席。
于是他就带着妻子去参加了。仪式上，他原本以为冠冕堂皇的发表一气演讲就算结束。可谁知这只是个开始。
演讲后，他和妻子被请到教堂里参加礼拜，听有趣的圣歌，完事儿还受邀参加建成礼宴会。
说实在的，孔融并不像参加这样的宴会，以为宴会上牧师还会给自己宣传圣母教的思想。他不断推辞，却挨不住牧师实在热情，推却不过，只能硬着头皮参加。
出奇的，整场宴会牧师对圣母、神灵只字不提，只谈风月，相谈甚欢。这一举动大大加强了孔融对眼前牧师的好感。
只是孔融却是不知，眼前这位牧师的确没给他讲授圣母教思想。他媳妇儿所在那桌上的女牧师却是一秒钟也没闲着，三下五除二把一桌子北海各级政要的女眷忽悠的浮想联翩，半柱香不到便有妇人主动请求女牧师教她们祈祷。恨不得当场决志认主。
在接下来几礼拜里里，这几名贵妇每个礼拜日都来参加礼拜，俨然成了虔诚的信徒。在她们潜移默化的影响下，在牧师们刻意的安排下，她们的丈夫也陆续走进了教堂。孔融是最后一个来的，在孔大妇人孔二夫人和三夫人以分居为由强行逼迫下，不得已被拽来了教堂，第一次第二次是逼迫的，从第二十次开始，他竟在隐隐约约之间觉得如果不参加教会总觉得心里空落落的，跟丢了魂似的。
其实，在娱乐活动极度匮乏的古代，教会组织的各色集体活动就像那催人上瘾的毒药一般，这也正是为什么基督教能在世界范围内流传那么广的原因之一。
于是，孔融就这样在潜移默化之下被圣母教洗了脑，成为一名虔诚的圣母教徒。也正是在孔融的大力帮助下，圣母教才顺利打入兖州孔家，在孔庙里竖起圣母塑像。
得益于济南国得天独厚的地理位置——姜子牙的封地在齐，而齐地正是圣母教发祥的老巢。后代田氏一族就居住在黄河南岸一带；孔子、孟子、孙子的故乡都在兖州境内；管子、鲍叔牙执政齐国前曾在济南国内常住，鲍叔牙的封地鲍山就在济南国东北黄河以南，现济南国内有管子和鲍叔牙后代居住；墨子济南人士……这都为栾奕大做文章提供了巨大的便利。
在他的操作下，姜子牙、孔子、孟子、墨子、孙子、管子后代相继成为圣母教的死忠份子，承认先祖是蒙圣母喜乐的人，于是圣母将圣灵注入到他们体内，给他们大智慧，助他们创出了传世学说。
如今，栾福把这些一股脑都搬了出来。人家的后人都承认祖先是圣母的门徒了，你贾诩又有什么资格说三道四。
贾诩登时哑口无言，但聪明如他仍不愿相信圣母教这个刚刚创立十余年的宗教是真的。
正想出言反驳，却忽然想到一句话，一句记载在《聊斋杂谈之小翠》里的话，这句话原文如何他已经记不清了，但记得大体在说：有时候，一句假话信的人多了就成了实话。
圣母教已经做到以假乱真了吗？
栾福见贾诩犹豫起来，心头大喜，道：“校尉大人，莫再多做犹豫。董卓倒行逆施，世人恨不得食其肉饮其血。这一点，从十九镇诸侯联盟共伐可窥一二。我家主人趁此良机举大军来伐，长安城不日可破。城破之时，大人再想转行投效虽也为时不晚，但那时投效不过一员降将而已，与高官厚禄无缘。此时投效，助我家主人夺取长安，他日论功行赏，必有厚报。正所谓锦上添花不如雪中送炭，望校尉三思。”
贾诩嘴中呢喃，冷笑道：“笑话！据我所知，栾子奇手下只有3万兵马！这么点人马谈何破城？又谈何俘获本官？好大的口气。”
栾福眼珠一转，不卑不亢答曰：“我家主人自有定计！长安破城之日指日可待！”
贾诩瞳孔猛然放大。什么？难道栾子奇有了攻破长安的计策？不可能，长安城防巩固，绝对不是轻易可以攻破的，援兵不消半个月就能赶来。半个月的时间，栾子奇纵有精兵十万也难以破城，更何况他没有那么多人马。
贾诩两眼一眯，立刻明白栾福这是在诓他。他冠冕堂皇的回绝，“哼！忠臣不事二主，我贾诩蒙丞相大恩，怎能背信弃义？闲话少说，看在子奇先生面子上我不扭你送官。请回！”
栾福冷笑。暗道：你若是真忠贞到不事二主的地步就压根不会见我。他悄无声息的再次靠近贾诩数步，“还望校尉大人再做考虑！”
“不必，请回！”贾诩挥手送客。
“那好！”栾福骤然暴起，“那就别怪我不客气了！”此时，他距贾诩不过四五步远，两个箭步就冲到贾诩面前。
贾诩还想反抗，可他虽学过几年剑术，但毕竟还是一介文官，哪里是栾福的对手。
要知道，身为栾奕的书童，栾福自幼跟随栾奕习武。武艺比不上关张，但也有两把刷子，特别是近几年在洛阳跟随栾奕研习太极，练就了一手精妙绝伦的擒拿格斗功夫。对付贾诩跟玩儿一样。
贾诩还没来得及拔剑就觉手腕传来一阵剧痛，栾福顺势一扭，贾诩吃不得剧痛，被栾福倒摁在桌子上。
“啊……”贾诩惨叫出声，想喊人来救，却记起自己为怕走漏风声，让门人不得放人进入后院。前院离后院甚远，求救也是徒劳。心头暗暗泛苦之时，又觉一阵剧痛，张嘴惨叫的工夫，栾福迅速将一早准备下的毒丸扔进贾诩嘴里，用力一拍下巴，硬硬送进了贾诩的肚子里。
喂完毒丸，栾福飞身而退。
贾诩捂着脖子咳嗽个不停，“你给我吃的什么？”
“我家主人赐的仙丹！”
“仙丹？”贾诩当然知道栾奕不会那么好心。自己不投效反送仙丹，世上哪里有这么好的事。不喂毒药就不错了。等等……毒药？他眼睛瞬间瞪大起来，抠着嗓子眼想把药丸吐出来，可吐来吐去就是吐不出来。他怒不可赦，提着宝剑走向栾福，“快把解药给我！给我解药可饶你不死！”
栾福摊开双手，微笑道：“我没有解药！”
“不可能！”贾诩不信。
栾福索性将外袍脱了下来丢到贾诩面前，“不信你搜！”
贾诩还真趴下身子搜了一遍，从里到外果然没有解药的影子。急得哇哇大叫。
“校尉大人。这枚毒丸乃神医华佗亲自炼制，因中毒者十日后毒发身亡而得名十日绝。也就是说，校尉大人十日之内得不到解药便会毒发而死。至于解药，小的劝大人不必费力寻找，华神医炼制的剧毒在这世上唯有他本人可解。如今他把解药交给了我家主人。也就是说，校尉大人想解毒只能求我家主人！对了，小的还得提醒一下大人，‘十日绝十日后发作，大人可别误了时辰。”
“你……栾子奇何其歹毒，竟用这等下三滥的手段？”
“这也是没有办法的办法！”栾福丝毫不以贾诩的话为意，“下三滥？何为上何为下，上上下下是个‘卡’字。如今正值关乎大汉生死存亡的关键时刻，我家主人可不想‘卡’在长安城下。�
