欲惹邪魅王爷-第120章
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狭恕�
欧胜兰年纪这样小，又素来不受宠爱，居然率先怀孕了。而得之她怀孕之后，邵轩辕也并不高兴，甚至更少去她那儿坐，于是明中暗中加害欧胜兰的女人们便更坐不住了。
欧胜兰还在傻乎乎地高兴着。这孩子不在乎多少人欺负自己给自己委屈，甚至不在乎孩子父亲的冷漠，她一心只想孩子平安出生。可这样卑微的愿望，依旧只是奢望。高丽琼让她攀爬到了人生的巅峰，那么紧接着等待她的便是从高处坠落，然后粉身碎骨，白茫茫一片真干净。
也说不出参与谋害欧胜兰母子的人到底有多少，总之你用一点毒药，我用一点香料，她再送点不干净东西，邵轩辕想要这胎儿死，其他的女人们也想要这胎儿死，终于十月怀胎，十月的恶果一朝落地，欧胜兰惨死在了床上，母子俱亡，说是难产。其实欧胜兰生育那天，惨叫得撕心裂肺，根本就是离奇，大夫们也一个个故意见死不救，孩子被扯出来的时候已经是个死胎，紫青色狰狞着，说是百毒缠身也不为过。而孩子的母亲已经在血泊中惨死。她一直那样柔顺和轻巧，临死前爆发出了惊天动地的惨叫，是如云院之后许多年，每个侧妃深夜的梦魇。
《四·渔家傲篇》四侧妃廖萹和之前三位侧妃的出身都不一样，她没有任何值得夸耀的家族背景，大侧妃虽是宫女出身，但自幼贴身服侍邵轩辕，也算是高贵。可廖萹，真的只是寻常百姓家。
这位面容清丽有些清高的聪明女子，父母一世靠着捕鱼为生。苏州是江南水乡，这样的渔家女千千万万，只有廖萹飞上枝头变成了凤凰。她成为四侧妃的那日，整个村庄为之欢欣鼓舞，他们以为廖萹从此一世安乐欢喜，却不知廖萹只在邵轩辕想吃野味的那段有兴趣的时光中，短暂的风光，然后便是永恒的孤寂。
对于十八岁的女子，这种暗无天日的寂寞足够把人生都毁灭殆尽。廖萹觉得自己的生命和青春已经被这个森严富贵的王府活埋起来，成日里没有人可以和她说话，她自己能做的事情下人们非要代劳，她想要的却从来不被允许。她离开了家乡，亲朋，没有爹娘的疼爱，所有昂贵的东西她都不认识，据说它们很好，可好到不敢把玩触碰，这好也不算好了。她也讨厌一切宴会和游戏，她出身不一样，什么也不懂显得特别尴尬。她自卑又自傲，几乎没有熟悉的人，朋友就更不会有了。廖萹看得很清楚，这个地方比严冬更寒冷，人情只冷不暖，这种清楚的认知更加使得寂寞疯长。
她不喜欢看书，字写得不好，不懂鉴赏古董和艺术品，琴棋书画她样样都不会。她会喷饪，也会缝补，更会许多乡野的游戏，尤其擅长打渔，连村中最强壮的小伙子也要红着脸爱慕她、钦佩她。这些是她的骄傲，可邵王府里，这些只是她的笑柄。
她真的好想回到那破旧的草庐里去，在朴素的家庭中快乐的生长，就像浪涛中自由自在的游鱼。她曾经一个人围着如云院发疯一样地走，走了一圈一圈。又反方向走了一圈一圈，不过是为了遇见一个可以说话的人。她已经开始埋怨邵轩辕了，她忘记自己被邵轩辕带回来的伊始，自己是多么感恩戴德。要让廖萹说，她会觉得寻常百姓那种为了柴米油盐伤身伤神的日子强过天家锦衣玉食的日子千倍百倍。这种价值观古往今来也不是只有她一人，上到老子，吓到陶渊明，哪一个不是这样，他们发现今是昨非，个个潇洒地辞官归田，从此戴月荷锄归，羁鸟归林池鱼归渊。可惜廖萹不是他们，她是个女人，女人误入了这里，能做的只有适应。
奕希
244、陈奕希
廖萹的爆发来得非常晚，晚了足足五年以上。这道理看似难以理解其实也还简单，因为之前的五年，虽然廖萹寂寞憋屈得都快人格分裂了，梦中无数次回到了粗茶淡饭却笑得开怀的村庄，可毕竟她觉得自己的出身和教养是没有指望的。既然没有希望，也就没有改变命运的野心。她只觉得活得又寂寞又痛苦，但她忘记了，正是她的寂寞和不受宠，让她这样一个没有依靠的人活过了这么多年。那么多受宠的侧妃们枉死了，她还活着。但她也未必不知道，毕竟一切都是我根据她后来的举动做出的猜测。实际上还有一种可能也同样大，那便是她真心觉得，就算最后轰轰烈烈地死掉了，她也要光芒照人一回，流星一样转瞬即逝也在所不惜。当她觉得短暂而绚丽地死亡，好过长久却寂寞的生存之时，她会那样飞蛾扑火一样奋不顾身也就能够理解和同情了。
时间流转，如云院的侧妃有了第五位、第六位……第四十五位。第四十五侧妃便是我，一个貌美的女子，说好听点叫作花魁，说难听点叫作妓女，总之除了美丽一无所有，这样的存在不能不让廖萹注目。因为廖萹就像那时候的我，除了美丽一无所有，并且要说出身卑贱，我这个娼妓比她这个打渔女又卑贱了千万倍。当她惊愕的发现，我不仅没有和她一样被人欺负，寂寞得失宠，我反而活得很风光。其实我也很痛苦，但至少我看上去很风光，因为基本上我一直是宠妃，光是这一点，在廖萹眼中就足够风采照人了。
廖萹受到的冲击不可谓不小，我刚入府的时候锋芒毕露，何止是吃不得亏，简直就是出其不意先下手为强，哪里是别人欺负我，根本就是我戚夫人。廖萹好像直到寂寞了五年才明白，就算出生卑微，也可以不用忍气吞声的，也可以受到邵轩辕的喜爱的。她终于有了希望，有了希望之后接踵而来的就是那份改变自己孤寂命运的野心，然后就是行动。
她先是去找了胡思莹。因为胡思莹最为聪明和洞悉人心，一直最受邵轩辕宠爱，找她请教，是当时最好的计谋，这种先想一想，再行动，再停下来想一想，然后调整方向继续行动的策略很让我欣赏。所以我评论廖萹的故事，至少这一步我看来她走得的确精彩。
胡思莹素来与人为善，并且是发自真心地认为多几个姐妹讨到邵轩辕欢心没关系的唯一女子。可胡思莹面对这迷茫的请教者，却选择了闭门谢客。好在廖萹是渔家女子，在她看来，在阴雨天为了打到大鱼，连续一个月空手而归整日撒网也是正常的。廖萹有着极佳的耐心，这是百姓朴素的美德，廖萹心平气和地在胡思莹门外等了三天，第三天天上落大雨，廖萹把她的丫鬟往旁边一推，继续等着胡思莹。身体好也是百姓朴素的美德。胡思莹在房间里一声叹息，放下手中的书，拿起一把竹伞，终于对廖萹打开了门。
胡思莹打着伞来到淋雨的廖萹身边，将湿漉漉的美女领回家，好生招待一番，沐浴换衣裳喝热汤，然后廖萹迫不及待地问道：“我也长得很美，为什么一直不得宠？”
就像三顾茅庐之后，诸葛亮会为刘备隆中对一对，现在廖萹的疑问胡思莹也会为她指点迷津。面对廖萹的疑惑，当时胡思莹答道：“以色事他人，能得几时好。”
廖萹马上高声道：“可是四十五侧妃就可以得宠！她出身那样差，为什么能够得宠呢？”
“她出身差，所以如云院内她这样的女子不多。”胡思莹道，“越是特别的东西，人却越珍惜。四十五侧妃很聪明，知道用别人没有的东西去吸引王爷，而王爷毕竟也是人。”
一语惊醒梦中人。廖萹道：“我懂了。”
她告辞，整个人都不一样了。她依旧是个打渔女出身的寂寞女子，可她日后面对任何人，哪怕是陈奕希和谢艳峰，她都不回再自怨自艾，更不会怨天尤人。胡思莹嘱咐她，眉宇间是深深的忧虑，道：“我知道你想什么，可是四侧妃，请你慎重。木秀于林，风必摧之。其实出人头地，也没什么好。”
胡思莹的真知灼见廖萹没有采纳，所以故事的最后我们都知道了，这位寂寞的打渔女终于在生命的最后时光中像一块美玉一般破土而出，她抓住了我避宠时候最佳的机会，在邵轩辕回阁的路上，一袭粗布碎花蓝底白花的渔家女衣裳，不施粉黛，不戴首饰，甚至赤裸着一双玉足，拿着笛子幽幽吹着，对着邵轩辕巧笑嫣然。那夜邵轩辕就宿在了廖萹的房中，并且一连几夜，两人都尽享鱼水之欢，房中的笑声飘得很远，让无数的女子夜不成眠。
她终于不再孤寂，并且把别人造成的孤寂成功的还给了别人。虽然事后不到一月，便被谢艳峰设计除去，但我想她可能并不后悔。终究是，浪淘尽，风流人物。
《五·依稀篇》这一篇说的是一位叫陈奕希的姑娘，这位姑娘的父亲是陈安然大人，官拜鸿胪寺少卿，出身显赫可见一斑。这位血统高贵的姑娘在我当上王妃之后第一个不服气，勇敢地试图夺取我王妃的权柄，被我击败之后下令吞下一堆碎瓷片，从此嗓子坏了，成了哑巴。后来邵轩辕废黜侧妃，给予了丰厚的补偿，她虽然哑，可又嫁了个状元郎，并且因为陈安然，夫君对她很是尊敬和顾忌，这是一位善终的人生几乎没有什么苦的姑娘。
她最不苦的地方就是，这丫头一心只看重伦常身份尊卑，无心风月感情，所以她并不爱邵轩辕。她只是觉得，邵轩辕是尊贵的王爷，自己嫁给他挺好。可谓门当户对。
这姑娘的个性很好琢磨，那便是傲慢。她一生都为尊贵的身份存在，以自己的门第为傲，也极其看不起出生不好的人。她愚钝、傲慢、富贵、勇敢、任性……一切典型的富家女的特点她都有，无论是缺点还是优点。这样的女子邵轩辕见得太多，所以陈奕希从来没有受过宠，但她并不在乎，并且因为自己出身尊荣无比，所以在如云院内一直过得很好很嚣张，这是我这种凡事只能靠自己打拼争取的女人羡慕不来的。
达飞
245、达飞
陈奕希此人我着墨很少，这倒不是因为她没什么可写的，每一个豪门千金的生活都足够为后世无数文人酝酿出洋洋洒洒的著作。她们可能随便吃一道小菜便足够耗尽半页纸张细数工序的繁琐与奢华。我之所以写得少，只是因为我不喜欢。
我不喜欢这种路有冻死骨却依旧酒肉臭的朱门生活。十斗珍珠一杯酒，十里红绸一点纱。总而言之这女子一直飞扬跋扈，并且珠光宝气。她的一切都按照豪门圈子特有的价值观和社交原则养成，她作践起下人来，玩出人命就像捏死一只蚂蚁，而侵染到骨子里的礼仪修养却能够让她轻而易举并且得体万分地在宫廷中与各路显赫贵族们交际应酬。邵轩辕需要这样一个姑娘，奢华到万夫退步，而他拥有。给她最好的衣裳和最精致的生活，但不必费心给情爱。她是麻烦，她是骄纵，她是身份，她是一个男人最好的面子之一。
总而言之，这位陈奕希姑娘将这种完全依托于出身的傲慢演绎得淋漓尽致并且几乎所有披靡，然后我成为王妃之后第一次住持宴会，小小一盏摔碎的酒杯，便要去了她的嗓子。哑巴这种残缺可能多少会让她长些教训吧。但是谁知道呢，我听说另嫁他人的陈奕希傲慢如故，很难消耗美人恩。
我爱看书，吾尝闻西土大陆的正宗教派认为，人人生而有罪，人类带着原罪出生，总计其中，其一为傲慢。西土大陆的异族人将傲慢列入人类最为恶劣的品性之一。虽然要是我来列，可能傲慢不会列入其一，但我却很同意这种宗教的一种看法，那便是，傲慢带来的后果会是最严重的灾难性的可怕结局，无论是对家国天下，还是对于有着傲慢性情的个人而言。
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