鲁迅评传-第53章
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这画画得很特别，是一张小中堂。挂在她的房里叄Ш罄丛诒本┦欠客獍灞谏希�
足足有四十五年。〃要说温情主义，这当然是很温情的了。
林辰先生所作的《鲁迅事迹考》，对于鲁迅的婚姻生活，已经整理出一点头绪来了。据许寿裳《鲁迅年谱》载
民国前六年（光绪三十三年，丙午，一九〇六年）二十六岁
六月回家，与山阴朱女士结婚。同月，复赴日本
那时，鲁迅正在日本留学，不知怎地，他的家乡，忽然传说，他已在日本结婚，并已生了孩子，有人曾亲眼看见他带着日籍夫人和孩子在神田散步。他原由父母之命，媒妁之言，皁就与山阴朱女士订了婚的，所以这消息，使得他
家中十分惶急，于是便不断地写信去催促他回家，说是他母亲病了。但当鲁
迅回到家里，才知道是受了骗，家中已经为他准备好了结婚的一切。对于这
种不合理的旧式的婚姻，自然为当时已受新学洗礼；且在维新后的日本，曾受过四年科学教育的鲁迅所反对。但他为了不愿拂逆母亲的意思，免她伤心，
只好牺牲自己，默默地下了决心，不惟没有反抗，而且一任家庭的摆布，举行了那繁琐的旧式婚仪。但他自然是不会屈服到底的，一到婚礼巳成，母亲的心愿巳了，再没有可使她伤心的事故以后，他便按着自己心里的暗定计划， 婚后第三日，就从家中出走，又到日本去了 。
迅在这样的情形下，与朱女士结婚的，自然不会有什么情感可言。自结婚以至接眷北上为止，前后十余年中（一九〇六一一九一九、鲁迅在东京整整住了三年，在杭州、南京、北京等地，又住了九年之久，经年在外，不常回家，与朱女士连见面的机会也很少。到了民国八年（一九一九）买了北平八道
十七
湾的房屋，才将老太太和朱女士接到北京去，同住一地。表面上算是一道生活了，但夫妇各住一屋，每天连话也少谈。夫妇的感情既是这样，自然不会孕育。鲁迅对于朱女士，认为只负有一种贍养的义务，他常常慨叹地对他的老朋友许寿裳说：〃这是一件母亲送给我的礼物，我只得好好地供养她。〃由这沉痛的话，我们也可以想见鲁迅精神上的痛苦了。
他的家族
一九一九年，鲁迅曾接到一位少年写来的一首新诗，题名《爱情》，里面有
这样的句子：〃我是一个可怜的中国人，爱情，我不知道你是什么。我年十九， 父母给我讨老婆。可是，这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合。仿佛两个牲
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鲁迅评传
口，听着主人的命令：'咄，你们好好的住在一块儿罢！，〃鲁迅看了以后说〃对于我有意义〃，认为这是血的蒸气，醒过来的人的真声音。并因此写了一篇《随感录》，刊在当年的《新青年》六卷一号上，里面除了指明无爱情结婚的恶
果以外，并有一节说：〃在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德，良心上不肯把他们少的老的怪罪，又不能责备异性，也只好陪着做一世牺牲，完结了四十年的旧账。〃①由此不但可以推知鲁迅对于旧式婚姻和朱女士的态度，而且可以看出〃无爱情结婚〃所给予他心灵上的创痛之深，否则他决不会为了一位不相识的少年的诗；竟激动得说是〃这对于我有意义〃了。
鲁迅就是抱着这种牺牲的心情，在那样凄凉的家庭和苦痛的婚姻下度着日子。在寂寞中，度过了悠长的二十年的岁月，直到一九二三年，他才认识了许广平女士，其时他已有四十三岁了。不过，笔者提醒读者，我们听信周建人的话不错，他说：〃欧阳凡海先生的文章，讲到鲁迅的婚事，颇有谴责他的母亲的话。那时候，主持家政的是鲁迅的母亲，说亲戚家族催迫鲁迅结婚，迫得鲁迅4神经衰弱起来'之类的话，也就不能不说是在责备他的母亲了。这话恐怕也不一定对。
鲁迅的好友之中，姓许的占着多数。一位是许季弗（寿裳、那是他的幼年朋友。一位是许季裳（丹），一位留学印度、研究佛经的学者，他的道义之交。一位是少年作家许欽文；一位是钦文的妹妹许羡苏，她是鲁迅的恋人。还有一位则是他后来的妻子许广平（景宋：）。鲁迅禀告母亲信中所提到的〃害马〃，就是她。
许广平，广东番禺人，母亲姓宋，她因为景仰母亲，又自号曰景宋。她的祖父曾任浙江巡抚，她的长兄，清末留学南京，为鼓吹种族大义最力的人。她
在幼年时，即受革命思想的陶冶，她头脑清晰，勇于作事，性格极为刚直坦率； 与一般出身仕宦之家的小姐们的孱弱娇柔不同。在给鲁迅的信中，她自言： 〃自信是一个刚率的人。〃〃先生禀性豪直，故学生亦不免粗犷。又好读飞檐走壁，朱家郭解，扶弱锄强故事，遂更幻想学得剑术，以除尽天下不幸事。〃一九二三年，她到北京投考北京女子高等师范学校。这样，她便和鲁迅相识了。
她对鲁迅的最初印象是这样的：〃当鲁迅先生上课的瞬间，人们震于他的声名，每个学生都怀着研究这新先生的一种好奇心。在钟声还没有收住余音， 同学照往常积习还没就案坐定之际，突然，一个黑影子投进教室来了。首先
惹人注意的便是他那大约有两寸长的头发，粗而且硬，笔挺的竖立着，真当得'怒发冲冠，的一个4冲，字。一向以为这句话有点夸大，看到了这，也就恍然
大悟了。褪色的暗绿夹袍，褪色的黑马褂，差不多打成一片。手臂上衣身上的许多补钉，则炫着异样的新鲜色彩，好似特制的花纹。皮鞋的四周也满是补钉。人又鹘落，常从讲坛跳上跳下，因此，两膝盖的大补钉，也掩盖不住了。一句话说完，一团的黑。那补钉呢，就是黑夜的星星，特别熠耀人眼。小姐们
哗笑了：'怪物，有似出丧时那乞丐的头儿。'他讲授功课，在迅速的进行。当那笑声没有停止的一刹那，人们不知为什么全都肃然了。没有一个逃课，也没有一个人在听讲之外拿出什么来偷偷做。钟声刚止，大家还来不及包围着请教，人不见了。那真是'神龙见首不见尾'。许久许久，同学们醒过来了，那时初舂的和风，新从冰冷的世间吹拂着人们，阴森森中感到一丝暖气。〃 那时，北方正处于北洋军阀的统治之下，屠戮学生，封闭学校，正是一个
黑暗时期。一九二四年舂季，女师大（即女高师改称）便发生了风潮。风潮之起因，由于学生们反对校长杨荫榆的贪污腐败。杨对这风潮的对策是收买和
威胁。当时的教育总长章士钊，更主张采用严峻的手段来对付，首先便开除
了大批学生，后来又将整个学校解散，在这样的压迫下，学生们自然更感到愤懣和苦痛，国事校事，都使她们惶惶不安。于是许广平向鲁迅通信请教了。
她给鲁迅写信，开始于一九二五年三月十一日，在信中提到女师大事件。鲁迅在当日即写了回信，说明〃学风如何，是和政治状态及社会情形相关的〃。
并教以〃壕堑战〃的战法。自此以后，书札往来，内容不只限于女师大风潮； 在一般人生态度，社会问题上，景宋也不断向鲁迅有所申诉或求教。鲁迅这时正想纠集一般思想进步，热心做事的青年们，来〃对根深柢固的所谓旧文明〃，施行袭击。而景宋正愿作一个誓死不二的马前卒，就由于这种根本见解的投契，他们的通信逐渐频繁了 （鲁迅第一封信中，有这么一段话：〃我其实那里会'立地成佛，，许多烟卷，不过是麻醉药，烟雾中也没有见过极乐世界。假使我真有指导青年的本领一一无论指导得错不错~~我决不藏惹起来，但可惜我连自己也没有指南针，到现在还是乱闯。倘若闯入深渊，自己有自己负
一，
十七
他的家族
责，领着别人又怎么好呢？〃①这段话，倒很切实重要的）。
鲁迅当然不是圣人，而且不想做伪君子。他和许广平的恋爱进程，也和一般人一样，把一颗砂石慢慢养成一颗珠子了。许广平初次到鲁迅家中去， 是在一九二五年四月十二日。她那次访问的印象是这样：〃'尊府'居然探险
过了！归来后的印象，是觉得熄灭了通红的灯光，坐在那间一面满镶玻璃的室中时，是时而听雨声的淅沥，时而窥月光的清幽，当枣树发叶结实的时候， 则领略它微风振枝，熟果堕地，还有鸡声喔喔，四时不绝。〃②从那回以后，她大概时常到周家去，看见鲁迅总是很忙，她也帮着他料理一些小事，她自己的文章，也送给鲁迅斟酌修正，后来刊载在《妇女》周刊、《莽原》上。她从鲁迅的自奉的俭省，衣着食用的简朴，接待客人的坦直以及工作的勤奋上，更看出了鲁迅的伟大精神：〃寂寞的家，孤独凄凉的他，未能禁制心头炽热的烈火。〃她从心里深沉而细致地体会到鲁迅的〃孤独凄凉〃，〃如古寺僧人的生活〃，而予以深湛的关怀。她劝他休息，劝他戒烟，劝他戒酒，在床褥下搜寻传说中他准备用来自杀的短刀。两人的情谊，可说从这时已经开始了（恋爱本来就是这么一回事）。
关于这件事，孙伏园曾经在追记文字中，提起了鲁迅《野草》中那篇题名
《腊叶》的散文诗。鲁迅对他说：〃许（指许广平）很鼓励我，希望我努力工作，
不要松懈，不要怠忽；但又很爱护我，希望我多加保养，不要过劳，不要发狠。
这是不能两全的，这里面有着矛盾。《腊叶》的感兴，就从这儿得来，《雁门集》
等等，却是无关宏旨的。〃我们看了这一段话，再去看原文，也就可以体会他俩
的情怀了。这是他对于〃爱我者〃的感激。我们把〃病叶〃看成作者，把作者的
口气转给〃爱我者〃，这样，好些关节自然解通了。
一九二六年八月二十六日，他们两人一同离开北京，同车赴沪。抵沪以
后，他们又分道而行：鲁迅赴厦门，任厦门大学教授；景宋赴广州，任女子师范训育主任。鲁迅到厦大以后，极为失望。学校没有计划，没有基金；教员食住，都极不便。再加上过去他所提携的一些文学青年，如〃狂飚社〃的高长虹等，这时又正在背后攻击他，使他感到十分的烦躁和悲愤。景宋在广州，环境
亦极复杂，时起风潮，工作又很繁忙。两人的牢骚，身边都无人可说，只有两地寄书，彼此予对方以最切适的慰安，问暖嘘寒；殷勤周至。她又怕他在厦大受不住气，独自闷着，无人从旁劝解。又竭力劝他应中大之聘赴粤去。他也
愿意和景宋有常见的机会，说：〃我极希望也在同地，至少可以时常谈话，鼓励我再做些有益于人的工作。〃（^^！，即景宋）其实，北京已有许多关于他们的谣传，有人说长虹之拼命攻击鲁迅，就是为了这事。上海的友人，一见他们两人同车到沪，便也相信不疑。甚至说鲁迅已将景宋带到厦门的流言也有了；鲁迅却说：〃偏在广州，住得更近点，看他们躲在黑暗里诸公，其奈我何。〃又说：〃你知道的，单在这三四年中，我对于熟识的和初初相识的文学青年是怎么样，只要有可以尽力之处就尽力，并没有什么坏心思，然而男的呢， 看见我有女生在座，他们便造流言。这些流言，无论事之有无，他们是在所必造的；除非我和女人不见面。他们大抵是
